<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
  <rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:itunes="http://www.itunes.com/dtds/podcast-1.0.dtd" xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" xmlns:podcast="https://podcastindex.org/namespace/1.0">
    <channel>
      <atom:link href="http://podcast.rtvslo.si/sledi_casa.xml" rel="self" type="application/rss+xml"></atom:link>
      <category></category>
      <copyright>(C) RTVSLO 2023</copyright>
      <description>Oddaja razkriva, da zgodovine ne sestavljajo samo veliki dogodki, ampak je ta seštevek mnogih majhnih življenjskih zmag, porazov in odločitev. Čeprav se loteva tudi velikih zgodovinskih zgodb, je njena prednost v tem, da jih lahko prikaže skozi človeške zgodbe in usode, skozi majhne dogodke, ki šele v seštevku sestavijo veliko zgodovinsko sliko. Zato v njej enakovredno nastopajo zgodovinarji in drugi strokovnjaki ter pričevalci, zmagovali in poraženci, zgodovinske velilčine in ljudje, ki so jim odločitve velikih spremenile življenje.</description>
      <image>
        <link>https://www.rtvslo.si/podcast</link>
        <title>Sledi časa</title>
        <url>https://img.rtvcdn.si/_up/ava/ava_misc/show_logos/80/logo_1.jpg</url>
      </image>
      <item>
        <description>Regionalna, kaj šele lokalna zgodovina pogosto pade iz fokusa, kajti Slovenci še vedno razrešujemo temeljna poglavja nacionalne zgodovine. Tako zavedanje, da so velike zgodbe stkane iz množice  manjših, odpade na ljubiteljske raziskovalce, arhivarje, zbiratelje in tudi dokumentariste. V Dokumentarnem uredništvu tako mnogokrat posežejo po izgubljenih drobcih zgodovine najrazličnejših slovenskih krajev in pokrajin. Marko Radmilovič je tako na domačem pokopališču v štajerski vasici Svečine našel zapuščen nagrobnik in okoli njega spletel zanimivo zgodbo. </description>
        <enclosure length="61877760" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2026/03/13/TrumpiiRA_SLO_LJT_8724336_19466294.mp3"></enclosure>
        <guid>175205880</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>1933</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Regionalna, kaj šele lokalna zgodovina pogosto pade iz fokusa, kajti Slovenci še vedno razrešujemo temeljna poglavja nacionalne zgodovine. Tako zavedanje, da so velike zgodbe stkane iz množice  manjših, odpade na ljubiteljske raziskovalce, arhivarje, zbiratelje in tudi dokumentariste. V Dokumentarnem uredništvu tako mnogokrat posežejo po izgubljenih drobcih zgodovine najrazličnejših slovenskih krajev in pokrajin. Marko Radmilovič je tako na domačem pokopališču v štajerski vasici Svečine našel zapuščen nagrobnik in okoli njega spletel zanimivo zgodbo. </itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175205880</link>
        <pubDate> Sun, 15 Mar 2026 07:00:00 +0000</pubDate>
        <title>Trumpi iz Svečine - Po sledeh zapuščenega nagrobnika</title>
      </item>
      <item>
        <description>Današnja feministična scena v Sloveniji je začela nastajati sredi 80. let prejšnjega stoletja, ko so se pojavile prve avtonomne ženske skupine. Konec leta 1984 je začela delovati ženska sekcija pri Sociološkem društvu v Ljubljani. Kmalu zatem pa je nastala feministična skupina Lilit, ki je konec 80. let seznanjala slovensko in jugoslovansko javnost z raznolikostjo ženskih identitet, govorom o enakosti spolov in novimi aktivističnimi pristopi. Sekcija Lilit, ustanovljena je bila pri ŠKUC-Forumu, si je med drugim prizadevala za obstoj varnega ženskega prostora, ozaveščanja javnosti o položaju žensk, za povezovanje žensk v regiji in za pomoč ženskam, ki so žrtve intimnopartnerskega nasilja. Ob mednarodnem prazniku žensk smo v oddaji Sledi časa spregovorile o zgodovini tega edinstvenega ženskega gibanja, pod pokroviteljstvom katerega je nastal tudi prvi SOS telefon za pomoč ženskam in otrokom žrtvam nasilja, ki obstaja še danes. Svoje spomine bosta strnili prevajalka Mojca Dobnikar in pisateljica Suzana Tratnik. Oddajo je pripravila in vodila Tita Mayer.</description>
        <enclosure length="73537536" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2026/03/06/SkupinaRA_SLO_LJT_8638337_19367330.mp3"></enclosure>
        <guid>175204024</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2298</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Današnja feministična scena v Sloveniji je začela nastajati sredi 80. let prejšnjega stoletja, ko so se pojavile prve avtonomne ženske skupine. Konec leta 1984 je začela delovati ženska sekcija pri Sociološkem društvu v Ljubljani. Kmalu zatem pa je nastala feministična skupina Lilit, ki je konec 80. let seznanjala slovensko in jugoslovansko javnost z raznolikostjo ženskih identitet, govorom o enakosti spolov in novimi aktivističnimi pristopi. Sekcija Lilit, ustanovljena je bila pri ŠKUC-Forumu, si je med drugim prizadevala za obstoj varnega ženskega prostora, ozaveščanja javnosti o položaju žensk, za povezovanje žensk v regiji in za pomoč ženskam, ki so žrtve intimnopartnerskega nasilja. Ob mednarodnem prazniku žensk smo v oddaji Sledi časa spregovorile o zgodovini tega edinstvenega ženskega gibanja, pod pokroviteljstvom katerega je nastal tudi prvi SOS telefon za pomoč ženskam in otrokom žrtvam nasilja, ki obstaja še danes. Svoje spomine bosta strnili prevajalka Mojca Dobnikar in pisateljica Suzana Tratnik. Oddajo je pripravila in vodila Tita Mayer.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175204024</link>
        <pubDate> Sun, 08 Mar 2026 13:30:00 +0000</pubDate>
        <title>Skupina Lilit in prvi javni prostor za ženske</title>
      </item>
      <item>
        <description>Zgodba o skrivnostni ženski je vezana na arheološko najdišče Rifnik. To je zelo markanten hrib na severnem obrobju razgibanega Kozjanskega, južno od Šentjurja, ki obvladuje pokrajino in s svojo stožčasto obliko dolini ob reki Voglajni daje posebno mikavnost. Zato ne preseneča, da je bil Rifnik bolj ali manj nepretrgano poseljen v vseh pomembnejših zgodovinskih obdobjih. Arheološki park Rifnik pa stoji na kraju največje poznoantične naselbine na Slovenskem.</description>
        <enclosure length="57515520" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2026/02/26/SkrivnosRA_SLO_LJT_8535630_19248905.mp3"></enclosure>
        <guid>175201832</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>1797</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Zgodba o skrivnostni ženski je vezana na arheološko najdišče Rifnik. To je zelo markanten hrib na severnem obrobju razgibanega Kozjanskega, južno od Šentjurja, ki obvladuje pokrajino in s svojo stožčasto obliko dolini ob reki Voglajni daje posebno mikavnost. Zato ne preseneča, da je bil Rifnik bolj ali manj nepretrgano poseljen v vseh pomembnejših zgodovinskih obdobjih. Arheološki park Rifnik pa stoji na kraju največje poznoantične naselbine na Slovenskem.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175201832</link>
        <pubDate> Sun, 01 Mar 2026 13:30:00 +0000</pubDate>
        <title>Skrivnostna ženska</title>
      </item>
      <item>
        <description>Ob robu Solkanskega polja, obsežnega kmetijskega zemljišča, ki je po razmejitvi leta 1947 ostalo v Italiji, stoji nenavadna vila, ali dvorec. Opasana z visokim zidom, ki šele na južni strani omogoči pogled na prekrasen vrt, z mogočno alejo dreves proti glavnemu vhodu. Če popotnik vsaj malo sledi logiki meje, ki poteka po polju kmalu ugotovi, da je dvorec anomalija. Meja namreč pri njem sunkovito zavije, tako da ga izvzame iz tega, kar je danes Slovensko, včasih pa je bilo Jugoslovansko ozemlje. Že samo to dejstvo je dovolj nenavadno, ko pa se poučimo še o zadnji prebivalci dvorca, postane zgodba nadvse zanimiva.
Oddajo je pripravil Marko Radmilovič.
</description>
        <enclosure length="59186688" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2026/02/21/GroficaRA_SLO_LJT_8485565_19192485.mp3"></enclosure>
        <guid>175200675</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>1849</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Ob robu Solkanskega polja, obsežnega kmetijskega zemljišča, ki je po razmejitvi leta 1947 ostalo v Italiji, stoji nenavadna vila, ali dvorec. Opasana z visokim zidom, ki šele na južni strani omogoči pogled na prekrasen vrt, z mogočno alejo dreves proti glavnemu vhodu. Če popotnik vsaj malo sledi logiki meje, ki poteka po polju kmalu ugotovi, da je dvorec anomalija. Meja namreč pri njem sunkovito zavije, tako da ga izvzame iz tega, kar je danes Slovensko, včasih pa je bilo Jugoslovansko ozemlje. Že samo to dejstvo je dovolj nenavadno, ko pa se poučimo še o zadnji prebivalci dvorca, postane zgodba nadvse zanimiva.
Oddajo je pripravil Marko Radmilovič.
</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175200675</link>
        <pubDate> Sun, 22 Feb 2026 07:00:00 +0000</pubDate>
        <title>Grofica Liduška</title>
      </item>
      <item>
        <description>Dolga zgodovina antičnih vplivov, preseljevanja ljudstev, kultov, šeg in običajev je na našem ozemlju tvorila tradicijo praznovanja v pustnih časih, ki si jo sicer delimo z mnogimi sosednjimi državami, a se v naših krajih izraža z lokalno noto. Laufarji na Cerkljanskem, kurenti na Ptuju in vse, kar pade vmes, je izraz domišljije Slovencev in njihovih prednikov. Vsako leto v tako imenovanem petem letnem času, kot se tudi pogosto označi pust, vsa Slovenija zaživi in ulice preplavijo maškare. Maske imajo različno sporočilnost: od tradicionalnih mask, ki jih že stoletja uprizarjajo domačini, do praznovanja priljubljenih likov iz pop kulture ali kritike aktualnih dogodkov.

Dokumentiranje teh karnevalov in pustnih skupin pa zahteva terensko delo, o katerem govori tokratna oddaja Sledi časa, v kateri gostujejo kulturologi in etnologi iz Slovenskega etnografskega muzeja: Adela Pukl, Anja Jerin in Miha Špiček, ki so tudi avtorji nedavno odprte razstave o maskah.</description>
        <enclosure length="68835072" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2026/02/12/KajzamRA_SLO_LJT_8379740_19072983.mp3"></enclosure>
        <guid>175198142</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2151</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Dolga zgodovina antičnih vplivov, preseljevanja ljudstev, kultov, šeg in običajev je na našem ozemlju tvorila tradicijo praznovanja v pustnih časih, ki si jo sicer delimo z mnogimi sosednjimi državami, a se v naših krajih izraža z lokalno noto. Laufarji na Cerkljanskem, kurenti na Ptuju in vse, kar pade vmes, je izraz domišljije Slovencev in njihovih prednikov. Vsako leto v tako imenovanem petem letnem času, kot se tudi pogosto označi pust, vsa Slovenija zaživi in ulice preplavijo maškare. Maske imajo različno sporočilnost: od tradicionalnih mask, ki jih že stoletja uprizarjajo domačini, do praznovanja priljubljenih likov iz pop kulture ali kritike aktualnih dogodkov.

Dokumentiranje teh karnevalov in pustnih skupin pa zahteva terensko delo, o katerem govori tokratna oddaja Sledi časa, v kateri gostujejo kulturologi in etnologi iz Slovenskega etnografskega muzeja: Adela Pukl, Anja Jerin in Miha Špiček, ki so tudi avtorji nedavno odprte razstave o maskah.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175198142</link>
        <pubDate> Sun, 15 Feb 2026 14:00:00 +0000</pubDate>
        <title>Kaj za masko skriva pust?</title>
      </item>
      <item>
        <description>Oddaja Sledi časa bo tokrat nekoliko drugačna. Pa ne le zaradi državnega praznika, temveč tudi zato, ker je slovenski kulturni prostor pred kratkim izgubil velikega človeka. 2. februarja, le dober mesec pred svojim 90. rojstnim dnem, je umrl Miroslav Košuta, pesnik, dramatik, eden ključnih varuhov slovenske besede v tržaškem prostoru, sicer pa nekaj časa tudi novinar na RTV Ljubljana. Kmalu potem, ko je prejel Prešernovo nagrado za življenjsko delo, je bil Miroslav Košuta gost oddaje Razkošje v glavi, ki vam jo v spomin in poklon pesniku ponujamo v poslušanje.  </description>
        <enclosure length="59726592" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2026/02/06/MiroslavRA_SLO_LJT_8301170_18984994.mp3"></enclosure>
        <guid>175196375</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>1866</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Oddaja Sledi časa bo tokrat nekoliko drugačna. Pa ne le zaradi državnega praznika, temveč tudi zato, ker je slovenski kulturni prostor pred kratkim izgubil velikega človeka. 2. februarja, le dober mesec pred svojim 90. rojstnim dnem, je umrl Miroslav Košuta, pesnik, dramatik, eden ključnih varuhov slovenske besede v tržaškem prostoru, sicer pa nekaj časa tudi novinar na RTV Ljubljana. Kmalu potem, ko je prejel Prešernovo nagrado za življenjsko delo, je bil Miroslav Košuta gost oddaje Razkošje v glavi, ki vam jo v spomin in poklon pesniku ponujamo v poslušanje.  </itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175196375</link>
        <pubDate> Sat, 07 Feb 2026 13:30:00 +0000</pubDate>
        <title>Miroslav Košuta: lirična duša slovenskega Trsta</title>
      </item>
      <item>
        <description>Zasavska planinska pot je planinska vezna obhodnica ali planinska transverzala v Sloveniji. Ima že skoraj 70 let svojega obstoja. Leži v Posavskem hribovju. Povezuje Zasavje in Posavje v vezno pot z 19 kontrolnimi točkami (žigi). Dolga je 200 kilometrov, z vzponi 9.613 m in spusti 8.573 m. Razdeljena je na 12 etap, od 4 do 8 ur hoda. Zasavska planinska pot omogoča obhod Posavskega hribovja po urbanih dolinah in samotnih planotah, ob obisku 12 planinskih koč in vaških gostiln. </description>
        <enclosure length="60152064" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2026/01/29/ZasavskaRA_SLO_LJT_8208101_18879339.mp3"></enclosure>
        <guid>175194168</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>1879</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Zasavska planinska pot je planinska vezna obhodnica ali planinska transverzala v Sloveniji. Ima že skoraj 70 let svojega obstoja. Leži v Posavskem hribovju. Povezuje Zasavje in Posavje v vezno pot z 19 kontrolnimi točkami (žigi). Dolga je 200 kilometrov, z vzponi 9.613 m in spusti 8.573 m. Razdeljena je na 12 etap, od 4 do 8 ur hoda. Zasavska planinska pot omogoča obhod Posavskega hribovja po urbanih dolinah in samotnih planotah, ob obisku 12 planinskih koč in vaških gostiln. </itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175194168</link>
        <pubDate> Sun, 01 Feb 2026 13:30:00 +0000</pubDate>
        <title>Zasavska pot</title>
      </item>
      <item>
        <description>Socialno delo se je kot organizirana družbena praksa razvilo v 19. stoletju ob industrijski revoluciji, ko je odgovarjalo na množično obubožanje delavstva, pozneje pa se je oblikovalo tudi kot strokovna in akademska veda. Nastanek socialnega dela so odločilno zaznamovale pionirke, kot so Helen Bosanquet, Octavia Hill, Jane Addams, Alice Salomon, Ilse Arlt in druge. Te so sprva delovale v okviru dobrodelnosti, hkrati pa razvijale emancipacijske teorije, povezane z bojem proti revščini, sufražetskim gibanjem, državo blaginje, etiko skrbi in človekovimi pravicami. Ob minuli stoti obletnici socialnega dela na območju Jugoslavije in Slovenije bosta o zgodovini socialnega dela spregovorili red. prof. dr. Darja Zaviršek in doc. dr. Sara Pistotnik s Fakultete za socialno delo Univerze v Ljubljani. Gostji je pred mikrofon povabila avtorica in voditeljica oddaje Tita Mayer.

</description>
        <enclosure length="73910016" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2026/01/23/ZgodovinRA_SLO_LJT_8142697_18805339.mp3"></enclosure>
        <guid>175192660</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2309</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Socialno delo se je kot organizirana družbena praksa razvilo v 19. stoletju ob industrijski revoluciji, ko je odgovarjalo na množično obubožanje delavstva, pozneje pa se je oblikovalo tudi kot strokovna in akademska veda. Nastanek socialnega dela so odločilno zaznamovale pionirke, kot so Helen Bosanquet, Octavia Hill, Jane Addams, Alice Salomon, Ilse Arlt in druge. Te so sprva delovale v okviru dobrodelnosti, hkrati pa razvijale emancipacijske teorije, povezane z bojem proti revščini, sufražetskim gibanjem, državo blaginje, etiko skrbi in človekovimi pravicami. Ob minuli stoti obletnici socialnega dela na območju Jugoslavije in Slovenije bosta o zgodovini socialnega dela spregovorili red. prof. dr. Darja Zaviršek in doc. dr. Sara Pistotnik s Fakultete za socialno delo Univerze v Ljubljani. Gostji je pred mikrofon povabila avtorica in voditeljica oddaje Tita Mayer.

</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175192660</link>
        <pubDate> Sun, 25 Jan 2026 13:30:00 +0000</pubDate>
        <title>Zgodovina socialnega dela v Jugoslaviji in Sloveniji</title>
      </item>
      <item>
        <description>V medijski krajini je postalo popularno primerjanje minulih obdobij človeštva s sedanjostjo. Predvsem radi vlečemo rojstvo destruktivnih ideologija iz tridesetih let dvajsetega stoletja z današnjim stanjem duha in geopolitično situacijo. A lahko gremo v teh poskusih še dosti globje. V še mračnejša obdobja, ko se je bestialnost človeka postavila na ogled kot redko kdaj. Govorimo o času visokega srednjega veka, ki se je nato prevesil v nove zore in nova upanja novega veka. Takrat, ko je cerkev prevevala vsako srčiko bivanja, so po evropski celini, pa tudi drugje po svetu, kamor so kolonizatorji prenesli »omiko,« besneli čarovniški procesi. O majhnem delčku tedanje sodne prakse kot tudi stanja duha govori oddaja sledi časa, ki jo je pripravil Marko Radmilovič.</description>
        <enclosure length="64028928" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2026/01/16/LovnaRA_SLO_LJT_8070119_18722178.mp3"></enclosure>
        <guid>175190875</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2000</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>V medijski krajini je postalo popularno primerjanje minulih obdobij človeštva s sedanjostjo. Predvsem radi vlečemo rojstvo destruktivnih ideologija iz tridesetih let dvajsetega stoletja z današnjim stanjem duha in geopolitično situacijo. A lahko gremo v teh poskusih še dosti globje. V še mračnejša obdobja, ko se je bestialnost človeka postavila na ogled kot redko kdaj. Govorimo o času visokega srednjega veka, ki se je nato prevesil v nove zore in nova upanja novega veka. Takrat, ko je cerkev prevevala vsako srčiko bivanja, so po evropski celini, pa tudi drugje po svetu, kamor so kolonizatorji prenesli »omiko,« besneli čarovniški procesi. O majhnem delčku tedanje sodne prakse kot tudi stanja duha govori oddaja sledi časa, ki jo je pripravil Marko Radmilovič.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175190875</link>
        <pubDate> Sun, 18 Jan 2026 13:30:00 +0000</pubDate>
        <title>Lov na čarovnice</title>
      </item>
      <item>
        <description>O misterioznem življenju vojaškega obveščevalca Vladimirja Vauhnika&lt;p&gt;Ko pomislimo na vohune, nam prejkone pred oči stopijo skrivnostne figure ruskih, ameri&amp;scaron;kih, angle&amp;scaron;kih ali francoskih obve&amp;scaron;čevalnih služb, ki jih nenehno srečujemo v romanih, filmih in serijah. In vendar tudi na&amp;scaron;a lastna zgodovina skriva nekaj vohunskih zgodb, pa čeprav te morda niso doživele tako dramatičnih upodobitev. Prav eni od njih se bomo posvečali v tokratnih Sledeh časa, kjer se bomo podali po stopinjah &lt;strong&gt;Vladimirja Vauhnika&lt;/strong&gt;, vrhunskega slovenskega obve&amp;scaron;čevalca, ki je zaslovel po svoji do ure natančni napovedi časa nacističnega napada na &lt;strong&gt;Jugoslavijo&lt;/strong&gt;, sicer pa je njegovo življenje - kot se za pravega vohuna spodobi - v marsičem zelo skrivnostno in je &amp;scaron;e desetletja po njegovi smrti sprožalo &amp;scaron;tevilne polemike. Verjetno eden najbolj&amp;scaron;ih slovenskih vohunov - ki je vrhunec svoje obve&amp;scaron;čevalne kariere doživel v času, ko je bil voja&amp;scaron;ki ata&amp;scaron;e prve Jugoslavije v &lt;strong&gt;Berlinu&lt;/strong&gt;, med drugo svetovno vojno pa je iz &lt;strong&gt;Ljubljane&lt;/strong&gt; pomagal voditi &amp;scaron;iroko razpredeno vohunsko mrežo - je svoje življenje popisal tudi v spominih, ki so pod naslovom &lt;strong&gt;Pod krinko &lt;/strong&gt;iz&amp;scaron;li pri založbi Modrijan, mi pa ga bomo v oddaji predstavili s pomočjo dolgoletnega novinarja in raziskovalca Vauhnika &lt;strong&gt;Iva Jevnikarja&lt;/strong&gt;, voja&amp;scaron;kega zgodovinarja dr. &lt;strong&gt;Blaža Torkarja&lt;/strong&gt; ter nečakinje enigmatičnega vohuna &lt;strong&gt;&amp;Scaron;tefke Miklu&amp;scaron;&lt;/strong&gt;. Oddajo je pripravila Alja Zore.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;foto: mladi Vladimir Vauhnik v času bojev za severno mejo, družinski arhiv Vauhnikovih&lt;/p&gt;</description>
        <enclosure length="85541376" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2026/01/09/SlovenskRA_SLO_LJT_7995851_18637524.mp3"></enclosure>
        <guid>175188992</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2673</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>O misterioznem življenju vojaškega obveščevalca Vladimirja Vauhnika&lt;p&gt;Ko pomislimo na vohune, nam prejkone pred oči stopijo skrivnostne figure ruskih, ameri&amp;scaron;kih, angle&amp;scaron;kih ali francoskih obve&amp;scaron;čevalnih služb, ki jih nenehno srečujemo v romanih, filmih in serijah. In vendar tudi na&amp;scaron;a lastna zgodovina skriva nekaj vohunskih zgodb, pa čeprav te morda niso doživele tako dramatičnih upodobitev. Prav eni od njih se bomo posvečali v tokratnih Sledeh časa, kjer se bomo podali po stopinjah &lt;strong&gt;Vladimirja Vauhnika&lt;/strong&gt;, vrhunskega slovenskega obve&amp;scaron;čevalca, ki je zaslovel po svoji do ure natančni napovedi časa nacističnega napada na &lt;strong&gt;Jugoslavijo&lt;/strong&gt;, sicer pa je njegovo življenje - kot se za pravega vohuna spodobi - v marsičem zelo skrivnostno in je &amp;scaron;e desetletja po njegovi smrti sprožalo &amp;scaron;tevilne polemike. Verjetno eden najbolj&amp;scaron;ih slovenskih vohunov - ki je vrhunec svoje obve&amp;scaron;čevalne kariere doživel v času, ko je bil voja&amp;scaron;ki ata&amp;scaron;e prve Jugoslavije v &lt;strong&gt;Berlinu&lt;/strong&gt;, med drugo svetovno vojno pa je iz &lt;strong&gt;Ljubljane&lt;/strong&gt; pomagal voditi &amp;scaron;iroko razpredeno vohunsko mrežo - je svoje življenje popisal tudi v spominih, ki so pod naslovom &lt;strong&gt;Pod krinko &lt;/strong&gt;iz&amp;scaron;li pri založbi Modrijan, mi pa ga bomo v oddaji predstavili s pomočjo dolgoletnega novinarja in raziskovalca Vauhnika &lt;strong&gt;Iva Jevnikarja&lt;/strong&gt;, voja&amp;scaron;kega zgodovinarja dr. &lt;strong&gt;Blaža Torkarja&lt;/strong&gt; ter nečakinje enigmatičnega vohuna &lt;strong&gt;&amp;Scaron;tefke Miklu&amp;scaron;&lt;/strong&gt;. Oddajo je pripravila Alja Zore.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;foto: mladi Vladimir Vauhnik v času bojev za severno mejo, družinski arhiv Vauhnikovih&lt;/p&gt;</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175188992</link>
        <pubDate> Sun, 11 Jan 2026 07:00:00 +0000</pubDate>
        <title>Slovenski vohun, ki je do ure natančno napovedal Hitlerjev napad na Jugoslavijo</title>
      </item>
      <item>
        <description>Kaj so ogledala, zrcala in druge odsevne površine? To niso samo sestavni del opreme naših bivališč, so tudi  odsev naših podob in še marsičesa. Ogledala imajo bogato in zanimivo zgodovino: od odsevov na vodni gladini, skrivnostnega vulkanskega  stekla - obsidiana, do muranskega ali beneškega ogledala, pa vse do industrijsko izdelanih steklenih površin. Poleg tega nosijo v sebi tudi  magične in simbolne moči, kot vrata v  svetove onkraj vsakdana. Na te poti se bomo podali v oddaji Sledi časa. </description>
        <enclosure length="72725760" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/12/29/ZgodovinRA_SLO_LJT_7892780_18520938.mp3"></enclosure>
        <guid>175185971</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2272</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Kaj so ogledala, zrcala in druge odsevne površine? To niso samo sestavni del opreme naših bivališč, so tudi  odsev naših podob in še marsičesa. Ogledala imajo bogato in zanimivo zgodovino: od odsevov na vodni gladini, skrivnostnega vulkanskega  stekla - obsidiana, do muranskega ali beneškega ogledala, pa vse do industrijsko izdelanih steklenih površin. Poleg tega nosijo v sebi tudi  magične in simbolne moči, kot vrata v  svetove onkraj vsakdana. Na te poti se bomo podali v oddaji Sledi časa. </itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175185971</link>
        <pubDate> Sun, 04 Jan 2026 12:30:00 +0000</pubDate>
        <title>Zgodovina ogledala</title>
      </item>
      <item>
        <description>Tudi letos so arheološka najdišča po Ljubljani razkrila nekaj skrivnosti, ki so bile pokrite s stoletji in tisočletji nenehnih sprememb in preureditev v krajinah podzemlja, površja in podnebja. 
&lt;p&gt;Tako so arheologi med izkopavanji na arheolo&amp;scaron;kem najdi&amp;scaron;ču ob Centru Janez Levca naleteli na nenavaden pokop odraslega mo&amp;scaron;kega, ki ga je usoda dohitela v zadnjih izdihljajih zadnjega stoletja pred začetkom na&amp;scaron;ega &amp;scaron;tetja. Identifikacija skeleta s presenetljivimi pridatki iz obdobja zgodovinskega preloma arheologe spravlja v zadrego, saj bi mu radi določili socialni status, ga umestili med staroselce, Kelte, pri&amp;scaron;leke ali popotnike, najbolj pa jih zanima, kdo je bil pokojnik, zakaj je mo&amp;scaron;ki umrl in kako se je to zgodilo. Ne glede na to, s ka&amp;scaron;nimi izzivi se ubadajo poznavalci življenj minulih svetov, pa je enigmatična najdba na&amp;scaron;la prostor v Zakladnici Mestnega muzeja Ljubljana, v kateri bo &amp;scaron;e nekaj časa na ogled razstava Usoda neznanca s Prul. &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Sogovorniki: &lt;strong&gt;dr. Bernarda Županek&lt;/strong&gt; (MGLM) &amp;ndash; kustosinja razstave, doc. &lt;strong&gt;dr. Tina Žerjal&lt;/strong&gt; (Arhej d.o.o.) &amp;ndash; vodja arheolo&amp;scaron;ki izkopavanj ob CJL, &lt;strong&gt;Matjaž Jenko&lt;/strong&gt; (Skupina Stik) &amp;ndash; vodja arheolo&amp;scaron;kih izkopavanj ob CJL.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Fotografija:&amp;nbsp;Blaž Gutman / MGML&lt;/p&gt;</description>
        <enclosure length="56476416" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/12/22/SkrivnosRA_SLO_LJT_7848652_18471749.mp3"></enclosure>
        <guid>175184687</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>1764</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Tudi letos so arheološka najdišča po Ljubljani razkrila nekaj skrivnosti, ki so bile pokrite s stoletji in tisočletji nenehnih sprememb in preureditev v krajinah podzemlja, površja in podnebja. 
&lt;p&gt;Tako so arheologi med izkopavanji na arheolo&amp;scaron;kem najdi&amp;scaron;ču ob Centru Janez Levca naleteli na nenavaden pokop odraslega mo&amp;scaron;kega, ki ga je usoda dohitela v zadnjih izdihljajih zadnjega stoletja pred začetkom na&amp;scaron;ega &amp;scaron;tetja. Identifikacija skeleta s presenetljivimi pridatki iz obdobja zgodovinskega preloma arheologe spravlja v zadrego, saj bi mu radi določili socialni status, ga umestili med staroselce, Kelte, pri&amp;scaron;leke ali popotnike, najbolj pa jih zanima, kdo je bil pokojnik, zakaj je mo&amp;scaron;ki umrl in kako se je to zgodilo. Ne glede na to, s ka&amp;scaron;nimi izzivi se ubadajo poznavalci življenj minulih svetov, pa je enigmatična najdba na&amp;scaron;la prostor v Zakladnici Mestnega muzeja Ljubljana, v kateri bo &amp;scaron;e nekaj časa na ogled razstava Usoda neznanca s Prul. &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Sogovorniki: &lt;strong&gt;dr. Bernarda Županek&lt;/strong&gt; (MGLM) &amp;ndash; kustosinja razstave, doc. &lt;strong&gt;dr. Tina Žerjal&lt;/strong&gt; (Arhej d.o.o.) &amp;ndash; vodja arheolo&amp;scaron;ki izkopavanj ob CJL, &lt;strong&gt;Matjaž Jenko&lt;/strong&gt; (Skupina Stik) &amp;ndash; vodja arheolo&amp;scaron;kih izkopavanj ob CJL.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Fotografija:&amp;nbsp;Blaž Gutman / MGML&lt;/p&gt;</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175184687</link>
        <pubDate> Sun, 28 Dec 2025 12:30:10 +0000</pubDate>
        <title>Skrivnostni moški in uganka njegove davne usode </title>
      </item>
      <item>
        <description>Težko verjetno, a ob omenjanju rojstva, ki ga imamo okoli božiča ves čas na ustih, tako malo omenjamo porod. Se pravi fiziološki fenomen, ki našemu rodu sploh omogoča preživetje na tem planetu. Razen političnih prepirov o porodu govorimo tako zelo redko tudi v kontekstu šeg, običajev in navad, s katerimi se ukvarja etnologija. A na srečo se tiha tabuizacija poroda počasi le taja. Pred nekaj meseci smo dobili temeljno delo o delovanju, naporih in uspehih babiške službe iz povojnih let. Babica, kot osrednji zdravstveni lik v življenju nosečnice in porodnice, ima v Sloveniji dolgo in spoštovano tradicijo. A do pred kratkim se je izjemno malo vedelo o povojnem delovanju t. i. terenskih babic; na hitro izšolanih deklet, ki so se po letu 1945 odpravile na slovensko podeželje in pomagale rojevati in v isti meri tudi izobraževati in prosvetljevati takrat v klešče zaostalosti in tudi revščine ujeto populacijo. Oddajo je pripravil Marko Radmilovič. </description>
        <enclosure length="70608384" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/12/19/TerenskeRA_SLO_LJT_7820764_18440776.mp3"></enclosure>
        <guid>175183908</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2206</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Težko verjetno, a ob omenjanju rojstva, ki ga imamo okoli božiča ves čas na ustih, tako malo omenjamo porod. Se pravi fiziološki fenomen, ki našemu rodu sploh omogoča preživetje na tem planetu. Razen političnih prepirov o porodu govorimo tako zelo redko tudi v kontekstu šeg, običajev in navad, s katerimi se ukvarja etnologija. A na srečo se tiha tabuizacija poroda počasi le taja. Pred nekaj meseci smo dobili temeljno delo o delovanju, naporih in uspehih babiške službe iz povojnih let. Babica, kot osrednji zdravstveni lik v življenju nosečnice in porodnice, ima v Sloveniji dolgo in spoštovano tradicijo. A do pred kratkim se je izjemno malo vedelo o povojnem delovanju t. i. terenskih babic; na hitro izšolanih deklet, ki so se po letu 1945 odpravile na slovensko podeželje in pomagale rojevati in v isti meri tudi izobraževati in prosvetljevati takrat v klešče zaostalosti in tudi revščine ujeto populacijo. Oddajo je pripravil Marko Radmilovič. </itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175183908</link>
        <pubDate> Sun, 21 Dec 2025 13:30:00 +0000</pubDate>
        <title>Terenske babice: kratka zgodovina rojevanja</title>
      </item>
      <item>
        <description>O gospodarski in vojaški pomoči zahoda socialistični Jugoslaviji po njenem razkolu s Sovjetsko zvezo&lt;p&gt;Ko se danes pritožujemo nad voja&amp;scaron;ko in gospodarsko odvisnostjo od &lt;strong&gt;Združenih držav&lt;/strong&gt;, &lt;strong&gt;Evropa&lt;/strong&gt; pa le stežka sku&amp;scaron;a pridobiti nekaj več suverenosti - medtem ko v &lt;strong&gt;Sloveniji&lt;/strong&gt; o suverenosti bržkone niti razmi&amp;scaron;ljamo ne več - se marsikomu zdi zgodba na&amp;scaron;e nekdanje države, socialistične &lt;strong&gt;Jugoslavije&lt;/strong&gt;, kot opomnik, da na&amp;scaron; prostor ni bil vedno in nujno podrejen politiki velesil, Jugoslovani so se namreč v hladni vojni skozi povezovanje z državami tretjega sveta v &lt;strong&gt;Gibanju neuvr&amp;scaron;čenih&lt;/strong&gt; izognili tako podrejenosti Združenim državam kot &lt;strong&gt;Sovjetski zvezi&lt;/strong&gt;. Čeprav to do neke mere gotovo drži, pa se je ta zgodba zares začela &amp;scaron;ele v 60-ih, najprej pa v sredini 50-ih let preteklega stoletja. Pred tem pa je bila slika precej drugačna. Jugoslavija, ki je bila prva leta močno podrejena Sovjetski zvezi, je namreč kmalu po razkolu z &lt;strong&gt;Moskvo&lt;/strong&gt; leta 1948 postala ena največjih evropskih prejemnic zahodne, predvsem ameri&amp;scaron;ke pomoči. Kako in zakaj je kapitalistični zahod v 50-ih letih Jugoslavijo zalagal z obsežno ne le ekonomsko, ampak tudi voja&amp;scaron;ko pomočjo, Jugoslavija pa se je počasi pomikala celo v smeri integriranja v zahodne voja&amp;scaron;ke strukture, bomo v tokratnih Sledeh časa raziskovali s pomočjo dveh zgodovinarjev, &lt;strong&gt;dr. Kornelije Ajlec&lt;/strong&gt; z Oddelka za zgodovino ljubljanske Filozofske fakultete in &lt;strong&gt;dr. Ivana Lakovića&lt;/strong&gt; z Zgodovinskega in&amp;scaron;tituta Univerze Črne Gore v Podgorici. Oddajo je pripravila Alja Zore.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Foto: Josip Broz Tito v letu 1957, ko se je Jugosavija odločila, da bo prenehala prejemati zahodno voja&amp;scaron;ko pomoč, Wikimedia Commons&lt;/p&gt;</description>
        <enclosure length="102890496" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/12/11/KakosoRA_SLO_LJT_7732040_18341418.mp3"></enclosure>
        <guid>175181666</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>3215</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>O gospodarski in vojaški pomoči zahoda socialistični Jugoslaviji po njenem razkolu s Sovjetsko zvezo&lt;p&gt;Ko se danes pritožujemo nad voja&amp;scaron;ko in gospodarsko odvisnostjo od &lt;strong&gt;Združenih držav&lt;/strong&gt;, &lt;strong&gt;Evropa&lt;/strong&gt; pa le stežka sku&amp;scaron;a pridobiti nekaj več suverenosti - medtem ko v &lt;strong&gt;Sloveniji&lt;/strong&gt; o suverenosti bržkone niti razmi&amp;scaron;ljamo ne več - se marsikomu zdi zgodba na&amp;scaron;e nekdanje države, socialistične &lt;strong&gt;Jugoslavije&lt;/strong&gt;, kot opomnik, da na&amp;scaron; prostor ni bil vedno in nujno podrejen politiki velesil, Jugoslovani so se namreč v hladni vojni skozi povezovanje z državami tretjega sveta v &lt;strong&gt;Gibanju neuvr&amp;scaron;čenih&lt;/strong&gt; izognili tako podrejenosti Združenim državam kot &lt;strong&gt;Sovjetski zvezi&lt;/strong&gt;. Čeprav to do neke mere gotovo drži, pa se je ta zgodba zares začela &amp;scaron;ele v 60-ih, najprej pa v sredini 50-ih let preteklega stoletja. Pred tem pa je bila slika precej drugačna. Jugoslavija, ki je bila prva leta močno podrejena Sovjetski zvezi, je namreč kmalu po razkolu z &lt;strong&gt;Moskvo&lt;/strong&gt; leta 1948 postala ena največjih evropskih prejemnic zahodne, predvsem ameri&amp;scaron;ke pomoči. Kako in zakaj je kapitalistični zahod v 50-ih letih Jugoslavijo zalagal z obsežno ne le ekonomsko, ampak tudi voja&amp;scaron;ko pomočjo, Jugoslavija pa se je počasi pomikala celo v smeri integriranja v zahodne voja&amp;scaron;ke strukture, bomo v tokratnih Sledeh časa raziskovali s pomočjo dveh zgodovinarjev, &lt;strong&gt;dr. Kornelije Ajlec&lt;/strong&gt; z Oddelka za zgodovino ljubljanske Filozofske fakultete in &lt;strong&gt;dr. Ivana Lakovića&lt;/strong&gt; z Zgodovinskega in&amp;scaron;tituta Univerze Črne Gore v Podgorici. Oddajo je pripravila Alja Zore.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Foto: Josip Broz Tito v letu 1957, ko se je Jugosavija odločila, da bo prenehala prejemati zahodno voja&amp;scaron;ko pomoč, Wikimedia Commons&lt;/p&gt;</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175181666</link>
        <pubDate> Sun, 14 Dec 2025 07:00:00 +0000</pubDate>
        <title>Kako so ameriški tanki in žito utrdili Titov režim</title>
      </item>
      <item>
        <description>V iskanju pozabljenih glažut
Steklarska tradicija slovenskega etničnega prostora je eden najbolj bleščečih dokazov naše vpetosti v kulturne, industrijske in trgovske tokove centralne Evrope. Kajti steklo in njegova proizvodnja že stoletja stojijo na križišču med industrijo, obrtjo in umetnostjo. Po mednarodnem letu stekla izpred nekaj let so se raziskovalni napori za detekcijo in vrednotenje steklarske tradicije še povečali in iz severa Primorske prihaja zgodba o pozabljenih glažutarjih, ki so celo stoletje delali v globini tedaj skoraj nepristopnega Trnovskega gozda. Nove raziskave so to privlačno temo obudile dobesedno iz črepinj in kmalu se lahko nadejamo, da bo vedenje o glažutarjih dostopno tudi širši javnosti. V oddaji Sledi časa tako v širši slovenski prostor prinašamo nekakšen uvod vanjo.</description>
        <enclosure length="64388352" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/12/05/SteklarjRA_SLO_LJT_7665099_18265858.mp3"></enclosure>
        <guid>175180031</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2012</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>V iskanju pozabljenih glažut
Steklarska tradicija slovenskega etničnega prostora je eden najbolj bleščečih dokazov naše vpetosti v kulturne, industrijske in trgovske tokove centralne Evrope. Kajti steklo in njegova proizvodnja že stoletja stojijo na križišču med industrijo, obrtjo in umetnostjo. Po mednarodnem letu stekla izpred nekaj let so se raziskovalni napori za detekcijo in vrednotenje steklarske tradicije še povečali in iz severa Primorske prihaja zgodba o pozabljenih glažutarjih, ki so celo stoletje delali v globini tedaj skoraj nepristopnega Trnovskega gozda. Nove raziskave so to privlačno temo obudile dobesedno iz črepinj in kmalu se lahko nadejamo, da bo vedenje o glažutarjih dostopno tudi širši javnosti. V oddaji Sledi časa tako v širši slovenski prostor prinašamo nekakšen uvod vanjo.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175180031</link>
        <pubDate> Sun, 07 Dec 2025 12:30:00 +0000</pubDate>
        <title>Steklarji Trnovskega gozda</title>
      </item>
      <item>
        <description>Kavarna Evropa je bila nekdaj priljubljeno zbirališče Ljubljančanov. To je bila kavarna dunajskega tipa, kjer so kavo pili meščani in izobraženci: Josip Jurčič, Janko Kersnik, Lili Novy, Gojmir Anton Kos, Stane Kregar, Dana Pajnič Oražem in mnogi drugi. Predvsem pa je bil to prostor, kjer so se kresala mnenja in rojevale ideje, ki so pomembno vplivale na razvoj slovenske kulture in družbe. Nastanek, razvoj in zaton kavarne Evrope v okviru razvoja dunajskega tipa kavarne in kavarniške kulture obeh mest (Dunaja in Ljubljane) je v Sledeh časa raziskala Darja Pograjc. Sogovornika: Bogo Zupančič, arhitekturni zgodovinar in muzejski svetnik v Muzeju za arhitekturo in oblikovanje ter dr. Božidar Jezernik, redni in zaslužni profesor na Filozofski fakulteti Univerze v Ljubljani.</description>
        <enclosure length="54345984" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/11/27/KavarnaRA_SLO_LJT_7581698_18171679.mp3"></enclosure>
        <guid>175177992</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>1698</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Kavarna Evropa je bila nekdaj priljubljeno zbirališče Ljubljančanov. To je bila kavarna dunajskega tipa, kjer so kavo pili meščani in izobraženci: Josip Jurčič, Janko Kersnik, Lili Novy, Gojmir Anton Kos, Stane Kregar, Dana Pajnič Oražem in mnogi drugi. Predvsem pa je bil to prostor, kjer so se kresala mnenja in rojevale ideje, ki so pomembno vplivale na razvoj slovenske kulture in družbe. Nastanek, razvoj in zaton kavarne Evrope v okviru razvoja dunajskega tipa kavarne in kavarniške kulture obeh mest (Dunaja in Ljubljane) je v Sledeh časa raziskala Darja Pograjc. Sogovornika: Bogo Zupančič, arhitekturni zgodovinar in muzejski svetnik v Muzeju za arhitekturo in oblikovanje ter dr. Božidar Jezernik, redni in zaslužni profesor na Filozofski fakulteti Univerze v Ljubljani.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175177992</link>
        <pubDate> Sun, 30 Nov 2025 13:30:15 +0000</pubDate>
        <title>Kavarna Evropa, dunajski tip kavarne</title>
      </item>
      <item>
        <description>Slovenja je deklarirano pomorska država. A kaj več kot spominov in tradicije, v glavnem zbrane v Pomorskem muzeju v Piranu, nimamo. Našo, nekdaj mogočno ladijsko floto smo razprodali skupaj s propadom Splošne plovbe Piran. Z njo je na dno morja potonila tudi tradicija poimenovanja plovil po slovenskih krajih in Ljubljane, Slovenije, Triglavi so le še spomin tistih, ki so sedeli pred sprejemniki in poslušali oddajo »Kje so naše ladje.« Ni pa le Splošna plovba poimenovala ladij s slovenskimi kraji. Tudi Jadrolinija oziroma njena predhodnica »Jadranska Plovidba« je imela v floti nekaj ladij s slovensko konotacijo. Najbolj zanimiva in seveda povsem neznana je življenjska pot in žalostna usoda ladje, imenovane Maribor. 
</description>
        <enclosure length="65036544" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/11/21/MariborRA_SLO_LJT_7520350_18102291.mp3"></enclosure>
        <guid>175176420</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2032</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Slovenja je deklarirano pomorska država. A kaj več kot spominov in tradicije, v glavnem zbrane v Pomorskem muzeju v Piranu, nimamo. Našo, nekdaj mogočno ladijsko floto smo razprodali skupaj s propadom Splošne plovbe Piran. Z njo je na dno morja potonila tudi tradicija poimenovanja plovil po slovenskih krajih in Ljubljane, Slovenije, Triglavi so le še spomin tistih, ki so sedeli pred sprejemniki in poslušali oddajo »Kje so naše ladje.« Ni pa le Splošna plovba poimenovala ladij s slovenskimi kraji. Tudi Jadrolinija oziroma njena predhodnica »Jadranska Plovidba« je imela v floti nekaj ladij s slovensko konotacijo. Najbolj zanimiva in seveda povsem neznana je življenjska pot in žalostna usoda ladje, imenovane Maribor. 
</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175176420</link>
        <pubDate> Sun, 23 Nov 2025 13:30:00 +0000</pubDate>
        <title>Maribor med valovi: nenavadna zgodba nenavadne ladje</title>
      </item>
      <item>
        <description>Pihalni orkester Premogovnika Velenje deluje od leta 1919, ves čas pa je njegovo delovanje tesno povezano z dogajanjem v lokalnem okolju. Nastal je z željo spodbujanja dobre energije med zaposlenimi v rudniku lignita, ki letos praznuje 150 let. </description>
        <enclosure length="65755392" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/11/17/VelenjskRA_SLO_LJT_7465498_18040537.mp3"></enclosure>
        <guid>175175121</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2054</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Pihalni orkester Premogovnika Velenje deluje od leta 1919, ves čas pa je njegovo delovanje tesno povezano z dogajanjem v lokalnem okolju. Nastal je z željo spodbujanja dobre energije med zaposlenimi v rudniku lignita, ki letos praznuje 150 let. </itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175175121</link>
        <pubDate> Mon, 17 Nov 2025 08:25:00 +0000</pubDate>
        <title>Velenjsko godbeništvo je povezano s premogovnikom</title>
      </item>
      <item>
        <description>Današnje slovensko ozemlje je tisti del Evrope, ki od najstarejših časov omogoča najlažji kopenski prehod med vzhodom in zahodom, med osrednjo Evropo in Jadranskim morjem oziroma Sredozemljem. Tu že od pamtiveka potekajo najpomembnejše trgovske poti in zato so tu nastajale najrazličnejše državne tvorbe, ki so imele svoj denarni sistem. Del te bogate zgodovine  oziroma zadnjih 150 let je opisanih katalogu  Denar na Slovenskem.</description>
        <enclosure length="69290496" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/11/06/DenarnaRA_SLO_LJT_7354292_17911675.mp3"></enclosure>
        <guid>175172345</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2165</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Današnje slovensko ozemlje je tisti del Evrope, ki od najstarejših časov omogoča najlažji kopenski prehod med vzhodom in zahodom, med osrednjo Evropo in Jadranskim morjem oziroma Sredozemljem. Tu že od pamtiveka potekajo najpomembnejše trgovske poti in zato so tu nastajale najrazličnejše državne tvorbe, ki so imele svoj denarni sistem. Del te bogate zgodovine  oziroma zadnjih 150 let je opisanih katalogu  Denar na Slovenskem.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175172345</link>
        <pubDate> Sun, 09 Nov 2025 13:30:00 +0000</pubDate>
        <title>Denar na Slovenskem</title>
      </item>
      <item>
        <description>O skrivnem razvoju jugoslovanskega nuklearnega programa
&lt;p&gt;Če vemo, da je danes na svetu le 9 držav, ki posedujejo jedrsko orožje, si je skorajda nemogoče zamisliti, da bi ob nekoliko drugačnem poteku zgodovine v to skupino prav lahko spadala tudi na&amp;scaron;a nekdanja država, socialistična Jugoslavija. In pri tem ne govorimo o kak&amp;scaron;ni iz trte izviti &amp;scaron;pekulaciji, ampak o možnosti, ki je bila vsaj v nekem trenutku videti povsem realistična in ki so se ji Jugoslovani presenetljivo približali. Jugoslavija je namreč nekaj let po vojni zagnala enega najbolj resnih in ambicioznih nuklearnih programov v socialističnem svetu, ki je imel jasen, pa čeprav kot skrbno skrivnost varovan cilj: proizvesti jedrsko orožje. Kako blizu je bila Jugoslavija izdelavi atomske bombe in zakaj se je sredi pomanjkanja povojnih let, brez vsakih resnih pogojev za to, sploh odločila zagnati tako drag in kompleksen program? Ter kako ji je uspelo, kljub mnogim spodrsljajem, relativno zgodaj postaviti nuklearni reaktor, ki je sicer &amp;scaron;e v istem letu postal kraj dolgo prikrivane nesreče? Zgodbo o jugoslovanskem jedrskem programu nam bo za tokratne Sledi časa pomagal predstaviti zgodovinar &lt;strong&gt;dr. Marko Miljković&lt;/strong&gt; z In&amp;scaron;tituta ekonomskih znanosti v Beogradu, ki je dogajanje podrobno opisal v knjigi &lt;strong&gt;Titova atomska bomba&lt;/strong&gt;, ki je letos iz&amp;scaron;la pri založbi Srednja Europa v Zagrebu.&amp;nbsp;Oddajo je pripravila Alja Zore.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Foto: Tito med obiskom reaktorja v Vinči leta 1958&lt;/p&gt;</description>
        <enclosure length="92160768" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/10/30/TitovaaRA_SLO_LJT_7296831_17844196.mp3"></enclosure>
        <guid>175170882</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2880</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>O skrivnem razvoju jugoslovanskega nuklearnega programa
&lt;p&gt;Če vemo, da je danes na svetu le 9 držav, ki posedujejo jedrsko orožje, si je skorajda nemogoče zamisliti, da bi ob nekoliko drugačnem poteku zgodovine v to skupino prav lahko spadala tudi na&amp;scaron;a nekdanja država, socialistična Jugoslavija. In pri tem ne govorimo o kak&amp;scaron;ni iz trte izviti &amp;scaron;pekulaciji, ampak o možnosti, ki je bila vsaj v nekem trenutku videti povsem realistična in ki so se ji Jugoslovani presenetljivo približali. Jugoslavija je namreč nekaj let po vojni zagnala enega najbolj resnih in ambicioznih nuklearnih programov v socialističnem svetu, ki je imel jasen, pa čeprav kot skrbno skrivnost varovan cilj: proizvesti jedrsko orožje. Kako blizu je bila Jugoslavija izdelavi atomske bombe in zakaj se je sredi pomanjkanja povojnih let, brez vsakih resnih pogojev za to, sploh odločila zagnati tako drag in kompleksen program? Ter kako ji je uspelo, kljub mnogim spodrsljajem, relativno zgodaj postaviti nuklearni reaktor, ki je sicer &amp;scaron;e v istem letu postal kraj dolgo prikrivane nesreče? Zgodbo o jugoslovanskem jedrskem programu nam bo za tokratne Sledi časa pomagal predstaviti zgodovinar &lt;strong&gt;dr. Marko Miljković&lt;/strong&gt; z In&amp;scaron;tituta ekonomskih znanosti v Beogradu, ki je dogajanje podrobno opisal v knjigi &lt;strong&gt;Titova atomska bomba&lt;/strong&gt;, ki je letos iz&amp;scaron;la pri založbi Srednja Europa v Zagrebu.&amp;nbsp;Oddajo je pripravila Alja Zore.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Foto: Tito med obiskom reaktorja v Vinči leta 1958&lt;/p&gt;</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175170882</link>
        <pubDate> Sun, 02 Nov 2025 07:00:00 +0000</pubDate>
        <title>Titova atomska bomba</title>
      </item>
      <item>
        <description>Mnogo zgodb in usod ljudi med prvo svetovno vojno je še vedno ali premalo znanih ali pozabljenih. Med zadnje sodi tudi pisana in z vojno zaznamovana usoda Ajdovskega rojaka Venčeslava Vrtovca. Zanimanje za življenje tega nenavadnega moža pa je predvsem v Vipavski dolini še vedno živo. Ob izdaji knjige, primerne za šolajočo se mladino, se razkrivanju poglavij iz življenja Venčeslava Vrtovca pridružuje tudi dokumentarno uredništvo radia. Oddajo Sledi časa je pripravil Marko Radmilovič.</description>
        <enclosure length="63830016" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/10/24/AjdovskiRA_SLO_LJT_7232926_17770026.mp3"></enclosure>
        <guid>175169264</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>1994</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Mnogo zgodb in usod ljudi med prvo svetovno vojno je še vedno ali premalo znanih ali pozabljenih. Med zadnje sodi tudi pisana in z vojno zaznamovana usoda Ajdovskega rojaka Venčeslava Vrtovca. Zanimanje za življenje tega nenavadnega moža pa je predvsem v Vipavski dolini še vedno živo. Ob izdaji knjige, primerne za šolajočo se mladino, se razkrivanju poglavij iz življenja Venčeslava Vrtovca pridružuje tudi dokumentarno uredništvo radia. Oddajo Sledi časa je pripravil Marko Radmilovič.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175169264</link>
        <pubDate> Sun, 26 Oct 2025 14:00:00 +0000</pubDate>
        <title>Ajdovski letalec nad soško fronto</title>
      </item>
      <item>
        <description>Ljubljanski Nebotičnik, zgrajen leta 1933, je simbol modernizacije in poguma predvojne Ljubljane. S svojimi 70 metri je bil najvišja stavba v srednji Evropi in na Balkanu, njegova gradnja pa je pomenila arhitekturni, tehnični in estetski prelom. Ključen del Nebotičnika je tudi njegova pasaža, ki se povezuje s pasažo palače Viktoria z iztekom na današnjo Cankarjevo cesto. V tridesetih letih prejšnjega stoletja je bila to ena najsodobnejših in najlepših pasaž v Ljubljani – prostor trgovin, druženja prebivalk in prebivalcev, prostor mestnega utripa in elegance, so zapisali pri zavodu Afront, ki vsako leto organizira festival Odprte hiše Slovenije, v sklopu katerega je letos zaživel projekt Oživitev prve ljubljanske pasaže. Ta je danes, čeprav ima status kulturnega spomenika državnega pomena, zapuščena, zanemarjena in skoraj pozabljena. O zgodovini, arhitekturi in družbeni vlogi Pasaže Nebotičnik in Pasaže Viktoria bo tekla beseda tudi v tokratni oddaji Sledi časa. Voditeljica Tita Mayer je pred mikrofon povabila avtorici projekta Oživitev prve ljubljanske pasaže Lenko Kavčič in Evo Eržen ter arhitekturnega zgodovinarja dr. Boga Zupančiča.</description>
        <enclosure length="57100800" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/10/16/ZgodbaoRA_SLO_LJT_7150859_17675936.mp3"></enclosure>
        <guid>175167202</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>1784</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Ljubljanski Nebotičnik, zgrajen leta 1933, je simbol modernizacije in poguma predvojne Ljubljane. S svojimi 70 metri je bil najvišja stavba v srednji Evropi in na Balkanu, njegova gradnja pa je pomenila arhitekturni, tehnični in estetski prelom. Ključen del Nebotičnika je tudi njegova pasaža, ki se povezuje s pasažo palače Viktoria z iztekom na današnjo Cankarjevo cesto. V tridesetih letih prejšnjega stoletja je bila to ena najsodobnejših in najlepših pasaž v Ljubljani – prostor trgovin, druženja prebivalk in prebivalcev, prostor mestnega utripa in elegance, so zapisali pri zavodu Afront, ki vsako leto organizira festival Odprte hiše Slovenije, v sklopu katerega je letos zaživel projekt Oživitev prve ljubljanske pasaže. Ta je danes, čeprav ima status kulturnega spomenika državnega pomena, zapuščena, zanemarjena in skoraj pozabljena. O zgodovini, arhitekturi in družbeni vlogi Pasaže Nebotičnik in Pasaže Viktoria bo tekla beseda tudi v tokratni oddaji Sledi časa. Voditeljica Tita Mayer je pred mikrofon povabila avtorici projekta Oživitev prve ljubljanske pasaže Lenko Kavčič in Evo Eržen ter arhitekturnega zgodovinarja dr. Boga Zupančiča.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175167202</link>
        <pubDate> Sun, 19 Oct 2025 15:20:00 +0000</pubDate>
        <title>Zgodba o prvi ljubljanski pasaži</title>
      </item>
      <item>
        <description>Razvoj obrti na Goriškem in v Vipavski dolini ima bogato zgodovino, saj najdemo tu številne dejavnosti: od čevljarstva, usnjarstva, mlinarstva, mizarstva, žagarstva do zidarstva in izdelovanja opek. Zelo pomemben predpogoj za razvoj naštetih obrti  pa je bila vodna sila. Tako se je v 19. stoletju zelo močno razvilo čevljarstvo, ki ga mnogi še vedno povezujejo tudi z znamenito, še vedno živo znamko otroških čevljev Ciciban. </description>
        <enclosure length="61035264" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/10/09/MirenskiRA_SLO_LJT_7077510_17592227.mp3"></enclosure>
        <guid>175165308</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>1907</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Razvoj obrti na Goriškem in v Vipavski dolini ima bogato zgodovino, saj najdemo tu številne dejavnosti: od čevljarstva, usnjarstva, mlinarstva, mizarstva, žagarstva do zidarstva in izdelovanja opek. Zelo pomemben predpogoj za razvoj naštetih obrti  pa je bila vodna sila. Tako se je v 19. stoletju zelo močno razvilo čevljarstvo, ki ga mnogi še vedno povezujejo tudi z znamenito, še vedno živo znamko otroških čevljev Ciciban. </itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175165308</link>
        <pubDate> Sun, 12 Oct 2025 12:30:00 +0000</pubDate>
        <title>Mirenski čevljarji</title>
      </item>
      <item>
        <description>Relikvije so otipljivi ostanki, ki so povezani s svetimi osebami, kot so na primer svetniki, mučeniki in tudi sam Jezus Kristus. Čaščenje teh svetih predmetov je bilo prisotno po vsem katoliškem svetu in je dodobra zaznamovalo srednjeveško in do manjše mere tudi poznejšo zgodovino. Zaradi njihovega statusa se je okoli njih razvila bogata tradicija šeg, navad in običajev, ki so v vernikih vzbujali pobožnost. Za ohranjanje teh predmetov so izdelovali tudi relikviarije, skrinjice in šatuljice, ki so bile same po sebi verske umetnine.&lt;p&gt;Več o relikvijah in relikviarijih so nam povedali tokratni gosti Sledi časa &lt;strong&gt;mag. Darko Knez&lt;/strong&gt;, kustos v Narodnem muzeju Slovenije, &lt;strong&gt;dr. Nata&amp;scaron;a Kavčič&lt;/strong&gt;, profesorica na Oddelku za umetnostno zgodovino na Filozofski fakulteti in &lt;strong&gt;Monika Simonič Ro&amp;scaron;ka&lt;/strong&gt;, etnologinja in kustosinja v Pokrajinskem muzeju Ptuj &amp;ndash; Ormož.&lt;/p&gt;</description>
        <enclosure length="67479552" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/09/29/RelikvijRA_SLO_LJT_6972649_17473518.mp3"></enclosure>
        <guid>175162713</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2108</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Relikvije so otipljivi ostanki, ki so povezani s svetimi osebami, kot so na primer svetniki, mučeniki in tudi sam Jezus Kristus. Čaščenje teh svetih predmetov je bilo prisotno po vsem katoliškem svetu in je dodobra zaznamovalo srednjeveško in do manjše mere tudi poznejšo zgodovino. Zaradi njihovega statusa se je okoli njih razvila bogata tradicija šeg, navad in običajev, ki so v vernikih vzbujali pobožnost. Za ohranjanje teh predmetov so izdelovali tudi relikviarije, skrinjice in šatuljice, ki so bile same po sebi verske umetnine.&lt;p&gt;Več o relikvijah in relikviarijih so nam povedali tokratni gosti Sledi časa &lt;strong&gt;mag. Darko Knez&lt;/strong&gt;, kustos v Narodnem muzeju Slovenije, &lt;strong&gt;dr. Nata&amp;scaron;a Kavčič&lt;/strong&gt;, profesorica na Oddelku za umetnostno zgodovino na Filozofski fakulteti in &lt;strong&gt;Monika Simonič Ro&amp;scaron;ka&lt;/strong&gt;, etnologinja in kustosinja v Pokrajinskem muzeju Ptuj &amp;ndash; Ormož.&lt;/p&gt;</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175162713</link>
        <pubDate> Sun, 05 Oct 2025 12:30:00 +0000</pubDate>
        <title>Relikvije in relikviariji: vodniki božje moči in statusa</title>
      </item>
      <item>
        <description>Predstavljamo feljton, ki govori o manj znanem obdobju protifašističnega upora, ki se je dogajalo v okupiranem Mariboru od druge polovice leta 1943 naprej. Upor v mestu se je soočal s specifičnimi razmerami, ki jih ni bilo najti v nobenem drugem delu Slovenije. Predvsem zaradi večinske naklonjenosti prebivalcem mesta nemški zasedbi so imeli uporniki skoraj nemogočo nalogo povezati svobodomiselne sile, ki bi se zoperstavile genocidni politiki nemškega Reicha. 

</description>
        <enclosure length="60039936" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/09/26/OdporniRA_SLO_LJT_6952091_17449294.mp3"></enclosure>
        <guid>175162086</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>1876</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Predstavljamo feljton, ki govori o manj znanem obdobju protifašističnega upora, ki se je dogajalo v okupiranem Mariboru od druge polovice leta 1943 naprej. Upor v mestu se je soočal s specifičnimi razmerami, ki jih ni bilo najti v nobenem drugem delu Slovenije. Predvsem zaradi večinske naklonjenosti prebivalcem mesta nemški zasedbi so imeli uporniki skoraj nemogočo nalogo povezati svobodomiselne sile, ki bi se zoperstavile genocidni politiki nemškega Reicha. 

</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175162086</link>
        <pubDate> Sun, 28 Sep 2025 12:30:00 +0000</pubDate>
        <title>Odporniško gibanje v med drugo svetovno vojno okupiranem Mariboru: kako prevesti &quot;foltrefer&quot;</title>
      </item>
      <item>
        <description>Avgusta smo bili priča raciji na antifašističnem taboru na Peršmanovi domačiji, ki velja za simbol narodnoosvobodilnega boja na avstrijskem Koroškem. To seveda ni edini primer pritiska na slovensko manjšino, a je dejanje, ki spominja na temne čase, v katerih so bili koroški Slovenci tarče raznarodovalnih teženj. Slovenska manjšina na avstrijskem Koroškem ima namreč dolgo zgodovino boja za lastni obstoj, ki sega najmanj do začetka 19. stoletja, ko je na tem območju živelo več kot 130 tisoč Slovencev. Večinska kultura v deželi Koroški je bila nemška, pripadniki nemške etnične skupnosti pa so manjšino razumeli kot nevarnost, kar je prispevalo k porastu sovražnosti. Položaj slovenske manjšine na avstrijskem Koroškem so nam predstavili dr. Božo Repe z Oddelka za zgodovino na Filozofski fakulteti Univerze v Ljubljani, dr. Teodor Domej, slovenski zgodovinar na avstrijskem Koroškem, in dr. Marjan Linasi, muzejski svetnik v Koroškem pokrajinskem muzeju.  &lt;p&gt;Zaradi teh pritiskov in ekonomske ter politične nemoči so se koro&amp;scaron;ki Slovenci zna&amp;scaron;li v zelo kritičnem položaju. Dogodki, kot so na primer koro&amp;scaron;ki plebiscit, priključitev Avstrije k Nemčiji in porast nacizma, so skupnost močno prizadeli. Tudi sistem, ki ni spo&amp;scaron;toval pravic manj&amp;scaron;in ali je celo aktivno spodbujal asimilacijo slovenskega prebivalstva, je prispeval k hudemu krčenju skupnosti. Kompleksno dogajanje so nam pomagali bolje razumeti gosti tokratnih Sledi časa: &lt;strong&gt;dr. Božo Repe&lt;/strong&gt; z Oddelka za zgodovino na Filozofski fakulteti v Ljubljani, &lt;strong&gt;dr. Teodor Domej&lt;/strong&gt;, slovenski zgodovinar na avstrijskem Koro&amp;scaron;kem, in &lt;strong&gt;dr. Marjan Linasi&lt;/strong&gt;, muzejski svetnik v Koro&amp;scaron;kem pokrajinskem muzeju.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Foto: nem&amp;scaron;ki propagandni plakat ob plebiscitu, vir:Wikipedia&lt;/p&gt;</description>
        <enclosure length="75366912" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/09/18/ProtisloRA_SLO_LJT_6875960_17361567.mp3"></enclosure>
        <guid>175160171</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2355</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Avgusta smo bili priča raciji na antifašističnem taboru na Peršmanovi domačiji, ki velja za simbol narodnoosvobodilnega boja na avstrijskem Koroškem. To seveda ni edini primer pritiska na slovensko manjšino, a je dejanje, ki spominja na temne čase, v katerih so bili koroški Slovenci tarče raznarodovalnih teženj. Slovenska manjšina na avstrijskem Koroškem ima namreč dolgo zgodovino boja za lastni obstoj, ki sega najmanj do začetka 19. stoletja, ko je na tem območju živelo več kot 130 tisoč Slovencev. Večinska kultura v deželi Koroški je bila nemška, pripadniki nemške etnične skupnosti pa so manjšino razumeli kot nevarnost, kar je prispevalo k porastu sovražnosti. Položaj slovenske manjšine na avstrijskem Koroškem so nam predstavili dr. Božo Repe z Oddelka za zgodovino na Filozofski fakulteti Univerze v Ljubljani, dr. Teodor Domej, slovenski zgodovinar na avstrijskem Koroškem, in dr. Marjan Linasi, muzejski svetnik v Koroškem pokrajinskem muzeju.  &lt;p&gt;Zaradi teh pritiskov in ekonomske ter politične nemoči so se koro&amp;scaron;ki Slovenci zna&amp;scaron;li v zelo kritičnem položaju. Dogodki, kot so na primer koro&amp;scaron;ki plebiscit, priključitev Avstrije k Nemčiji in porast nacizma, so skupnost močno prizadeli. Tudi sistem, ki ni spo&amp;scaron;toval pravic manj&amp;scaron;in ali je celo aktivno spodbujal asimilacijo slovenskega prebivalstva, je prispeval k hudemu krčenju skupnosti. Kompleksno dogajanje so nam pomagali bolje razumeti gosti tokratnih Sledi časa: &lt;strong&gt;dr. Božo Repe&lt;/strong&gt; z Oddelka za zgodovino na Filozofski fakulteti v Ljubljani, &lt;strong&gt;dr. Teodor Domej&lt;/strong&gt;, slovenski zgodovinar na avstrijskem Koro&amp;scaron;kem, in &lt;strong&gt;dr. Marjan Linasi&lt;/strong&gt;, muzejski svetnik v Koro&amp;scaron;kem pokrajinskem muzeju.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Foto: nem&amp;scaron;ki propagandni plakat ob plebiscitu, vir:Wikipedia&lt;/p&gt;</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175160171</link>
        <pubDate> Sun, 21 Sep 2025 13:00:00 +0000</pubDate>
        <title>Protislovenska propaganda na avstrijskem Koroškem</title>
      </item>
      <item>
        <description>Enajstega avgusta letos je minilo osemdeset let, odkar je bila uzakonjena splošna volilna pravica za ženske na območju nekdanje Jugoslavije. To je po več letih boja za volilno pravico žensk pomenilo zgodovinski preboj. O tem, kako so si ženske priborile vstop na polje politike, kako so bila prizadevanja za volilno pravico povezana z zahtevami za pravičnejšo družbo, boljši socialni in ekonomski položaj žensk ter za reproduktivne pravice, bomo govorili v tokratni oddaji Sledi časa. Avtorica oddaje Tita Mayer je pred mikrofon povabila zgodovinarko dr. Isidoro Grubački z Inštituta za novejšo zgodovino, zgodovinarko dr. Ano Cergol Paradiž in sociologinjo dr. Milico Antić Gaber s Filozofske fakultete Univerze v Ljubljani.
</description>
        <enclosure length="63971328" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/09/14/VolilnaRA_SLO_MMC.PR1.20250914.7.1720_17309127.mp3"></enclosure>
        <guid>175159118</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>1999</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Enajstega avgusta letos je minilo osemdeset let, odkar je bila uzakonjena splošna volilna pravica za ženske na območju nekdanje Jugoslavije. To je po več letih boja za volilno pravico žensk pomenilo zgodovinski preboj. O tem, kako so si ženske priborile vstop na polje politike, kako so bila prizadevanja za volilno pravico povezana z zahtevami za pravičnejšo družbo, boljši socialni in ekonomski položaj žensk ter za reproduktivne pravice, bomo govorili v tokratni oddaji Sledi časa. Avtorica oddaje Tita Mayer je pred mikrofon povabila zgodovinarko dr. Isidoro Grubački z Inštituta za novejšo zgodovino, zgodovinarko dr. Ano Cergol Paradiž in sociologinjo dr. Milico Antić Gaber s Filozofske fakultete Univerze v Ljubljani.
</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175159118</link>
        <pubDate> Sun, 14 Sep 2025 15:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Volilna pravica za ženske</title>
      </item>
      <item>
        <description>Po dolgoletnih prizadevanjih škofa Jegliča je pred 120 leti odprla vrata klasična gimnazija v Šentvidu, ki je kot sploh prva srednješolska institucija pri nas dijakom na koncu omogočila maturo opravljati v slovenščini&lt;p&gt;Okoli leta 1900 je pouk na veliki večini srednjih &amp;scaron;ol, ki so takrat delovale na Slovenskem, potekal v nem&amp;scaron;čini in tisti, ki s seboj niso prinesli ustreznega znanja tega jezika, so se v akademskem smislu potem lahko kaj hitro zna&amp;scaron;li v resnih &amp;scaron;kripcih. To pa je, jasno, tudi pomenilo, da so se jim, &amp;scaron;e preden so v pravem pomenu besede stopili na poklicno pot, že zaprla vrata &amp;scaron;tevilnih karier. Prav zato so si &amp;scaron;tevilni Slovenci tistega časa &amp;ndash; od samih narodnozavednih učiteljev prek vidnih politikov, duhovnikov in umetnikov do zaskrbljenih mam in očetov &amp;ndash; prizadevali, da bi srednjo &amp;scaron;olo nekako le &amp;raquo;slovenizirali&amp;laquo;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;V tem, dolgem boju za slovensko srednje &amp;scaron;olstvo je eno najbolj ble&amp;scaron;čečih etapnih zmag izbojeval ljubljanski &amp;scaron;kof &lt;strong&gt;Anton Bonaventura Jeglič&lt;/strong&gt;, ki mu je leta 1905 uspelo v &amp;Scaron;entvidu nad Ljubljano ustanoviti Zavod sv. Stanislava, klasično gimnazijo, na kateri ni le pouk čisto vseh osem let pri vseh predmetih potekal v sloven&amp;scaron;čini, temveč je kot sploh prva srednje&amp;scaron;olska institucija svojim dijakom na koncu ponudila tudi slovensko maturo. Zakaj je bil to osupljiv dosežek, ki je pomembno spremenil potek slovenske zgodovine, smo preverjali v tokratnih Sledeh časa, ko smo pred mikrofonom gostili zgodovinarja in direktorja Slovenskega &amp;scaron;olskega muzeja, &lt;strong&gt;mag. Staneta Okoli&amp;scaron;a&lt;/strong&gt;, ter &lt;strong&gt;dr. Simona Malmenvalla&lt;/strong&gt;, kustosa z iste muzejske ustanove, sicer pa tudi teologa, rusista in zgodovinarja.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;br /&gt;Foto: osrednje poslopje Zavoda sv. Stanislava (Doremo/Wikipedija)&lt;/p&gt;</description>
        <enclosure length="75439872" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/09/05/ZavodsvRA_SLO_LJT_6752432_17218977.mp3"></enclosure>
        <guid>175157201</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2357</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Po dolgoletnih prizadevanjih škofa Jegliča je pred 120 leti odprla vrata klasična gimnazija v Šentvidu, ki je kot sploh prva srednješolska institucija pri nas dijakom na koncu omogočila maturo opravljati v slovenščini&lt;p&gt;Okoli leta 1900 je pouk na veliki večini srednjih &amp;scaron;ol, ki so takrat delovale na Slovenskem, potekal v nem&amp;scaron;čini in tisti, ki s seboj niso prinesli ustreznega znanja tega jezika, so se v akademskem smislu potem lahko kaj hitro zna&amp;scaron;li v resnih &amp;scaron;kripcih. To pa je, jasno, tudi pomenilo, da so se jim, &amp;scaron;e preden so v pravem pomenu besede stopili na poklicno pot, že zaprla vrata &amp;scaron;tevilnih karier. Prav zato so si &amp;scaron;tevilni Slovenci tistega časa &amp;ndash; od samih narodnozavednih učiteljev prek vidnih politikov, duhovnikov in umetnikov do zaskrbljenih mam in očetov &amp;ndash; prizadevali, da bi srednjo &amp;scaron;olo nekako le &amp;raquo;slovenizirali&amp;laquo;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;V tem, dolgem boju za slovensko srednje &amp;scaron;olstvo je eno najbolj ble&amp;scaron;čečih etapnih zmag izbojeval ljubljanski &amp;scaron;kof &lt;strong&gt;Anton Bonaventura Jeglič&lt;/strong&gt;, ki mu je leta 1905 uspelo v &amp;Scaron;entvidu nad Ljubljano ustanoviti Zavod sv. Stanislava, klasično gimnazijo, na kateri ni le pouk čisto vseh osem let pri vseh predmetih potekal v sloven&amp;scaron;čini, temveč je kot sploh prva srednje&amp;scaron;olska institucija svojim dijakom na koncu ponudila tudi slovensko maturo. Zakaj je bil to osupljiv dosežek, ki je pomembno spremenil potek slovenske zgodovine, smo preverjali v tokratnih Sledeh časa, ko smo pred mikrofonom gostili zgodovinarja in direktorja Slovenskega &amp;scaron;olskega muzeja, &lt;strong&gt;mag. Staneta Okoli&amp;scaron;a&lt;/strong&gt;, ter &lt;strong&gt;dr. Simona Malmenvalla&lt;/strong&gt;, kustosa z iste muzejske ustanove, sicer pa tudi teologa, rusista in zgodovinarja.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;br /&gt;Foto: osrednje poslopje Zavoda sv. Stanislava (Doremo/Wikipedija)&lt;/p&gt;</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175157201</link>
        <pubDate> Sun, 07 Sep 2025 07:30:00 +0000</pubDate>
        <title>Zavod sv. Stanislava in boj za slovensko srednje šolstvo</title>
      </item>
      <item>
        <description>Ste že slišali za besedi starinokop in starinoslovec? Res zvenita zelo arhaično, pomenita pa arheologa, človeka, ki izkopava in preučuje predmete iz starejših zgodovinskih obdobij. Najstarejše omembe arheoloških spomenikov pri nas so iz 15. stoletja v dnevniških zapisih Paola Santoninija, ki je leta 1478 ob obisku Celja zapisal, da je v mestu polno rimskih napisov. Več opisov je potem iz 17. stoletja, precej takih je recimo v Slavi vojvodine Kranjske, ki jo je leta 1689 izdal Janez Vajkard Valvazor. V obdobju razsvetljenstva se je za arheološke spomenike navduševal tako imenovani Zoisov krog. Še posebno Anton Tomaž Linhart v svojem delu Poskus zgodovine Kranjske in drugih dežel južnih Slovanov Avstrije. V 19. stoletju pa je razvoj arheologije zaznamovala ustanovitev Kranjskega deželnega muzeja leta 1821. Za temi letnicami in opisi pa so konkretne osebe in še posebno tisti, ki so arheološke spomenike in predmete odkrivali. V oddaji Sledi časa, katere avtor je Milan Trobič, se bomo lotili nekaterih najbolj  znanih, tako imenovanih amaterskih arheologinj in arheologov.</description>
        <enclosure length="60489216" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/08/24/StarinokRA_SLO_MMC.PR1.20250824.7.1720_17080881.mp3"></enclosure>
        <guid>175154368</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>1890</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Ste že slišali za besedi starinokop in starinoslovec? Res zvenita zelo arhaično, pomenita pa arheologa, človeka, ki izkopava in preučuje predmete iz starejših zgodovinskih obdobij. Najstarejše omembe arheoloških spomenikov pri nas so iz 15. stoletja v dnevniških zapisih Paola Santoninija, ki je leta 1478 ob obisku Celja zapisal, da je v mestu polno rimskih napisov. Več opisov je potem iz 17. stoletja, precej takih je recimo v Slavi vojvodine Kranjske, ki jo je leta 1689 izdal Janez Vajkard Valvazor. V obdobju razsvetljenstva se je za arheološke spomenike navduševal tako imenovani Zoisov krog. Še posebno Anton Tomaž Linhart v svojem delu Poskus zgodovine Kranjske in drugih dežel južnih Slovanov Avstrije. V 19. stoletju pa je razvoj arheologije zaznamovala ustanovitev Kranjskega deželnega muzeja leta 1821. Za temi letnicami in opisi pa so konkretne osebe in še posebno tisti, ki so arheološke spomenike in predmete odkrivali. V oddaji Sledi časa, katere avtor je Milan Trobič, se bomo lotili nekaterih najbolj  znanih, tako imenovanih amaterskih arheologinj in arheologov.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175154368</link>
        <pubDate> Sun, 24 Aug 2025 15:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Starinokopi</title>
      </item>
      <item>
        <description>Po koncu ene največjih morij, prve svetovne vojne, so razpadla štiri cesarstva in na njihovih temeljih so nastale nove države, o katerih so njihovi narodi sanjali stoletja. Resda se veliko sanj ni popolnoma uresničilo, saj so bili v ozadju nastajanja novih držav številni politični interesi, kupčkanje in pritiski velikih. In tako so nekateri izgubili veliko ozemelj, drugi so jih veliko pridobili, tretji spet nekoliko manj. Med te sodi tudi tedanja država Slovencev, Hrvatov in Srbov, ki se je že po nekaj mesecih leta 1919 preimenovala v Kraljevino Srbov, Hrvatov in Slovencev. Ta je na pariški mirovni konferenci dobila del Prekmurja, izgubila pa velik del Primorske in Koroške. V spomin na ta zgodovinski trenutek od leta 2006 praznujemo državni praznik združitve prekmurskih Slovencev z matičnim narodom po prvi svetovni vojni ali priključitev Prekmurja matičnemu narodu. Od leta 2009 se uradna državna proslava prireja vsakih pet let. Pomembno vlogo pri tem imajo Prekmurke in Prekmurci, ne samo v Prekmurju, ampak po Sloveniji. Njihovo organiziranost bomo spoznali v oddaji Sledi časa, njen avtor je Milan Trobič.</description>
        <enclosure length="71616000" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/08/17/KlubPreRA_SLO_MMC.PR1.20250817.7.1720_17014866.mp3"></enclosure>
        <guid>175153001</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2237</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Po koncu ene največjih morij, prve svetovne vojne, so razpadla štiri cesarstva in na njihovih temeljih so nastale nove države, o katerih so njihovi narodi sanjali stoletja. Resda se veliko sanj ni popolnoma uresničilo, saj so bili v ozadju nastajanja novih držav številni politični interesi, kupčkanje in pritiski velikih. In tako so nekateri izgubili veliko ozemelj, drugi so jih veliko pridobili, tretji spet nekoliko manj. Med te sodi tudi tedanja država Slovencev, Hrvatov in Srbov, ki se je že po nekaj mesecih leta 1919 preimenovala v Kraljevino Srbov, Hrvatov in Slovencev. Ta je na pariški mirovni konferenci dobila del Prekmurja, izgubila pa velik del Primorske in Koroške. V spomin na ta zgodovinski trenutek od leta 2006 praznujemo državni praznik združitve prekmurskih Slovencev z matičnim narodom po prvi svetovni vojni ali priključitev Prekmurja matičnemu narodu. Od leta 2009 se uradna državna proslava prireja vsakih pet let. Pomembno vlogo pri tem imajo Prekmurke in Prekmurci, ne samo v Prekmurju, ampak po Sloveniji. Njihovo organiziranost bomo spoznali v oddaji Sledi časa, njen avtor je Milan Trobič.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175153001</link>
        <pubDate> Sun, 17 Aug 2025 15:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Klub Prekmurcev</title>
      </item>
      <item>
        <description>Kostel je majhna občina na skrajnem jugu naše države, ob zgornjem toku Kolpe. Ime je dobila po gradu Kostel, ki se v zgodovinskih dokumentih prvikrat pojavi ob začetku 14. stoletja in je odigral pomembno vlogo v obrambi Kranjske, trgovanju med slovenskimi deželami in Kvarnerjem ter razvijanju kulturne podobe tamkajšnje pokrajine. &lt;p&gt;Prispeval je tudi k mnogim zgodbam in pripovedkam, ki smo jih odkrivali in raziskovali z gostjama tokratnih Sledi časa, &lt;strong&gt;Živo Pogorelec&lt;/strong&gt; iz Pokrajinskega muzeja v Kočevju ter nekdanjo novinarko in Kostelko, ki je odra&amp;scaron;čala v neposredni bližini gradu, &lt;strong&gt;Mojco Skender&lt;/strong&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Foto: grad Kostel (Igor Volf, objavljeno z dovoljenjem avtorja)&lt;/p&gt;</description>
        <enclosure length="70353408" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/07/10/Kostel-RA_SLO_LJT_6293006_16686235.mp3"></enclosure>
        <guid>175145438</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2198</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Kostel je majhna občina na skrajnem jugu naše države, ob zgornjem toku Kolpe. Ime je dobila po gradu Kostel, ki se v zgodovinskih dokumentih prvikrat pojavi ob začetku 14. stoletja in je odigral pomembno vlogo v obrambi Kranjske, trgovanju med slovenskimi deželami in Kvarnerjem ter razvijanju kulturne podobe tamkajšnje pokrajine. &lt;p&gt;Prispeval je tudi k mnogim zgodbam in pripovedkam, ki smo jih odkrivali in raziskovali z gostjama tokratnih Sledi časa, &lt;strong&gt;Živo Pogorelec&lt;/strong&gt; iz Pokrajinskega muzeja v Kočevju ter nekdanjo novinarko in Kostelko, ki je odra&amp;scaron;čala v neposredni bližini gradu, &lt;strong&gt;Mojco Skender&lt;/strong&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Foto: grad Kostel (Igor Volf, objavljeno z dovoljenjem avtorja)&lt;/p&gt;</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175145438</link>
        <pubDate> Sun, 13 Jul 2025 13:00:00 +0000</pubDate>
        <title>Kostel - graščina v deželi voda</title>
      </item>
      <item>
        <description>Zgodba v tokratnih Sledeh časa zahteva nekaj predznanja. Ali vsaj predposlušanja. Marko Radmilovič se je, v prenesenem pomenu, vrnil na mesto zločina in ob novih dejstvih, ki so privrela na plano, pripravil drugi del oddaje o zločincu Francu Rihtariču. Prvi del zgodbe je bil objavljen pred dobrimi tremi leti in ga znova priporočamo v poslušanje, da bo drugi del bolje in lažje razumljiv. Tokrat odkrivamo nove elemente v zgodbi o Francu Rihtariču, ki so tako senzacionalni, da se zdijo težko verjetni. A če ne drugače, je zgodba vsaj zanimiva in tako vredna pozornosti v dokumentarnem uredništvu našega radia. 

</description>
        <enclosure length="60043776" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/07/06/ivljenjRA_SLO_MMC.PR1.20250706.7.1720_16641325.mp3"></enclosure>
        <guid>175144519</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>1876</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Zgodba v tokratnih Sledeh časa zahteva nekaj predznanja. Ali vsaj predposlušanja. Marko Radmilovič se je, v prenesenem pomenu, vrnil na mesto zločina in ob novih dejstvih, ki so privrela na plano, pripravil drugi del oddaje o zločincu Francu Rihtariču. Prvi del zgodbe je bil objavljen pred dobrimi tremi leti in ga znova priporočamo v poslušanje, da bo drugi del bolje in lažje razumljiv. Tokrat odkrivamo nove elemente v zgodbi o Francu Rihtariču, ki so tako senzacionalni, da se zdijo težko verjetni. A če ne drugače, je zgodba vsaj zanimiva in tako vredna pozornosti v dokumentarnem uredništvu našega radia. 

</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175144519</link>
        <pubDate> Sun, 06 Jul 2025 15:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Življenje in smrt Franca Rihtariča: 2. del</title>
      </item>
      <item>
        <description>Območje Ilirske Bistrice in širšega območja Pivške kotline ima zelo pomembno strateško lego, saj tu tečejo prometne povezave osrednje Slovenije s pristaniščema Reko in Trstom.  Zato ne preseneča, da je tu pred 80 leti potekala ena največjih vojaških operacij na slovenskem  ozemlju. Zgodba o tej tako imenovani tržaško-reški operaciji oziroma sklepnih bojih v drugi svetovni vojni se je začela v začetku leta 1945, ko so se enote Narodnoosvobodilne vojske in partizanskih odredov Jugoslavije preoblikovale v Jugoslovansko armado. Nastale so prva, druga, tretja in četrta armada. Še posebno zadnja je bila v zadnjih dneh vojne v Ilirski Bistrici in na Pivškem v težkih preizkušnjah. Njene enote so se namreč spopadle s pripadniki 97. nemškega armadnega korpusa. Po srditih bojih se je potem partizanskim enotam predalo 16.000 nemških vojakov, pripadnikov omenjenega korpusa.Več v oddaji Sledi časa, njen avtor je Milan Trobič.  </description>
        <enclosure length="70983168" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/06/29/VojnadoRA_SLO_MMC.PR1.20250629.7.1720_16568075.mp3"></enclosure>
        <guid>175142916</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2218</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Območje Ilirske Bistrice in širšega območja Pivške kotline ima zelo pomembno strateško lego, saj tu tečejo prometne povezave osrednje Slovenije s pristaniščema Reko in Trstom.  Zato ne preseneča, da je tu pred 80 leti potekala ena največjih vojaških operacij na slovenskem  ozemlju. Zgodba o tej tako imenovani tržaško-reški operaciji oziroma sklepnih bojih v drugi svetovni vojni se je začela v začetku leta 1945, ko so se enote Narodnoosvobodilne vojske in partizanskih odredov Jugoslavije preoblikovale v Jugoslovansko armado. Nastale so prva, druga, tretja in četrta armada. Še posebno zadnja je bila v zadnjih dneh vojne v Ilirski Bistrici in na Pivškem v težkih preizkušnjah. Njene enote so se namreč spopadle s pripadniki 97. nemškega armadnega korpusa. Po srditih bojih se je potem partizanskim enotam predalo 16.000 nemških vojakov, pripadnikov omenjenega korpusa.Več v oddaji Sledi časa, njen avtor je Milan Trobič.  </itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175142916</link>
        <pubDate> Sun, 29 Jun 2025 15:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Vojna do konca</title>
      </item>
      <item>
        <description>Zakaj se ideja, da bi balkanski narodi mirno sobivali v skupni federaciji, čim bolj politično in ekonomsko neodvisni od velesil, kljub nekaterim resnim poskusom nikoli ni uresničila v okviru, širšem od socialistične Jugoslavije?&lt;p&gt;Iz lastne zgodovine dobro vemo, da države niso nekaj večnega in nespremenljivega, ampak se lahko ista območja v različnih obdobjih vključujejo v zelo različne politične tvorbe. &lt;strong&gt;Slovenci&lt;/strong&gt; smo samo v zadnjih 150 letih izkusili življenje v &lt;strong&gt;Avstro-Ogrski&lt;/strong&gt; monarhiji, &lt;strong&gt;Kraljevini SHS&lt;/strong&gt;, nato preimenovani v &lt;strong&gt;Kraljevino Jugoslavijo&lt;/strong&gt;, pa pod nem&amp;scaron;ko in italijansko okupacijo, zatem v &lt;strong&gt;socialistični Jugoslaviji&lt;/strong&gt; in nazadnje v samostojni &lt;strong&gt;Sloveniji&lt;/strong&gt;. In vendar le redko pomislimo, da bi se te države lahko oblikovale tudi drugače in da je zgodovina polna nematerializiranih zamisli, ki kasneje izginejo iz na&amp;scaron;ega spomina, pa morda v kak&amp;scaron;nem trenutku sploh niso bile nujno tako daleč od uresničitve.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;br /&gt;Ena od tak&amp;scaron;nih je tudi ideja balkanske federacije, federacije, ki bi poleg nekaterih ali vseh držav nekdanje Jugoslavije vključevala vsaj &amp;scaron;e &lt;strong&gt;Bolgarijo&lt;/strong&gt;, v nekaterih različicah pa tudi &lt;strong&gt;Albanijo&lt;/strong&gt; ter celo &lt;strong&gt;Romunijo&lt;/strong&gt;, &lt;strong&gt;Grčijo&lt;/strong&gt; in &lt;strong&gt;Turčijo&lt;/strong&gt;. V tokratnih Sledeh časa se podajamo v zgodovino te nikoli uresničene zamisli, o kateri pa se je vodstvo socialistične Jugoslavije z &lt;strong&gt;Josipom Brozom Titom&lt;/strong&gt; na čelu vsaj z Bolgarijo že pred koncem druge svetovne vojne ter nekaj let po vojni presenetljivo intenzivno pogajalo. Kdaj je ta zamisel sploh nastala in kak&amp;scaron;no je bilo njeno življenje v na&amp;scaron;em političnem prostoru? Zakaj na koncu ni bila uresničena in kako so nanjo gledale velesile tistega časa, &amp;scaron;e posebej &lt;strong&gt;Sovjetska zveza&lt;/strong&gt; in &lt;strong&gt;Velika Britanija&lt;/strong&gt;? Nastanek zamisli in njeno življenje do druge svetovne vojne nam bo pomagal osvetliti znanstveni svetnik, upokojeni raziskovalec In&amp;scaron;tituta za novej&amp;scaron;o zgodovino &lt;strong&gt;dr. Jurij Perov&amp;scaron;ek&lt;/strong&gt;, njene poizkuse uresničitve med in po drugi svetovni vojni pa zgodovinar &lt;strong&gt;dr. Jurij Hadalin&lt;/strong&gt; z istega in&amp;scaron;tituta. Oddajo je pripravila Alja Zore.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Foto: Wikipedija, javna last&lt;/p&gt;</description>
        <enclosure length="95877888" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/06/20/BalkanskRA_SLO_LJT_6117827_16486078.mp3"></enclosure>
        <guid>175141059</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2996</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Zakaj se ideja, da bi balkanski narodi mirno sobivali v skupni federaciji, čim bolj politično in ekonomsko neodvisni od velesil, kljub nekaterim resnim poskusom nikoli ni uresničila v okviru, širšem od socialistične Jugoslavije?&lt;p&gt;Iz lastne zgodovine dobro vemo, da države niso nekaj večnega in nespremenljivega, ampak se lahko ista območja v različnih obdobjih vključujejo v zelo različne politične tvorbe. &lt;strong&gt;Slovenci&lt;/strong&gt; smo samo v zadnjih 150 letih izkusili življenje v &lt;strong&gt;Avstro-Ogrski&lt;/strong&gt; monarhiji, &lt;strong&gt;Kraljevini SHS&lt;/strong&gt;, nato preimenovani v &lt;strong&gt;Kraljevino Jugoslavijo&lt;/strong&gt;, pa pod nem&amp;scaron;ko in italijansko okupacijo, zatem v &lt;strong&gt;socialistični Jugoslaviji&lt;/strong&gt; in nazadnje v samostojni &lt;strong&gt;Sloveniji&lt;/strong&gt;. In vendar le redko pomislimo, da bi se te države lahko oblikovale tudi drugače in da je zgodovina polna nematerializiranih zamisli, ki kasneje izginejo iz na&amp;scaron;ega spomina, pa morda v kak&amp;scaron;nem trenutku sploh niso bile nujno tako daleč od uresničitve.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;br /&gt;Ena od tak&amp;scaron;nih je tudi ideja balkanske federacije, federacije, ki bi poleg nekaterih ali vseh držav nekdanje Jugoslavije vključevala vsaj &amp;scaron;e &lt;strong&gt;Bolgarijo&lt;/strong&gt;, v nekaterih različicah pa tudi &lt;strong&gt;Albanijo&lt;/strong&gt; ter celo &lt;strong&gt;Romunijo&lt;/strong&gt;, &lt;strong&gt;Grčijo&lt;/strong&gt; in &lt;strong&gt;Turčijo&lt;/strong&gt;. V tokratnih Sledeh časa se podajamo v zgodovino te nikoli uresničene zamisli, o kateri pa se je vodstvo socialistične Jugoslavije z &lt;strong&gt;Josipom Brozom Titom&lt;/strong&gt; na čelu vsaj z Bolgarijo že pred koncem druge svetovne vojne ter nekaj let po vojni presenetljivo intenzivno pogajalo. Kdaj je ta zamisel sploh nastala in kak&amp;scaron;no je bilo njeno življenje v na&amp;scaron;em političnem prostoru? Zakaj na koncu ni bila uresničena in kako so nanjo gledale velesile tistega časa, &amp;scaron;e posebej &lt;strong&gt;Sovjetska zveza&lt;/strong&gt; in &lt;strong&gt;Velika Britanija&lt;/strong&gt;? Nastanek zamisli in njeno življenje do druge svetovne vojne nam bo pomagal osvetliti znanstveni svetnik, upokojeni raziskovalec In&amp;scaron;tituta za novej&amp;scaron;o zgodovino &lt;strong&gt;dr. Jurij Perov&amp;scaron;ek&lt;/strong&gt;, njene poizkuse uresničitve med in po drugi svetovni vojni pa zgodovinar &lt;strong&gt;dr. Jurij Hadalin&lt;/strong&gt; z istega in&amp;scaron;tituta. Oddajo je pripravila Alja Zore.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Foto: Wikipedija, javna last&lt;/p&gt;</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175141059</link>
        <pubDate> Sun, 22 Jun 2025 06:00:00 +0000</pubDate>
        <title>Balkanska federacija: zgodovina nikoli uresničene politične zamisli</title>
      </item>
      <item>
        <description>Kraj Starošince v središču severovzhodne Slovenije je po spletu naključij postal domovanje Zavoda Nazaj na konja. Ob obisku tega gostoljubnega posestva in ekipe, ki ga vodi, obiskovalec občuti takojšen mir, nekakšno spokojnost, ki jo ponujata čreda konj in neokrnjena narava, ki oblikuje tisto, kar blagohotno vpliva na otroke, mlade, na družine in druge obiskovalce. Ta center oziroma zavod že več kot 15 let orje ledino na področju sistematičnega razvoja terapij in drugih psihosocialnih intervenc ob pomoči konja. In ravno to je odlično izhodišče za celostno obravnavo otrok, mladostnikov in odraslih s posebnimi potrebami in težavami na področju duševnega zdravja.</description>
        <enclosure length="56884992" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/06/15/15lettRA_SLO_MMC.PR1.20250615.7.1720_16417703.mp3"></enclosure>
        <guid>175139710</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>1777</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Kraj Starošince v središču severovzhodne Slovenije je po spletu naključij postal domovanje Zavoda Nazaj na konja. Ob obisku tega gostoljubnega posestva in ekipe, ki ga vodi, obiskovalec občuti takojšen mir, nekakšno spokojnost, ki jo ponujata čreda konj in neokrnjena narava, ki oblikuje tisto, kar blagohotno vpliva na otroke, mlade, na družine in druge obiskovalce. Ta center oziroma zavod že več kot 15 let orje ledino na področju sistematičnega razvoja terapij in drugih psihosocialnih intervenc ob pomoči konja. In ravno to je odlično izhodišče za celostno obravnavo otrok, mladostnikov in odraslih s posebnimi potrebami in težavami na področju duševnega zdravja.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175139710</link>
        <pubDate> Sun, 15 Jun 2025 15:10:00 +0000</pubDate>
        <title>15 let terapij ob pomoči konja</title>
      </item>
      <item>
        <description>Fotografija je popolnoma povozila nekoč cenjeno umetnost slikarskega portreta. Še več; z nenehnim fotografiranjem smo čarobnost ohranjanja podobe izničili. Inflacija portretov je v bolečem nasprotju z mogočnostjo posameznikovega portreta. Zgodovina portreta je dolga natančno toliko, kot je dolga zgodovina slikarstva na splošno, in največji slikarski geniji naše civilizacije so nekatera svoja najslavnejša dela ustvarili kot portrete. A portret je bil tudi bolj vsakdanji, da ne zapišemo obrtniški. K enemu takih slikarjev se vračamo v oddaji Sledi časa. Edvard Lind, mariborski portretist, je z obsežno razstavo iztrgan pozabi, sprehod po življenju in delu tega pozabljenega umetnika pa je pripravil Marko Radmilovič.</description>
        <enclosure length="58949376" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/06/08/NeznaniRA_SLO_MMC.PR1.20250608.7.1720_16334141.mp3"></enclosure>
        <guid>175138048</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>1842</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Fotografija je popolnoma povozila nekoč cenjeno umetnost slikarskega portreta. Še več; z nenehnim fotografiranjem smo čarobnost ohranjanja podobe izničili. Inflacija portretov je v bolečem nasprotju z mogočnostjo posameznikovega portreta. Zgodovina portreta je dolga natančno toliko, kot je dolga zgodovina slikarstva na splošno, in največji slikarski geniji naše civilizacije so nekatera svoja najslavnejša dela ustvarili kot portrete. A portret je bil tudi bolj vsakdanji, da ne zapišemo obrtniški. K enemu takih slikarjev se vračamo v oddaji Sledi časa. Edvard Lind, mariborski portretist, je z obsežno razstavo iztrgan pozabi, sprehod po življenju in delu tega pozabljenega umetnika pa je pripravil Marko Radmilovič.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175138048</link>
        <pubDate> Sun, 08 Jun 2025 15:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Neznani slikar Eduard Lind: portretist mariborskega meščanstva</title>
      </item>
      <item>
        <description>Ob prihajajočem Tednu slepih, ki ga zaznamujemo prvi teden v juniju, bomo v današnjih Sledeh časa obiskali Knjižnico slepih in slabovidnih Minke Skaberne v Ljubljani, kjer je postavljena muzejska razstava Slepopisje od točkopisa do e-bralca, ki osvetljuje zgodovino in pomen pismenosti slepih skozi različna pisna in zvočna sredstva – od brajice in tehničnega zvoka do sodobnih e-bralnikov. Na ogled je približno 60 predmetov, razdeljenih v sedem tematskih sklopov. Ustvarjalci z razstavo želijo ohranjati kulturno dediščino slepih in slabovidnih, muzejska zbirka pa je tudi podlaga za ustanovitev Muzeja slepopisja, muzeja slepih in slabovidnih. Razstavo si je ogledala novinarka Petra Medved.</description>
        <enclosure length="61835520" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/06/01/SlepopisRA_SLO_MMC.PR1.20250601.7.1720_16255382.mp3"></enclosure>
        <guid>175136283</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>1932</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Ob prihajajočem Tednu slepih, ki ga zaznamujemo prvi teden v juniju, bomo v današnjih Sledeh časa obiskali Knjižnico slepih in slabovidnih Minke Skaberne v Ljubljani, kjer je postavljena muzejska razstava Slepopisje od točkopisa do e-bralca, ki osvetljuje zgodovino in pomen pismenosti slepih skozi različna pisna in zvočna sredstva – od brajice in tehničnega zvoka do sodobnih e-bralnikov. Na ogled je približno 60 predmetov, razdeljenih v sedem tematskih sklopov. Ustvarjalci z razstavo želijo ohranjati kulturno dediščino slepih in slabovidnih, muzejska zbirka pa je tudi podlaga za ustanovitev Muzeja slepopisja, muzeja slepih in slabovidnih. Razstavo si je ogledala novinarka Petra Medved.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175136283</link>
        <pubDate> Sun, 01 Jun 2025 15:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Slepopisje od točkopisa do e-bralca</title>
      </item>
      <item>
        <description>V 20. in 30. letih prejšnjega stoletja, ko je večina slovenskega ozemlja pripadala Državi SHS, pozneje imenovani Kraljevina Jugoslavija, so industrijski razvoj, begunska kriza in nova delovna mesta v naših največjih mestih prispevali k hitremu porastu števila prebivalcev. Delavci so seveda potrebovali nastanitev, a naša večja mesta so tem zahtevam težko sledila.&lt;p&gt;Največ izzivov je bilo v Kranju, Mariboru in Ljubljani, ta mesta pa so do problematike pristopila na različne načine. Nekje so se angažirali delavci, drugje arhitekti in gradili delavcem dostopnej&amp;scaron;e stanovanjske objekte, ti projekti pa so bili bolj ali manj uspe&amp;scaron;ni. Tematiko so nam pomagale bolje razumeti zgodovinarka v Gorenjskem muzeju &lt;strong&gt;dr. Monika Rogelj&lt;/strong&gt;, umetnostna zgodovinarka v Muzeju za arhitekturo in oblikovanje &lt;strong&gt;dr. Martina Male&amp;scaron;ič&lt;/strong&gt; ter etnologinja in bibliotekarka v Univerzitetni knjižnici v Mariboru &lt;strong&gt;dr. Jerneja Ferlež&lt;/strong&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Foto:&amp;nbsp;Zasilno bivali&amp;scaron;če&amp;nbsp;družine deložiranega viničarja v Betnavskem gozdu leta 1935, SI_PAM Zavod za urbanizem Maribor 17.stoletja-1989, TE 4/35.&lt;/p&gt;</description>
        <enclosure length="75406080" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/05/23/SstanovRA_SLO_LJT_5831368_16163122.mp3"></enclosure>
        <guid>175134075</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2356</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>V 20. in 30. letih prejšnjega stoletja, ko je večina slovenskega ozemlja pripadala Državi SHS, pozneje imenovani Kraljevina Jugoslavija, so industrijski razvoj, begunska kriza in nova delovna mesta v naših največjih mestih prispevali k hitremu porastu števila prebivalcev. Delavci so seveda potrebovali nastanitev, a naša večja mesta so tem zahtevam težko sledila.&lt;p&gt;Največ izzivov je bilo v Kranju, Mariboru in Ljubljani, ta mesta pa so do problematike pristopila na različne načine. Nekje so se angažirali delavci, drugje arhitekti in gradili delavcem dostopnej&amp;scaron;e stanovanjske objekte, ti projekti pa so bili bolj ali manj uspe&amp;scaron;ni. Tematiko so nam pomagale bolje razumeti zgodovinarka v Gorenjskem muzeju &lt;strong&gt;dr. Monika Rogelj&lt;/strong&gt;, umetnostna zgodovinarka v Muzeju za arhitekturo in oblikovanje &lt;strong&gt;dr. Martina Male&amp;scaron;ič&lt;/strong&gt; ter etnologinja in bibliotekarka v Univerzitetni knjižnici v Mariboru &lt;strong&gt;dr. Jerneja Ferlež&lt;/strong&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Foto:&amp;nbsp;Zasilno bivali&amp;scaron;če&amp;nbsp;družine deložiranega viničarja v Betnavskem gozdu leta 1935, SI_PAM Zavod za urbanizem Maribor 17.stoletja-1989, TE 4/35.&lt;/p&gt;</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175134075</link>
        <pubDate> Sun, 25 May 2025 13:00:00 +0000</pubDate>
        <title>S stanovanjsko krizo so se soočali tudi v prvi Jugoslaviji</title>
      </item>
      <item>
        <description>Ob osemdeset letnici konca druge svetovne vojne se je tudi v Sloveniji zvrstilo kar nekaj prireditev, seminarjev in simpozijev. Tudi medijskih zapisov je bilo kar nekaj, na našem radiu posebno pozornost obletnici posvečajo v dokumentarno feljtonskem programu. O obdobju, ki je bilo v času po letu 1945 intenzivno preiskano, dokumentirano in tudi publicirano, vemo danes več kot kadarkoli, a še vedno se med dogajanje prikradejo sive lise. Sploh dogodki na Koroškem po kapitulaciji Nemčije 8.maja 1945 so bili tako kaotični in hkrati tudi tragični, da se raziskovalci vedno znova vračajo k tistim majskim dnevom. Majhen, neznaten prispevek k tem prizadevanjem oddajamo tudi v tokratni oddaji Sledi časa. Marko Radmilovič je dodal zrno ali dve k boljšemu razumevanju dogodkov na slovenski severni meji.</description>
        <enclosure length="61484544" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/05/18/IzbranaRA_SLO_MMC.PR1.20250518.7.1720_16099095.mp3"></enclosure>
        <guid>175132738</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>1921</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Ob osemdeset letnici konca druge svetovne vojne se je tudi v Sloveniji zvrstilo kar nekaj prireditev, seminarjev in simpozijev. Tudi medijskih zapisov je bilo kar nekaj, na našem radiu posebno pozornost obletnici posvečajo v dokumentarno feljtonskem programu. O obdobju, ki je bilo v času po letu 1945 intenzivno preiskano, dokumentirano in tudi publicirano, vemo danes več kot kadarkoli, a še vedno se med dogajanje prikradejo sive lise. Sploh dogodki na Koroškem po kapitulaciji Nemčije 8.maja 1945 so bili tako kaotični in hkrati tudi tragični, da se raziskovalci vedno znova vračajo k tistim majskim dnevom. Majhen, neznaten prispevek k tem prizadevanjem oddajamo tudi v tokratni oddaji Sledi časa. Marko Radmilovič je dodal zrno ali dve k boljšemu razumevanju dogodkov na slovenski severni meji.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175132738</link>
        <pubDate> Sun, 18 May 2025 15:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Izbrana poglavja iz konca vojne: o zaključnih bojih na Koroškem</title>
      </item>
      <item>
        <description>Slovenska odporniška fotografija se je razvila iz tako imenovane predvojne socialne ali družbenokritične fotografije. Predvojni fotografi so dokumentirali nastop okupacijskih oblasti in nato delovali v sklopu fotoreporterskih služb v različnih partizanskih enotah. Po začetku druge svetovne vojne pa vse do osvoboditve leta 1945 je v tem okviru delovalo več kot 160 avtorjev fotografov, ki so zapustili več kot 100.000 enot slikovnega, fotografskega in filmskega gradiva. Sicer pa je bilo o fotoreporterski službi iz obdobja narodnoosvobodilnega boja v slovenski povojni literaturi bolj malo napisanega, saj je slovensko zgodovinopisje partizansko gibanje preučevalo predvsem z vojaškega vidika. Šele v sedemdesetih in osemdesetih letih 20. stoletja so se začele v zgodovinski bibliografiji pojavljati tudi študije o drugih temah ter vidikih narodnoosvobodilnega boja in partizanske organiziranosti. Ob poslušanju oddaje Sledi časa, njen avtor je Milan Trobič, bomo spoznali fotografe in njihovo delovanje med drugo svetovno vojno.</description>
        <enclosure length="73530624" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/05/11/OdporniRA_SLO_MMC.PR1.20250511.7.1720_16021893.mp3"></enclosure>
        <guid>175130924</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2297</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Slovenska odporniška fotografija se je razvila iz tako imenovane predvojne socialne ali družbenokritične fotografije. Predvojni fotografi so dokumentirali nastop okupacijskih oblasti in nato delovali v sklopu fotoreporterskih služb v različnih partizanskih enotah. Po začetku druge svetovne vojne pa vse do osvoboditve leta 1945 je v tem okviru delovalo več kot 160 avtorjev fotografov, ki so zapustili več kot 100.000 enot slikovnega, fotografskega in filmskega gradiva. Sicer pa je bilo o fotoreporterski službi iz obdobja narodnoosvobodilnega boja v slovenski povojni literaturi bolj malo napisanega, saj je slovensko zgodovinopisje partizansko gibanje preučevalo predvsem z vojaškega vidika. Šele v sedemdesetih in osemdesetih letih 20. stoletja so se začele v zgodovinski bibliografiji pojavljati tudi študije o drugih temah ter vidikih narodnoosvobodilnega boja in partizanske organiziranosti. Ob poslušanju oddaje Sledi časa, njen avtor je Milan Trobič, bomo spoznali fotografe in njihovo delovanje med drugo svetovno vojno.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175130924</link>
        <pubDate> Sun, 11 May 2025 15:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Odporniška fotografija</title>
      </item>
      <item>
        <description>Zakaj je bil odnos slovenske duhovščine do okupatorjev in odporniškega gibanja med drugo svetovno vojno tako različen v različnih predelih slovenskega etničnega ozemlja
&lt;p&gt;Uveljavljena zgodba o dogajanju med drugo svetovno vojno na Slovenskem gre nekako takole: narod, ki je bil v tistem času nedvomno večinsko katoli&amp;scaron;ki, se je hitro v velikem delu postavil na stran ideolo&amp;scaron;ko me&amp;scaron;anega odporni&amp;scaron;kega gibanja, ki so ga v pomembni meri organizirali komunisti, kr&amp;scaron;čanski socialisti in levi sokoli, katoli&amp;scaron;ka cerkev pa je ne le simpatizirala z okupatorjem, ampak kmalu začela spodbujati tudi oboroževanje enot, ki so nastopile proti partizanskemu odporu, v katerem je sicer res vedno močnej&amp;scaron;o vlogo prevzemala komunistična partija. In vendar ta mnogokrat povedana zgodba, ko pogledamo celotno slovensko duhov&amp;scaron;čino po vseh delih slovenskega etničnega ozemlja, nikakor ni več tako enoznačna. V tokratnih Sledeh časa bomo sku&amp;scaron;ali zarisati veliko bolj kompleksno sliko odnosa slovenske duhov&amp;scaron;čine do okupatorja in &lt;strong&gt;Osvobodilne fronte&lt;/strong&gt; ter se spomnili tudi tistih, včasih pozabljenih duhovnikov, ki v nasprotju z odločitvijo vodstva ljubljanske &amp;scaron;kofije niso nastopili proti partizanskemu odporu, ampak so ga bolj ali manj aktivno podpirali ali pa vsaj ostajali nevtralni in sku&amp;scaron;ali preprečiti bratomorni spopad. Pri tem nam bodo pomagali teolog in pisatelj &lt;strong&gt;Peter Kovačič Per&amp;scaron;in&lt;/strong&gt; ter zgodovinarja, dr. &lt;strong&gt;Božo Repe&lt;/strong&gt; z Oddelka za zgodovino Ljubljanske filozofske fakultete in dr. &lt;strong&gt;Egon Pelikan&lt;/strong&gt; z In&amp;scaron;tituta za zgodovinske &amp;scaron;tudije Znanstveno-raziskovalnega sredi&amp;scaron;ča Koper. Oddajo je pripravila Alja Zore.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;foto:&amp;nbsp;Po partizanskem mitingu v Prezidu septembra 1943, v ospredju verski referent XIV. divizije Jože Lampret, drugi duhovnik pa je domači župnik iz Prezida, Wikipedija, javna last&lt;/p&gt;</description>
        <enclosure length="95824128" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/04/25/SlovenskRA_SLO_LJT_5578360_15870190.mp3"></enclosure>
        <guid>175127355</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2994</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Zakaj je bil odnos slovenske duhovščine do okupatorjev in odporniškega gibanja med drugo svetovno vojno tako različen v različnih predelih slovenskega etničnega ozemlja
&lt;p&gt;Uveljavljena zgodba o dogajanju med drugo svetovno vojno na Slovenskem gre nekako takole: narod, ki je bil v tistem času nedvomno večinsko katoli&amp;scaron;ki, se je hitro v velikem delu postavil na stran ideolo&amp;scaron;ko me&amp;scaron;anega odporni&amp;scaron;kega gibanja, ki so ga v pomembni meri organizirali komunisti, kr&amp;scaron;čanski socialisti in levi sokoli, katoli&amp;scaron;ka cerkev pa je ne le simpatizirala z okupatorjem, ampak kmalu začela spodbujati tudi oboroževanje enot, ki so nastopile proti partizanskemu odporu, v katerem je sicer res vedno močnej&amp;scaron;o vlogo prevzemala komunistična partija. In vendar ta mnogokrat povedana zgodba, ko pogledamo celotno slovensko duhov&amp;scaron;čino po vseh delih slovenskega etničnega ozemlja, nikakor ni več tako enoznačna. V tokratnih Sledeh časa bomo sku&amp;scaron;ali zarisati veliko bolj kompleksno sliko odnosa slovenske duhov&amp;scaron;čine do okupatorja in &lt;strong&gt;Osvobodilne fronte&lt;/strong&gt; ter se spomnili tudi tistih, včasih pozabljenih duhovnikov, ki v nasprotju z odločitvijo vodstva ljubljanske &amp;scaron;kofije niso nastopili proti partizanskemu odporu, ampak so ga bolj ali manj aktivno podpirali ali pa vsaj ostajali nevtralni in sku&amp;scaron;ali preprečiti bratomorni spopad. Pri tem nam bodo pomagali teolog in pisatelj &lt;strong&gt;Peter Kovačič Per&amp;scaron;in&lt;/strong&gt; ter zgodovinarja, dr. &lt;strong&gt;Božo Repe&lt;/strong&gt; z Oddelka za zgodovino Ljubljanske filozofske fakultete in dr. &lt;strong&gt;Egon Pelikan&lt;/strong&gt; z In&amp;scaron;tituta za zgodovinske &amp;scaron;tudije Znanstveno-raziskovalnega sredi&amp;scaron;ča Koper. Oddajo je pripravila Alja Zore.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;foto:&amp;nbsp;Po partizanskem mitingu v Prezidu septembra 1943, v ospredju verski referent XIV. divizije Jože Lampret, drugi duhovnik pa je domači župnik iz Prezida, Wikipedija, javna last&lt;/p&gt;</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175127355</link>
        <pubDate> Sun, 04 May 2025 06:00:00 +0000</pubDate>
        <title>Slovenski duhovniki in Osvobodilna fronta</title>
      </item>
      <item>
        <description>Franja, Jelendol, Pavla, Zgornji Hrastnik, Krvavice in druge partizanske bolnice, ki so delovale v skrajno zahtevnih okoliščinah, ki jih je ustvarila okupacija, niso bile pri zdravljenju pacientov nič manj uspešne od bistveno bolje opremljenih bolnic največjih zavezniških armad&lt;p&gt;Točnega podatka najbrž ne bomo mogli ugotoviti nikoli, a ocene zgodovinarjev kažejo, da je druga svetovna vojna vzela skoraj 100 tisoč slovenskih življenj. Mirne du&amp;scaron;e pa lahko rečemo, da bi bila ta stra&amp;scaron;ljiva &amp;scaron;tevilka najbrž &amp;scaron;e precej vi&amp;scaron;ja, če bi partizani v &amp;scaron;tirih letih vojne ne organizirali &amp;scaron;iroko razvejane mreže sanitetnih postaj oziroma bolnic. Vse seveda niso delovale istočasno &amp;ndash; nekatere so pač ugasnile, &amp;scaron;e preden so druge sploh odprle svoja vrata &amp;ndash;, a raziskovalci ugotavljajo, da je bilo na na&amp;scaron;ih tleh navsezadnje ustanovljenih okoli 240 takih ustanov.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;In prav njim smo se posvetili v tokratnih Sledeh časa, ko smo se spra&amp;scaron;evali, kaj vse je bilo pravzaprav potrebno za delovanje partizanskih bolni&amp;scaron;nic, kako so jih skrili pred okupatorji, koliko ljudi se je v njih zdravilo in kako uspe&amp;scaron;ni so bili člani partizanskega zdravstvenega osebja pri skrbi za svoje pacientke in paciente. Odgovore na ta in druga sorodna vpra&amp;scaron;anja so nam pomagali iskati &amp;scaron;tirje zgodovinarji: &lt;strong&gt;dr. Miha Kosmač&lt;/strong&gt;, direktor Mestnega muzeja Idrija, pa &lt;strong&gt;Milojka Magajne&lt;/strong&gt;, ki za idrijski muzej vodi njegovo dislocirano enoto Oddelek Cerkno, ter dva kustosa v novome&amp;scaron;kem Dolenjskem muzeju, &lt;strong&gt;Matej Rifelj&lt;/strong&gt; in &lt;strong&gt;Blaž &amp;Scaron;tangelj&lt;/strong&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;br /&gt;Foto:&amp;nbsp;Slovenska vojna partizanska bolnica Franja (SI-Ziga / Wikipedija)&lt;/p&gt;</description>
        <enclosure length="72209664" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/04/24/PartizanRA_SLO_LJT_5563316_15853255.mp3"></enclosure>
        <guid>175126992</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2256</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Franja, Jelendol, Pavla, Zgornji Hrastnik, Krvavice in druge partizanske bolnice, ki so delovale v skrajno zahtevnih okoliščinah, ki jih je ustvarila okupacija, niso bile pri zdravljenju pacientov nič manj uspešne od bistveno bolje opremljenih bolnic največjih zavezniških armad&lt;p&gt;Točnega podatka najbrž ne bomo mogli ugotoviti nikoli, a ocene zgodovinarjev kažejo, da je druga svetovna vojna vzela skoraj 100 tisoč slovenskih življenj. Mirne du&amp;scaron;e pa lahko rečemo, da bi bila ta stra&amp;scaron;ljiva &amp;scaron;tevilka najbrž &amp;scaron;e precej vi&amp;scaron;ja, če bi partizani v &amp;scaron;tirih letih vojne ne organizirali &amp;scaron;iroko razvejane mreže sanitetnih postaj oziroma bolnic. Vse seveda niso delovale istočasno &amp;ndash; nekatere so pač ugasnile, &amp;scaron;e preden so druge sploh odprle svoja vrata &amp;ndash;, a raziskovalci ugotavljajo, da je bilo na na&amp;scaron;ih tleh navsezadnje ustanovljenih okoli 240 takih ustanov.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;In prav njim smo se posvetili v tokratnih Sledeh časa, ko smo se spra&amp;scaron;evali, kaj vse je bilo pravzaprav potrebno za delovanje partizanskih bolni&amp;scaron;nic, kako so jih skrili pred okupatorji, koliko ljudi se je v njih zdravilo in kako uspe&amp;scaron;ni so bili člani partizanskega zdravstvenega osebja pri skrbi za svoje pacientke in paciente. Odgovore na ta in druga sorodna vpra&amp;scaron;anja so nam pomagali iskati &amp;scaron;tirje zgodovinarji: &lt;strong&gt;dr. Miha Kosmač&lt;/strong&gt;, direktor Mestnega muzeja Idrija, pa &lt;strong&gt;Milojka Magajne&lt;/strong&gt;, ki za idrijski muzej vodi njegovo dislocirano enoto Oddelek Cerkno, ter dva kustosa v novome&amp;scaron;kem Dolenjskem muzeju, &lt;strong&gt;Matej Rifelj&lt;/strong&gt; in &lt;strong&gt;Blaž &amp;Scaron;tangelj&lt;/strong&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;br /&gt;Foto:&amp;nbsp;Slovenska vojna partizanska bolnica Franja (SI-Ziga / Wikipedija)&lt;/p&gt;</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175126992</link>
        <pubDate> Sun, 27 Apr 2025 06:30:00 +0000</pubDate>
        <title>Partizanske bolnice so med vojno oskrbele kar poldrugi odstotek vseh Slovencev</title>
      </item>
      <item>
        <description>Ponovitev oddaje o Romanu in Angeliku Tomincu, franšiškanskih patrih, borcih za socialno pravičnost, ki sta med drugo svetovno vojno kljub drugačni odločitvi cerkvenih vrhov sodelovala z odporniškim gibanjem, po vojni pa pristala pod nenehnim nadzorom novonastale države&lt;p&gt;Franči&amp;scaron;kanska patra Roman in Angelik Tominec sta se v spomin Ljubljančanov vpisala s svojo borbo za socialno pravičnost, zavračanjem sodelovanja z okupatorjem med drugo svetovno vojno in odprtostjo, ki jima je omogočala &amp;scaron;iroko priljubljenost tudi izven katoli&amp;scaron;kih krogov. Pater Angelik se je ukvarjal predvsem s socialnimi vpra&amp;scaron;anji, njegov mlaj&amp;scaron;i brat Roman se je uveljavil kot karizmatičen duhovnik ter predavatelj sakralne umetnosti na teolo&amp;scaron;ki fakulteti, življenje obeh pa zaznamuje pokončnost, ki ju je spravljala v težave tako pod italijansko in nem&amp;scaron;ko okupacijo kot v povojni Jugoslaviji. Njuno zgodbo, močno sprepleteno z zgodovino na&amp;scaron;ega prostora v preteklem stoletju, so nam že pred nekaj leti pomagali predstaviti teolog in publicist Peter Kovačič Per&amp;scaron;in, nečakinja patrov Tominec Barica Pintarič in franči&amp;scaron;kanski pater dr. Silvin Krajnc, ki je kar dvanajst let živel skupaj s patrom Romanom ter o obeh bratih napisal tudi obsežno monografijo z naslovom Brata pater Angelik in pater Roman Tominec: glasnika pravičnosti in dobrote. Na tokratno velikonočno nedeljo vas vabimo k ponovnemu poslu&amp;scaron;anju oddaje, ki skozi zgodbo dveh patrov osvetli pogosto spregledano delovanje nekaterih slovenskih duhovnikov med drugo svetovno vojno, ki ji ob 80. obletnici njenega konca posvečamo vrsto oddaj Sledi časa.&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Foto: pater Angelik in pater Roman, NUK&lt;/p&gt;</description>
        <enclosure length="65581056" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/04/18/PatraToRA_SLO_LJT_5506677_15789015.mp3"></enclosure>
        <guid>175125599</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2049</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Ponovitev oddaje o Romanu in Angeliku Tomincu, franšiškanskih patrih, borcih za socialno pravičnost, ki sta med drugo svetovno vojno kljub drugačni odločitvi cerkvenih vrhov sodelovala z odporniškim gibanjem, po vojni pa pristala pod nenehnim nadzorom novonastale države&lt;p&gt;Franči&amp;scaron;kanska patra Roman in Angelik Tominec sta se v spomin Ljubljančanov vpisala s svojo borbo za socialno pravičnost, zavračanjem sodelovanja z okupatorjem med drugo svetovno vojno in odprtostjo, ki jima je omogočala &amp;scaron;iroko priljubljenost tudi izven katoli&amp;scaron;kih krogov. Pater Angelik se je ukvarjal predvsem s socialnimi vpra&amp;scaron;anji, njegov mlaj&amp;scaron;i brat Roman se je uveljavil kot karizmatičen duhovnik ter predavatelj sakralne umetnosti na teolo&amp;scaron;ki fakulteti, življenje obeh pa zaznamuje pokončnost, ki ju je spravljala v težave tako pod italijansko in nem&amp;scaron;ko okupacijo kot v povojni Jugoslaviji. Njuno zgodbo, močno sprepleteno z zgodovino na&amp;scaron;ega prostora v preteklem stoletju, so nam že pred nekaj leti pomagali predstaviti teolog in publicist Peter Kovačič Per&amp;scaron;in, nečakinja patrov Tominec Barica Pintarič in franči&amp;scaron;kanski pater dr. Silvin Krajnc, ki je kar dvanajst let živel skupaj s patrom Romanom ter o obeh bratih napisal tudi obsežno monografijo z naslovom Brata pater Angelik in pater Roman Tominec: glasnika pravičnosti in dobrote. Na tokratno velikonočno nedeljo vas vabimo k ponovnemu poslu&amp;scaron;anju oddaje, ki skozi zgodbo dveh patrov osvetli pogosto spregledano delovanje nekaterih slovenskih duhovnikov med drugo svetovno vojno, ki ji ob 80. obletnici njenega konca posvečamo vrsto oddaj Sledi časa.&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Foto: pater Angelik in pater Roman, NUK&lt;/p&gt;</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175125599</link>
        <pubDate> Sun, 20 Apr 2025 15:20:00 +0000</pubDate>
        <title>Patra Tominec: med vojno ju je zapiral okupator, po vojni zasliševala Udba</title>
      </item>
      <item>
        <description>Dunajski dvor je na začetku aprila 1875 izdal zakon, s katerim je natančno predpisal ukrepe proti širjenju trtne uši, ki so jo vinogradniki prinesli v Evropo z uvozom sadik ameriških vrst trte. Na vinogradniškem inštitutu v Klosterneuburgu pri Dunaju so junija 1880 potrdili pojav trtne uši na vzorcu, ki so jim ga poslali iz občine Piran. Takoj so izkrčili skoraj 130.000 trsov, zemljo pa razkužili z ogljikovim sulfidom. Trtna uš je v nekaj letih skoraj v celoti uničila prvotno evropsko vinogradništvo, ki se je pozneje obnovilo z izdatno državno podporo sajenju cepljenih vinskih trt, kar je ostala praksa vse do današnjih dni.


</description>
        <enclosure length="61424640" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/04/13/TrtnauRA_SLO_MMC.PR1.20250413.7.1720_15723069.mp3"></enclosure>
        <guid>175124291</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>1919</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Dunajski dvor je na začetku aprila 1875 izdal zakon, s katerim je natančno predpisal ukrepe proti širjenju trtne uši, ki so jo vinogradniki prinesli v Evropo z uvozom sadik ameriških vrst trte. Na vinogradniškem inštitutu v Klosterneuburgu pri Dunaju so junija 1880 potrdili pojav trtne uši na vzorcu, ki so jim ga poslali iz občine Piran. Takoj so izkrčili skoraj 130.000 trsov, zemljo pa razkužili z ogljikovim sulfidom. Trtna uš je v nekaj letih skoraj v celoti uničila prvotno evropsko vinogradništvo, ki se je pozneje obnovilo z izdatno državno podporo sajenju cepljenih vinskih trt, kar je ostala praksa vse do današnjih dni.


</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175124291</link>
        <pubDate> Sun, 13 Apr 2025 15:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Trtna uš, žuželka, ki je uničila gospodarsko dejavnost</title>
      </item>
      <item>
        <description>V velikonočnem času, ko v medije prihajajo najrazličnejše, žal tudi komercializirane duhovne vsebine, je prav, da se posvetimo zgodovini Cerkve na naših tleh. Ki pa je bila, kot zgodovina Cerkve sploh, pogosto vijugava, težavna, predvsem pa danes v marsičem pozabljena. A tudi tisti manj obveščeni verniki ali pa celo laiki se strinjajo, da je eden prelomnih dogodkov v zgodovini Cerkve na Slovenskem prenos sedeža lavantinske škofije v Maribor. Gre za skoraj generičen pojem in razen tega, da je to uspelo škofu Antonu Martinu Slomšku, se o samem prenosu v laični javnosti ne ve dosti. Sploh pa ne poznamo podrobnosti in oseb, ki so še stale za tem zgodovinskim dejanjem. Eden najtesnejših Slomškovih sodelavcev je bil tisti čas Marko Glaser, duhovnik pri sv. Petru v današnjem Malečniku. Oddaja, ki jo je pripravil Marko Radmilovič, poskuša odstraniti nekaj pozabe z osebnosti tega izjemnega moža.</description>
        <enclosure length="60066816" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/04/06/PozabljeRA_SLO_MMC.PR1.20250406.7.1720_15643124.mp3"></enclosure>
        <guid>175122549</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>1877</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>V velikonočnem času, ko v medije prihajajo najrazličnejše, žal tudi komercializirane duhovne vsebine, je prav, da se posvetimo zgodovini Cerkve na naših tleh. Ki pa je bila, kot zgodovina Cerkve sploh, pogosto vijugava, težavna, predvsem pa danes v marsičem pozabljena. A tudi tisti manj obveščeni verniki ali pa celo laiki se strinjajo, da je eden prelomnih dogodkov v zgodovini Cerkve na Slovenskem prenos sedeža lavantinske škofije v Maribor. Gre za skoraj generičen pojem in razen tega, da je to uspelo škofu Antonu Martinu Slomšku, se o samem prenosu v laični javnosti ne ve dosti. Sploh pa ne poznamo podrobnosti in oseb, ki so še stale za tem zgodovinskim dejanjem. Eden najtesnejših Slomškovih sodelavcev je bil tisti čas Marko Glaser, duhovnik pri sv. Petru v današnjem Malečniku. Oddaja, ki jo je pripravil Marko Radmilovič, poskuša odstraniti nekaj pozabe z osebnosti tega izjemnega moža.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175122549</link>
        <pubDate> Sun, 06 Apr 2025 15:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Pozabljeni Marko Glaser: velika dela skromnega duhovnika</title>
      </item>
      <item>
        <description>Kongresni trg s parkom Zvezda je zagotovo eden od najbolj prepoznavnih odprtih prostorov v Ljubljani. Tu je že v baroku stal manjši park, ki so ga nato preuredili v času kongresa svete alianse leta 1821. Od takrat velja za enega najbolj urejenih in preurejenih predelov mesta. Pri tem je zanimivo, da se preveč osredotočamo na arhitekta Jožeta Plečnika, ki je Ljubljano s svojimi posegi in ureditvami pravzaprav nadgradil. Poleg tega velja Plečnik za enega zadnjih arhitektov, ki so »imeli Ljubljano v nogah«, kar pomeni, da mesta niso poznali le iz nekih računalniških seznamov, ampak so okolje in prostor odlično poznali, kar se vidi iz njihovih načrtov in risb. Poleg tega je imel Plečnik odličnega svetovalca, dr. Franceta Steleta, in je zato poznal tudi antično zgodovino mesta in parka Zvezda, to pa se kaže tudi v kipu Emonca, ki ga je oblikoval Plečnikov učenec, arhitekt Bitenc. Kongresni trg in park Zvezda bomo spoznali v oddaji Sledi časa, njen avtor je Milan Trobič.

</description>
        <enclosure length="67501056" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/03/30/KongresnRA_SLO_MMC.PR1.20250330.7.1720_15563869.mp3"></enclosure>
        <guid>175120769</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2109</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Kongresni trg s parkom Zvezda je zagotovo eden od najbolj prepoznavnih odprtih prostorov v Ljubljani. Tu je že v baroku stal manjši park, ki so ga nato preuredili v času kongresa svete alianse leta 1821. Od takrat velja za enega najbolj urejenih in preurejenih predelov mesta. Pri tem je zanimivo, da se preveč osredotočamo na arhitekta Jožeta Plečnika, ki je Ljubljano s svojimi posegi in ureditvami pravzaprav nadgradil. Poleg tega velja Plečnik za enega zadnjih arhitektov, ki so »imeli Ljubljano v nogah«, kar pomeni, da mesta niso poznali le iz nekih računalniških seznamov, ampak so okolje in prostor odlično poznali, kar se vidi iz njihovih načrtov in risb. Poleg tega je imel Plečnik odličnega svetovalca, dr. Franceta Steleta, in je zato poznal tudi antično zgodovino mesta in parka Zvezda, to pa se kaže tudi v kipu Emonca, ki ga je oblikoval Plečnikov učenec, arhitekt Bitenc. Kongresni trg in park Zvezda bomo spoznali v oddaji Sledi časa, njen avtor je Milan Trobič.

</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175120769</link>
        <pubDate> Sun, 30 Mar 2025 15:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Kongresni trg in park Zvezda</title>
      </item>
      <item>
        <description>Pred več kot stoletjem so imele ženske na radiu redno oddajo ob nedeljah, ki se je imenovala Ženska ura. Razpravljale so o pomembnih vprašanjih, ki se žal še danes dotikajo žensk: od zakonodajnih sprememb in socialnih pravic do nacionalnih in ekonomskih vprašanj. Pobudnica oddaje Minka Govekar je takrat dejala, da je ta oddaja njihov parlament. V oddaji Sledi časa se bomo vrnili v tisto obdobje, na začetek 19. stoletja; v čas, ki ga številni primerjajo z današnjim. Vendar ne bomo govorili o političnem vrenju in vojnah, o katerih lahko beremo v učbenikih in velikih zgodovinskih knjigah. Govorili bomo o spregledani in pozabljeni polovici; o ženskah in njihovih prizadevanjih za enakost in mir, o naporih za človekove pravice, o neznanskem razcvetu različnih ženskih gibanj, ki so na prelomu 19. stoletja povzročile tektonske premike za boljši položaj žensk in otrok v družbi. Avtorica in voditeljica oddaje Tita Mayer je pred mikrofon povabila doc. dr. Ireno Selišnik s Filozofska fakultete v Ljubljani in prof. dr. Vesno Leskošek s Fakultete za socialno delo.</description>
        <enclosure length="59860992" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/03/23/enskogRA_SLO_MMC.PR1.20250323.7.1720_15482577.mp3"></enclosure>
        <guid>175118949</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>1870</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Pred več kot stoletjem so imele ženske na radiu redno oddajo ob nedeljah, ki se je imenovala Ženska ura. Razpravljale so o pomembnih vprašanjih, ki se žal še danes dotikajo žensk: od zakonodajnih sprememb in socialnih pravic do nacionalnih in ekonomskih vprašanj. Pobudnica oddaje Minka Govekar je takrat dejala, da je ta oddaja njihov parlament. V oddaji Sledi časa se bomo vrnili v tisto obdobje, na začetek 19. stoletja; v čas, ki ga številni primerjajo z današnjim. Vendar ne bomo govorili o političnem vrenju in vojnah, o katerih lahko beremo v učbenikih in velikih zgodovinskih knjigah. Govorili bomo o spregledani in pozabljeni polovici; o ženskah in njihovih prizadevanjih za enakost in mir, o naporih za človekove pravice, o neznanskem razcvetu različnih ženskih gibanj, ki so na prelomu 19. stoletja povzročile tektonske premike za boljši položaj žensk in otrok v družbi. Avtorica in voditeljica oddaje Tita Mayer je pred mikrofon povabila doc. dr. Ireno Selišnik s Filozofska fakultete v Ljubljani in prof. dr. Vesno Leskošek s Fakultete za socialno delo.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175118949</link>
        <pubDate> Sun, 23 Mar 2025 16:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Žensko gibanje na Slovenskem do leta 1940</title>
      </item>
      <item>
        <description>O našem nenavadnem rojaku, ki se je preselil v argentinsko Patagonijo in si med Mapuči ustvaril družino s sedemnajstimi otroki, ter tam ob trdem delu in preprostem življenju preučeval njihov jezik in mišljenje&lt;p&gt;Pred slabim stoletjem in pol se je slovenskim star&amp;scaron;em v &lt;strong&gt;&lt;em&gt;Zagrebu&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt; rodil človek, ki se je tik pred koncem &amp;scaron;tudija - razočaran nad zahodno civilizacijo - preselil v &lt;strong&gt;Argentino&lt;/strong&gt; in od&amp;scaron;el v &lt;strong&gt;Patagonijo&lt;/strong&gt; med indijansko pleme &lt;strong&gt;Mapuči&lt;/strong&gt;, kjer se je poročil s poglavarjevo nečakinjo, imel kar sedemnajst otrok, v odročni andski vasi gojil ovce in razvil tekstilno obrt, spisal vrsto spisov o mapu&amp;scaron;kem pojmovanju različnih konceptov, kot sta prostor in čas, postal celo dopisni član argentinske akademije znanosti, na koncu pa brez vidnih znakov bolezni napovedal svojo smrt. Ta izjemen človek, ki ga lahko zasledimo pod imeni &lt;strong&gt;Janez, Ivan, Janko&lt;/strong&gt; ali &lt;strong&gt;Juan Benigar&lt;/strong&gt;, bo v sredi&amp;scaron;ču tokratnih Sledi časa. Njegovo resnično nenavadno življenje in samosvoje mi&amp;scaron;ljenje ter delo bomo spoznavali s pomočjo umetnostne zgodovinarke dr. &lt;a href=&quot;https://prvi.rtvslo.si/podkast/razkosje-v-glavi/1339670/175027019&quot;&gt;&lt;strong&gt;Irene Mislej&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;, ki je odra&amp;scaron;čala v Argentini, nato pa se preselila v &lt;strong&gt;Slovenijo&lt;/strong&gt; in svoje življenje posvetila zgodbam na&amp;scaron;ih izseljencev. Oddajo je pripravila Alja Zore.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Vabljeni tudi k poslu&amp;scaron;anju preteklih Sledi časa, v katerih je gostovala Irene Mislej:&amp;nbsp;&lt;strong&gt;&lt;a href=&quot;https://prvi.rtvslo.si/podkast/sledi-casa/80/175073774&quot;&gt;Viktor Sulčič, Slovenec, ki je zasnoval stadion, na katerem si je ime ustvaril Maradona&lt;/a&gt;&lt;/strong&gt;&amp;nbsp;in oddaje Glasovi svetov, kjer smo z njo prepotovali burno zgodovino Argentine:&amp;nbsp;&lt;strong&gt;&lt;a href=&quot;https://ars.rtvslo.si/podkast/glasovi-svetov/10295743/175029609&quot;&gt;&amp;raquo;Argentina je shizofrena, kaotična dežela&amp;laquo;&lt;/a&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;foto: Janko Benigar z družino; Wikipedija, javna last (Diario R&amp;iacute;o Negro; Diario La Ma&amp;ntilde;ana del Neuqu&amp;eacute;n; Sitio web de la Facultad de Turismo de la Universidad Nacional del comahue)&lt;/p&gt;</description>
        <enclosure length="76194048" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/03/14/JankoBeRA_SLO_LJT_5153345_15384095.mp3"></enclosure>
        <guid>175116599</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2381</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>O našem nenavadnem rojaku, ki se je preselil v argentinsko Patagonijo in si med Mapuči ustvaril družino s sedemnajstimi otroki, ter tam ob trdem delu in preprostem življenju preučeval njihov jezik in mišljenje&lt;p&gt;Pred slabim stoletjem in pol se je slovenskim star&amp;scaron;em v &lt;strong&gt;&lt;em&gt;Zagrebu&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt; rodil človek, ki se je tik pred koncem &amp;scaron;tudija - razočaran nad zahodno civilizacijo - preselil v &lt;strong&gt;Argentino&lt;/strong&gt; in od&amp;scaron;el v &lt;strong&gt;Patagonijo&lt;/strong&gt; med indijansko pleme &lt;strong&gt;Mapuči&lt;/strong&gt;, kjer se je poročil s poglavarjevo nečakinjo, imel kar sedemnajst otrok, v odročni andski vasi gojil ovce in razvil tekstilno obrt, spisal vrsto spisov o mapu&amp;scaron;kem pojmovanju različnih konceptov, kot sta prostor in čas, postal celo dopisni član argentinske akademije znanosti, na koncu pa brez vidnih znakov bolezni napovedal svojo smrt. Ta izjemen človek, ki ga lahko zasledimo pod imeni &lt;strong&gt;Janez, Ivan, Janko&lt;/strong&gt; ali &lt;strong&gt;Juan Benigar&lt;/strong&gt;, bo v sredi&amp;scaron;ču tokratnih Sledi časa. Njegovo resnično nenavadno življenje in samosvoje mi&amp;scaron;ljenje ter delo bomo spoznavali s pomočjo umetnostne zgodovinarke dr. &lt;a href=&quot;https://prvi.rtvslo.si/podkast/razkosje-v-glavi/1339670/175027019&quot;&gt;&lt;strong&gt;Irene Mislej&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;, ki je odra&amp;scaron;čala v Argentini, nato pa se preselila v &lt;strong&gt;Slovenijo&lt;/strong&gt; in svoje življenje posvetila zgodbam na&amp;scaron;ih izseljencev. Oddajo je pripravila Alja Zore.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Vabljeni tudi k poslu&amp;scaron;anju preteklih Sledi časa, v katerih je gostovala Irene Mislej:&amp;nbsp;&lt;strong&gt;&lt;a href=&quot;https://prvi.rtvslo.si/podkast/sledi-casa/80/175073774&quot;&gt;Viktor Sulčič, Slovenec, ki je zasnoval stadion, na katerem si je ime ustvaril Maradona&lt;/a&gt;&lt;/strong&gt;&amp;nbsp;in oddaje Glasovi svetov, kjer smo z njo prepotovali burno zgodovino Argentine:&amp;nbsp;&lt;strong&gt;&lt;a href=&quot;https://ars.rtvslo.si/podkast/glasovi-svetov/10295743/175029609&quot;&gt;&amp;raquo;Argentina je shizofrena, kaotična dežela&amp;laquo;&lt;/a&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;foto: Janko Benigar z družino; Wikipedija, javna last (Diario R&amp;iacute;o Negro; Diario La Ma&amp;ntilde;ana del Neuqu&amp;eacute;n; Sitio web de la Facultad de Turismo de la Universidad Nacional del comahue)&lt;/p&gt;</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175116599</link>
        <pubDate> Sun, 16 Mar 2025 07:00:00 +0000</pubDate>
        <title>Janko Benigar: mož, ki je zavrnil evropsko civilizacijo in se preselil med Indijance</title>
      </item>
      <item>
        <description>»Vojna spada v muzeje« je duhovit napis v enem izmed evropskih vojnih muzejev. Čeprav stari Heleni muze za vojno niso poznali, so vojaški muzeji razširjeni po vsem svetu in, to je nenavadno, izjemno priljubljeni pri obiskovalcih. Ker gre za zanimiv pojav, je zanimiva tudi struktura teh ustanov in mnogi izmed vojaških muzejev so v zasebni lasti. Ob državnih ustanovah tako sledimo zgodbi neštetih zbirk, muzejev in muzejčkov, ki so jih ustanovili in jih vodijo navdušeni zbiralci. Slovenija pri tem ni nobena izjema, ravno nasprotno. Na prepihu zgodovine je njeno ozemlje gostilo kar nekaj vojsk, spopadov in vojn. Ostanki so našli svojo pot tako v javne ustanove kot v premnoge zasebne zbirke. V življenje zadnjih nam bo del zastora, ki jih zakriva, odškrnil Marko Radmilovič.

</description>
        <enclosure length="60248832" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/03/09/ZbiralciRA_SLO_MMC.PR1.20250309.7.1720_15320447.mp3"></enclosure>
        <guid>175115234</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>1882</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>»Vojna spada v muzeje« je duhovit napis v enem izmed evropskih vojnih muzejev. Čeprav stari Heleni muze za vojno niso poznali, so vojaški muzeji razširjeni po vsem svetu in, to je nenavadno, izjemno priljubljeni pri obiskovalcih. Ker gre za zanimiv pojav, je zanimiva tudi struktura teh ustanov in mnogi izmed vojaških muzejev so v zasebni lasti. Ob državnih ustanovah tako sledimo zgodbi neštetih zbirk, muzejev in muzejčkov, ki so jih ustanovili in jih vodijo navdušeni zbiralci. Slovenija pri tem ni nobena izjema, ravno nasprotno. Na prepihu zgodovine je njeno ozemlje gostilo kar nekaj vojsk, spopadov in vojn. Ostanki so našli svojo pot tako v javne ustanove kot v premnoge zasebne zbirke. V življenje zadnjih nam bo del zastora, ki jih zakriva, odškrnil Marko Radmilovič.

</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175115234</link>
        <pubDate> Sun, 09 Mar 2025 16:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Zbiralci jeklene dediščine</title>
      </item>
      <item>
        <description>Ko boste obiskali Kranj, poiščite njegovo sončno stran. Tam boste našli Layerjevo hišo. Dobra kava, viralna divja češnja, stolp Škrlovec, ulične intervencije ter tekstilna, glasbena in literarna umetnost. Kako je vse našteto v hiši z večstoletno zgodovino (ob pomoči zavoda Carnica) našlo svoj dom in poleg vsega še nadvse uspešno sobiva, je preverila Darja Pograjc.</description>
        <enclosure length="53803008" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/03/02/LayerjevRA_SLO_MMC.PR1.20250302.7.1720_15233540.mp3"></enclosure>
        <guid>175113378</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>1681</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Ko boste obiskali Kranj, poiščite njegovo sončno stran. Tam boste našli Layerjevo hišo. Dobra kava, viralna divja češnja, stolp Škrlovec, ulične intervencije ter tekstilna, glasbena in literarna umetnost. Kako je vse našteto v hiši z večstoletno zgodovino (ob pomoči zavoda Carnica) našlo svoj dom in poleg vsega še nadvse uspešno sobiva, je preverila Darja Pograjc.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175113378</link>
        <pubDate> Sun, 02 Mar 2025 16:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Layerjeva hiša v Kranju</title>
      </item>
      <item>
        <description>Zakaj je Jugoslavija v okviru svoje neuvrščene politike razvila tako močno ekonomsko sodelovanje z Zambijo, da prestolnico te države še danes krasi značilna jugoslovanska arhitektura? Ter kako so v Zambiji živeli in delovali jugoslovanski delavci ter kakšne spomine nanje gojijo njihovi zambijski kolegi?&lt;p&gt;Po razkolu s &lt;strong&gt;Sovjetsko zvezo&lt;/strong&gt; leta 1948 se je na&amp;scaron;a nekdanja država, socialistična Jugoslavija, zna&amp;scaron;la odrezana od vzhodnega bloka in prisiljena je bila iskati druge geopolitične zaveznike. Če se je sprva naslonila predvsem na zahodne sile, pa so opažanja jugoslovanskih diplomatov in poročila na&amp;scaron;ih dopisnikov iz držav tretjega sveta jugoslovansko vodstvo kaj hitro prepričala v to, da bi bilo vredno sodelovanje krepiti tudi z državami globalnega juga, s katerimi so &lt;strong&gt;Jugoslavijo&lt;/strong&gt; v marsikaterem primeru povezovali tako geopolitični kot ekonomski interesi. V tem kontekstu pa se lepo &amp;scaron;tevilo Jugoslovanov ni zna&amp;scaron;lo le na gradbi&amp;scaron;čih v &lt;strong&gt;Libiji&lt;/strong&gt;, &lt;strong&gt;Egiptu&lt;/strong&gt; in &lt;strong&gt;Iraku&lt;/strong&gt;, ampak tudi v veliko manj gospodarsko razviti &lt;strong&gt;podsaharski Afriki&lt;/strong&gt;. Že v eni od preteklih oddaj Sledi časa (&lt;a href=&quot;https://prvi.rtvslo.si/podkast/sledi-casa/80/175098754&quot;&gt;&lt;strong&gt;Jugoslovansko poslovanje v podsaharski Afriki&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;) smo zarisali, zakaj in kako se je socialistična evropska država sploh lotila ekonomskega povezovanja s tem najrevnej&amp;scaron;im delom sveta, ki se je postopno osvobajal kolonialnega jarma, v tokratni oddaji pa se bomo posvetili najbolj intenzivnemu primeru tega sodelovanja, in sicer jugoslovanskemu poslovanju v &lt;strong&gt;Zambiji&lt;/strong&gt;, katere prestolnica se &amp;scaron;e danes - ko je tam sicer vedno bolj čutiti močno kitajsko prisotnost - kiti z značilno jugoslovansko arhitekturo.&lt;br /&gt;O tem, kaj vse so jugoslovanska podjetja počela v Zambiji ter kako so se tam zna&amp;scaron;li ter živeli mnogi Jugoslovani, ki so prihajali izvajat ta dela in usposabljat lokalno prebivalstvo, o tem, zakaj jih imajo zambijski sodelavci &amp;scaron;e danes v lepem spominu, pa tudi o nekaterih manj krepostnih aspektih njihovega &amp;raquo;zambijskega&amp;laquo; življenja, ki mu marsikdaj ni manjkalo tudi veseljačenja, polnega alkohola in celo kupovanja spolnih uslug, bomo v tokratni oddaji govorili s pomočjo srbskega zgodovinarja dr. &lt;strong&gt;Gorana Musića&lt;/strong&gt;, ki ste ga lahko ravnokar sli&amp;scaron;ali, in irskega socialnega zgodovinarja dr. &lt;strong&gt;Roryja Archerja&lt;/strong&gt;. Oba prihajata z Univerze na Dunaju, v sklopu svojih raziskovanj pa sta opravila tudi kopico pogovorov z nekdanjimi jugoslovanskimi delavci in njihovimi zambijskimi sodelavci. V oddaji pa boste povrh tega lahko sli&amp;scaron;ali tudi nekaj odlomkov iz govorov &lt;strong&gt;Josipa Broza Tita&lt;/strong&gt;, ki jih hrani na&amp;scaron; radijski arhiv. Oddajo je pripravila Alja Zore.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;foto: zambijski voditelj Kenneth Kaunda in Josip Broz Tito na obisku pri podjetju Energoprojekt&lt;/p&gt;</description>
        <enclosure length="81685248" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/02/20/JugoslovRA_SLO_LJT_4933846_15131382.mp3"></enclosure>
        <guid>175110964</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2552</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Zakaj je Jugoslavija v okviru svoje neuvrščene politike razvila tako močno ekonomsko sodelovanje z Zambijo, da prestolnico te države še danes krasi značilna jugoslovanska arhitektura? Ter kako so v Zambiji živeli in delovali jugoslovanski delavci ter kakšne spomine nanje gojijo njihovi zambijski kolegi?&lt;p&gt;Po razkolu s &lt;strong&gt;Sovjetsko zvezo&lt;/strong&gt; leta 1948 se je na&amp;scaron;a nekdanja država, socialistična Jugoslavija, zna&amp;scaron;la odrezana od vzhodnega bloka in prisiljena je bila iskati druge geopolitične zaveznike. Če se je sprva naslonila predvsem na zahodne sile, pa so opažanja jugoslovanskih diplomatov in poročila na&amp;scaron;ih dopisnikov iz držav tretjega sveta jugoslovansko vodstvo kaj hitro prepričala v to, da bi bilo vredno sodelovanje krepiti tudi z državami globalnega juga, s katerimi so &lt;strong&gt;Jugoslavijo&lt;/strong&gt; v marsikaterem primeru povezovali tako geopolitični kot ekonomski interesi. V tem kontekstu pa se lepo &amp;scaron;tevilo Jugoslovanov ni zna&amp;scaron;lo le na gradbi&amp;scaron;čih v &lt;strong&gt;Libiji&lt;/strong&gt;, &lt;strong&gt;Egiptu&lt;/strong&gt; in &lt;strong&gt;Iraku&lt;/strong&gt;, ampak tudi v veliko manj gospodarsko razviti &lt;strong&gt;podsaharski Afriki&lt;/strong&gt;. Že v eni od preteklih oddaj Sledi časa (&lt;a href=&quot;https://prvi.rtvslo.si/podkast/sledi-casa/80/175098754&quot;&gt;&lt;strong&gt;Jugoslovansko poslovanje v podsaharski Afriki&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;) smo zarisali, zakaj in kako se je socialistična evropska država sploh lotila ekonomskega povezovanja s tem najrevnej&amp;scaron;im delom sveta, ki se je postopno osvobajal kolonialnega jarma, v tokratni oddaji pa se bomo posvetili najbolj intenzivnemu primeru tega sodelovanja, in sicer jugoslovanskemu poslovanju v &lt;strong&gt;Zambiji&lt;/strong&gt;, katere prestolnica se &amp;scaron;e danes - ko je tam sicer vedno bolj čutiti močno kitajsko prisotnost - kiti z značilno jugoslovansko arhitekturo.&lt;br /&gt;O tem, kaj vse so jugoslovanska podjetja počela v Zambiji ter kako so se tam zna&amp;scaron;li ter živeli mnogi Jugoslovani, ki so prihajali izvajat ta dela in usposabljat lokalno prebivalstvo, o tem, zakaj jih imajo zambijski sodelavci &amp;scaron;e danes v lepem spominu, pa tudi o nekaterih manj krepostnih aspektih njihovega &amp;raquo;zambijskega&amp;laquo; življenja, ki mu marsikdaj ni manjkalo tudi veseljačenja, polnega alkohola in celo kupovanja spolnih uslug, bomo v tokratni oddaji govorili s pomočjo srbskega zgodovinarja dr. &lt;strong&gt;Gorana Musića&lt;/strong&gt;, ki ste ga lahko ravnokar sli&amp;scaron;ali, in irskega socialnega zgodovinarja dr. &lt;strong&gt;Roryja Archerja&lt;/strong&gt;. Oba prihajata z Univerze na Dunaju, v sklopu svojih raziskovanj pa sta opravila tudi kopico pogovorov z nekdanjimi jugoslovanskimi delavci in njihovimi zambijskimi sodelavci. V oddaji pa boste povrh tega lahko sli&amp;scaron;ali tudi nekaj odlomkov iz govorov &lt;strong&gt;Josipa Broza Tita&lt;/strong&gt;, ki jih hrani na&amp;scaron; radijski arhiv. Oddajo je pripravila Alja Zore.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;foto: zambijski voditelj Kenneth Kaunda in Josip Broz Tito na obisku pri podjetju Energoprojekt&lt;/p&gt;</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175110964</link>
        <pubDate> Sun, 23 Feb 2025 07:00:00 +0000</pubDate>
        <title>Jugoslovani v Zambiji: od tovarištva do veseljačenja</title>
      </item>
      <item>
        <description>Že konec 17. stoletja je v uradnih spisih pisalo, da na idrijsko-cerkljanskem območju nekateri ljudje – moški in ženske – prekupčujejo s čipkami in tihotapijo živo srebro. Čez tri desetletja pa se v njih najde podroben zapis o pridržanju in sojenju tihotapki Marini Melhiorci iz Šebrelj. Njeno zgodbo, ki je bila glede na dolžino procesa in zapise v dokumentih, precej odmevna že v prvi polovici 18. stoletja, so obudili v Mestnem muzeju Idrija, ki domuje prav v gradu, kjer so ji sodili. Nastala je pravljica s senčnimi lutkami, gledališka igra, slikanica, muzejski lik in radijska igra Radia Slovenija. A kdo je bila ženska, ki so jo obtožili, da je del tatinske in tihotapske tolpe? Marino Melhiorco smo spoznali v oddaji Sledi časa, pri tem sta nam pomagali zgodovinarka Marija Terpin Mlinar, ki je nanjo naletela v starih nemških dokumentih, zapisanih v gotici, in igralka Metka Pavšič, ki njen lik igra v gledališki uprizoritvi in radijski igri. </description>
        <enclosure length="68381184" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/02/14/TihotapkRA_SLO_LJT_4865379_15054513.mp3"></enclosure>
        <guid>175109330</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2136</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Že konec 17. stoletja je v uradnih spisih pisalo, da na idrijsko-cerkljanskem območju nekateri ljudje – moški in ženske – prekupčujejo s čipkami in tihotapijo živo srebro. Čez tri desetletja pa se v njih najde podroben zapis o pridržanju in sojenju tihotapki Marini Melhiorci iz Šebrelj. Njeno zgodbo, ki je bila glede na dolžino procesa in zapise v dokumentih, precej odmevna že v prvi polovici 18. stoletja, so obudili v Mestnem muzeju Idrija, ki domuje prav v gradu, kjer so ji sodili. Nastala je pravljica s senčnimi lutkami, gledališka igra, slikanica, muzejski lik in radijska igra Radia Slovenija. A kdo je bila ženska, ki so jo obtožili, da je del tatinske in tihotapske tolpe? Marino Melhiorco smo spoznali v oddaji Sledi časa, pri tem sta nam pomagali zgodovinarka Marija Terpin Mlinar, ki je nanjo naletela v starih nemških dokumentih, zapisanih v gotici, in igralka Metka Pavšič, ki njen lik igra v gledališki uprizoritvi in radijski igri. </itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175109330</link>
        <pubDate> Sun, 16 Feb 2025 15:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Tihotapka Melhiorca</title>
      </item>
      <item>
        <description>
V Pokrajinskem muzeju Celje so se na pobudo dr. Tomislava Vignjevića iz Znanstvenoraziskovalnega središča Koper lotili projekta izdaje knjige Shema kvaternijev in Celjski grofje. Gre za znanstvenoraziskovalni projekt, ki je trajal več desetletij. Ob izidu monografije so pripravili občasno razstavo o razvoju grba grofov Celjskih od začetkov njihovega vzpona do izumrtja te družine. Ob tem so predstavili tudi njihove pečate in to, kako so vsi ti simboli ene najpomembnejših plemiških rodbin pri nas vplivali na državne simbole v različnih zgodovinskih obdobjih vse do sedanjega državnega grba naše države. Pot nastanka grbov, njihovo spreminjanje in pomen bomo spoznali v oddaji Sledi časa, njen avtor je Milan Trobič.</description>
        <enclosure length="67938048" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/02/09/GrbgrofRA_SLO_MMC.PR1.20250209.7.1720_14979345.mp3"></enclosure>
        <guid>175107984</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2123</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>
V Pokrajinskem muzeju Celje so se na pobudo dr. Tomislava Vignjevića iz Znanstvenoraziskovalnega središča Koper lotili projekta izdaje knjige Shema kvaternijev in Celjski grofje. Gre za znanstvenoraziskovalni projekt, ki je trajal več desetletij. Ob izidu monografije so pripravili občasno razstavo o razvoju grba grofov Celjskih od začetkov njihovega vzpona do izumrtja te družine. Ob tem so predstavili tudi njihove pečate in to, kako so vsi ti simboli ene najpomembnejših plemiških rodbin pri nas vplivali na državne simbole v različnih zgodovinskih obdobjih vse do sedanjega državnega grba naše države. Pot nastanka grbov, njihovo spreminjanje in pomen bomo spoznali v oddaji Sledi časa, njen avtor je Milan Trobič.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175107984</link>
        <pubDate> Sun, 09 Feb 2025 16:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Grb grofov Celjskih</title>
      </item>
      <item>
        <description>V preteklih tednih smo poročali o obširnih požarih iz Los Angelesa, pred nekaj dnevi pa je Slovenijo pretresel hud požar v dijaškem domu na Poljanski cesti v Ljubljani. Čeprav nas tovrstni tragični dogodki vedno znova globoko pretresejo, pa velikokrat sčasoma izginejo iz našega zgodovinskega spomina. V tokratnih Sledeh časa bomo obudili prav zgodbo enega izmed zdaj že skoraj pozabljenih dogodkov iz začetka 20. stoletja. Leta 1903 je namreč takratni Windischgrätz, danes znan kot Slovenj Gradec, prizadel hud požar, ki je uničil zajeten del mesta. Za seboj je pustil opustošenje in obup, a na srečo so vsi meščani preživeli. Mesto si je hitro opomoglo, saj ogenj ni uspel upepeliti njihovega neomajnega duha. Pridružite se nam pri pripovedi o uničenju, pogumu in ponovnem vzponu provincialnega mesteca v Mislinjski dolini</description>
        <enclosure length="63854592" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/02/02/VelikipRA_SLO_MMC.PR1.20250202.7.1720_14887837.mp3"></enclosure>
        <guid>175106174</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>1995</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>V preteklih tednih smo poročali o obširnih požarih iz Los Angelesa, pred nekaj dnevi pa je Slovenijo pretresel hud požar v dijaškem domu na Poljanski cesti v Ljubljani. Čeprav nas tovrstni tragični dogodki vedno znova globoko pretresejo, pa velikokrat sčasoma izginejo iz našega zgodovinskega spomina. V tokratnih Sledeh časa bomo obudili prav zgodbo enega izmed zdaj že skoraj pozabljenih dogodkov iz začetka 20. stoletja. Leta 1903 je namreč takratni Windischgrätz, danes znan kot Slovenj Gradec, prizadel hud požar, ki je uničil zajeten del mesta. Za seboj je pustil opustošenje in obup, a na srečo so vsi meščani preživeli. Mesto si je hitro opomoglo, saj ogenj ni uspel upepeliti njihovega neomajnega duha. Pridružite se nam pri pripovedi o uničenju, pogumu in ponovnem vzponu provincialnega mesteca v Mislinjski dolini</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175106174</link>
        <pubDate> Sun, 02 Feb 2025 16:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Veliki požar v Slovenj Gradcu</title>
      </item>
      <item>
        <description>Vipavski Križ. Zagotovo ste ga že opazili, ko ste se peljali po slikoviti Vipavski dolini. Saj s svojo zanimivo podobo strnjenega naselja na hribu pritegne pozornost. Prav zato, da ne bi okrnili tega pogleda, so na vipavski hitri cesti zgradili tudi pokriti vkop. Na tem vkopu pa je skrbnik hitre ceste DARS začel graditi sončno elektrarno, ki pa naj bi, po mnenju domačinov, močno kvarila pogled na naselji Cesta in Vipavski Križ. Kako se bo zadeva razrešila in ali bo podoba majhnega, z obzidjem obdanega mesta, ki je eden najlepših zgodovinskih kulturnih spomenikov v Sloveniji, ostala neokrnjena, bo pokazal čas. Nekoč je bil čas Vipavskemu Križu naklonjen, saj so mu podelili mestne pravice prav na današnji dan, torej 19. januarja, leta 1532. Kako se je to zgodilo in zakaj, bomo odkrivali v oddaji Sledi časa, njen avtor je Milan Trobič.

</description>
        <enclosure length="68806656" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/01/19/VipavskiRA_SLO_MMC.PR1.20250119.7.1720_14707611.mp3"></enclosure>
        <guid>175102570</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2150</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Vipavski Križ. Zagotovo ste ga že opazili, ko ste se peljali po slikoviti Vipavski dolini. Saj s svojo zanimivo podobo strnjenega naselja na hribu pritegne pozornost. Prav zato, da ne bi okrnili tega pogleda, so na vipavski hitri cesti zgradili tudi pokriti vkop. Na tem vkopu pa je skrbnik hitre ceste DARS začel graditi sončno elektrarno, ki pa naj bi, po mnenju domačinov, močno kvarila pogled na naselji Cesta in Vipavski Križ. Kako se bo zadeva razrešila in ali bo podoba majhnega, z obzidjem obdanega mesta, ki je eden najlepših zgodovinskih kulturnih spomenikov v Sloveniji, ostala neokrnjena, bo pokazal čas. Nekoč je bil čas Vipavskemu Križu naklonjen, saj so mu podelili mestne pravice prav na današnji dan, torej 19. januarja, leta 1532. Kako se je to zgodilo in zakaj, bomo odkrivali v oddaji Sledi časa, njen avtor je Milan Trobič.

</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175102570</link>
        <pubDate> Sun, 19 Jan 2025 16:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Vipavski Križ</title>
      </item>
      <item>
        <description>Kako svet doživljajo tisti, ki živijo s slepoto ali slabovidnostjo? Slepi in slabovidni si pri vsakodnevnem življenju pomagajo z raznimi tehnikami in pripomočki, med katerimi je najbolj prepoznavna bela palica. Zelo dragocen pripomoček pa je tudi brajica. Louis Braille je slepim dal zapis, ki jim je omogočil pismenost. Slepemu človeku je bila tako dana možnost zapisovati, brati in dostopati do tiskanih virov. Ob mednarodnem dnevu brajice, ki smo ga zaznamovali 4. januarja, se bomo v današnji oddaji Sledi časa posvetili genialnemu izumu Louisa Brailla – brajici, njenemu pomenu kot simbolu neodvisnosti in enakopravnega vključevanja slepih v družbo, ter temu, kakšna je prihodnost tega zapisa z razvojem sodobne tehnologije. Oddajo je pripravila Petra Medved.</description>
        <enclosure length="71523840" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/01/12/BrajicaRA_SLO_MMC.PR1.20250112.7.1720_14616534.mp3"></enclosure>
        <guid>175100819</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2235</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Kako svet doživljajo tisti, ki živijo s slepoto ali slabovidnostjo? Slepi in slabovidni si pri vsakodnevnem življenju pomagajo z raznimi tehnikami in pripomočki, med katerimi je najbolj prepoznavna bela palica. Zelo dragocen pripomoček pa je tudi brajica. Louis Braille je slepim dal zapis, ki jim je omogočil pismenost. Slepemu človeku je bila tako dana možnost zapisovati, brati in dostopati do tiskanih virov. Ob mednarodnem dnevu brajice, ki smo ga zaznamovali 4. januarja, se bomo v današnji oddaji Sledi časa posvetili genialnemu izumu Louisa Brailla – brajici, njenemu pomenu kot simbolu neodvisnosti in enakopravnega vključevanja slepih v družbo, ter temu, kakšna je prihodnost tega zapisa z razvojem sodobne tehnologije. Oddajo je pripravila Petra Medved.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175100819</link>
        <pubDate> Sun, 12 Jan 2025 16:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Brajica – simbol neodvisnosti in enakopravnega vključevanja slepih v družbo</title>
      </item>
      <item>
        <description>O tem, kako je neuvrščena Jugoslavija prav v najrevnejših državah sveta skušala dokazati, da lahko mednarodno ekonomsko sodelovanje poteka tudi drugače, kot ga izvajajo zahodna multinacionalna podjetja&lt;p&gt;Ko pomislimo na ekonomsko delovanje socialistične &lt;strong&gt;Jugoslavije&lt;/strong&gt; v &lt;strong&gt;Afriki&lt;/strong&gt;, se verjetno spomnimo predvsem megalomanskih projektov, ki so jih jugoslovanska podjetja izvajala v arabskih državah na severu Afrike. In vendar so v marsičem &amp;scaron;e bolj zanimive sicer včasih manj dobičkonosne zgodbe o gospodarskem povezovanju z južnim, revnej&amp;scaron;im delom tega kontinenta, v katerem so podjetja iz Jugoslavije izvajala vrsto pionirskih projektov. Prav o gospodarskem delovanju socialistične Jugoslavije v &lt;strong&gt;podsaharski Afriki&lt;/strong&gt; in prav posebej v Zambiji - podsaharski državi, v kateri je to sodelovanje doživelo vrhunec - bomo govorili v tej in eni od prihodnjih oddaj Sledi časa. Za tokratno oddajo nam bodo predvsem &amp;scaron;ir&amp;scaron;i kontekst jugoslovanskega poslovanja v podsaharski Afriki pomagali predstaviti srbski zgodovinar &lt;strong&gt;dr. Goran Musić&lt;/strong&gt; z Univerze na Dunaju, tanzanijski zgodovinar &lt;strong&gt;dr. Andrea Azizi Kifyasi&lt;/strong&gt; z Univerze v Dar es Salaamu ter &lt;strong&gt;dr. Jure Ram&amp;scaron;ak&lt;/strong&gt; z In&amp;scaron;tituta za zgodovinske &amp;scaron;tudije Znanstveno-raziskovalnega sredi&amp;scaron;ča Koper, ki smo jih posneli na mednarodni konferenci o ekonomskem sodelovanju obrobnih delov sveta z naslovom &lt;a href=&quot;https://www.zrs-kp.si/publikacija/international-conference-the-business-of-worldmaking-new-perspectives-on-liminal-actors-in-postcolonial-development-cooperation/&quot;&gt;The business of worldmaking: new perspectives on liminal actors in postcolonial development cooperation&lt;/a&gt;, ki je septembra potekala v Kopru. V oddajo smo vključili tudi nekaj odlomkov iz govorov &lt;strong&gt;Josipa Broza Tita&lt;/strong&gt; iz radijskega arhiva ter spomine, ki jih je pred slabim letom za na&amp;scaron; radio delil ekonomist &lt;strong&gt;dr. Marjan Svetličič&lt;/strong&gt;, ki je &amp;scaron;e v času nekdanje Jugoslavije intenzivno preučeval njeno ekonomsko sodelovanje z državami v razvoju. Oddajo je pripravila Alja Zore.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;foto: Josip Broz Tito in gvinejski voditelj Ahmed S&amp;eacute;kou Tour&amp;eacute; v prestolnici Gvineje Conakry,1961; posnetek fotografije iz knjige Tito u Africi, ki jo je izdal beograjski Muzej Jugoslaviji&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Vabljeni tudi k poslu&amp;scaron;anju oddaje Sledi časa, v kateri smo obravnavali začetke jugoslovanske neuvr&amp;scaron;čene politike: &lt;a href=&quot;https://prvi.rtvslo.si/podkast/sledi-casa/80/174802633&quot;&gt;Ko se majhna država vede kot velesila: začetki jugoslovanske neuvr&amp;scaron;čene politike&lt;/a&gt; ter oddaje Razko&amp;scaron;je v glavi, v kateri je gostoval&amp;nbsp;&lt;a href=&quot;https://prvi.rtvslo.si/podkast/razkosje-v-glavi/1339670/175023672&quot;&gt;dr. Marjan Svetličič&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;h1 class=&quot;h2 d-none d-md-block&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/h1&gt;</description>
        <enclosure length="105727488" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2025/01/03/JugoslanRA_SLO_LJT_4397526_14527190.mp3"></enclosure>
        <guid>175098754</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>3303</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>O tem, kako je neuvrščena Jugoslavija prav v najrevnejših državah sveta skušala dokazati, da lahko mednarodno ekonomsko sodelovanje poteka tudi drugače, kot ga izvajajo zahodna multinacionalna podjetja&lt;p&gt;Ko pomislimo na ekonomsko delovanje socialistične &lt;strong&gt;Jugoslavije&lt;/strong&gt; v &lt;strong&gt;Afriki&lt;/strong&gt;, se verjetno spomnimo predvsem megalomanskih projektov, ki so jih jugoslovanska podjetja izvajala v arabskih državah na severu Afrike. In vendar so v marsičem &amp;scaron;e bolj zanimive sicer včasih manj dobičkonosne zgodbe o gospodarskem povezovanju z južnim, revnej&amp;scaron;im delom tega kontinenta, v katerem so podjetja iz Jugoslavije izvajala vrsto pionirskih projektov. Prav o gospodarskem delovanju socialistične Jugoslavije v &lt;strong&gt;podsaharski Afriki&lt;/strong&gt; in prav posebej v Zambiji - podsaharski državi, v kateri je to sodelovanje doživelo vrhunec - bomo govorili v tej in eni od prihodnjih oddaj Sledi časa. Za tokratno oddajo nam bodo predvsem &amp;scaron;ir&amp;scaron;i kontekst jugoslovanskega poslovanja v podsaharski Afriki pomagali predstaviti srbski zgodovinar &lt;strong&gt;dr. Goran Musić&lt;/strong&gt; z Univerze na Dunaju, tanzanijski zgodovinar &lt;strong&gt;dr. Andrea Azizi Kifyasi&lt;/strong&gt; z Univerze v Dar es Salaamu ter &lt;strong&gt;dr. Jure Ram&amp;scaron;ak&lt;/strong&gt; z In&amp;scaron;tituta za zgodovinske &amp;scaron;tudije Znanstveno-raziskovalnega sredi&amp;scaron;ča Koper, ki smo jih posneli na mednarodni konferenci o ekonomskem sodelovanju obrobnih delov sveta z naslovom &lt;a href=&quot;https://www.zrs-kp.si/publikacija/international-conference-the-business-of-worldmaking-new-perspectives-on-liminal-actors-in-postcolonial-development-cooperation/&quot;&gt;The business of worldmaking: new perspectives on liminal actors in postcolonial development cooperation&lt;/a&gt;, ki je septembra potekala v Kopru. V oddajo smo vključili tudi nekaj odlomkov iz govorov &lt;strong&gt;Josipa Broza Tita&lt;/strong&gt; iz radijskega arhiva ter spomine, ki jih je pred slabim letom za na&amp;scaron; radio delil ekonomist &lt;strong&gt;dr. Marjan Svetličič&lt;/strong&gt;, ki je &amp;scaron;e v času nekdanje Jugoslavije intenzivno preučeval njeno ekonomsko sodelovanje z državami v razvoju. Oddajo je pripravila Alja Zore.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;foto: Josip Broz Tito in gvinejski voditelj Ahmed S&amp;eacute;kou Tour&amp;eacute; v prestolnici Gvineje Conakry,1961; posnetek fotografije iz knjige Tito u Africi, ki jo je izdal beograjski Muzej Jugoslaviji&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Vabljeni tudi k poslu&amp;scaron;anju oddaje Sledi časa, v kateri smo obravnavali začetke jugoslovanske neuvr&amp;scaron;čene politike: &lt;a href=&quot;https://prvi.rtvslo.si/podkast/sledi-casa/80/174802633&quot;&gt;Ko se majhna država vede kot velesila: začetki jugoslovanske neuvr&amp;scaron;čene politike&lt;/a&gt; ter oddaje Razko&amp;scaron;je v glavi, v kateri je gostoval&amp;nbsp;&lt;a href=&quot;https://prvi.rtvslo.si/podkast/razkosje-v-glavi/1339670/175023672&quot;&gt;dr. Marjan Svetličič&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;h1 class=&quot;h2 d-none d-md-block&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/h1&gt;</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175098754</link>
        <pubDate> Sun, 05 Jan 2025 09:17:15 +0000</pubDate>
        <title>Jugoslovansko poslovanje v podsaharski Afriki</title>
      </item>
      <item>
        <description>Ena izmed najbolj pomembnih obletnic leta, ki se izteka, je prav gotovo obletnica izdaje Splošne šolske naredbe. Letos je namreč minilo natanko četrt tisočletja, odkar je Marija Terezija izdala ta prelomen dokument, s katerim je v habsburških dednih deželah – in torej tudi na Kranjskem, Štajerskem, Koroškem in Goriškem – postavila temelje splošnemu in obveznemu osnovnemu šolstvu. Toda: zakaj se je razsvetljena vladarica sploh odločila za pravo pravcato revolucijo v izobraževanju? Česa naj bi se njeni podaniki v novih šolah naučili? Kako naj bi učitelji učenkam in učencem to znanje vbili v glavo? In kaj so si o novo pridobljeni pravici do šolanja pravzaprav mislili navadni ljudje? Odgovore smo iskali v oddaji Sledi časa, ki vam jo ponovno, kot zadnjo v tem letu, ponovno ponujamo v poslušanje.</description>
        <enclosure length="66170880" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/12/29/SlovenciRA_SLO_MMC.PR1.20241229.7.1720_14483360.mp3"></enclosure>
        <guid>175097769</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2067</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Ena izmed najbolj pomembnih obletnic leta, ki se izteka, je prav gotovo obletnica izdaje Splošne šolske naredbe. Letos je namreč minilo natanko četrt tisočletja, odkar je Marija Terezija izdala ta prelomen dokument, s katerim je v habsburških dednih deželah – in torej tudi na Kranjskem, Štajerskem, Koroškem in Goriškem – postavila temelje splošnemu in obveznemu osnovnemu šolstvu. Toda: zakaj se je razsvetljena vladarica sploh odločila za pravo pravcato revolucijo v izobraževanju? Česa naj bi se njeni podaniki v novih šolah naučili? Kako naj bi učitelji učenkam in učencem to znanje vbili v glavo? In kaj so si o novo pridobljeni pravici do šolanja pravzaprav mislili navadni ljudje? Odgovore smo iskali v oddaji Sledi časa, ki vam jo ponovno, kot zadnjo v tem letu, ponovno ponujamo v poslušanje.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175097769</link>
        <pubDate> Sun, 29 Dec 2024 16:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Slovenci smo se letos vpisali v 250. razred osnovne šole</title>
      </item>
      <item>
        <description>Mi, naš snovni svet, naše misli in naša prepričanja se spreminjajo. Vse to se dogaja na tekočem traku časa, ki mu ne moremo določiti ne konca ne začetka, čeprav ritmi dneva in noči, letnih časov, gibanja nebesnih teles in konsenzi človeških družb, izraženi v urah in koledarjih, vseeno lahko večkrat zapored ali neskončno velikokrat zarišejo začetke in konce; ti se sklenejo v isti točki, oddaljujejo, približujejo, vračajo in znova sklenejo.&lt;p&gt;Tako kot letni krogi, ki se v na&amp;scaron;em časovnem pasu začenjajo pozimi in se pozimi, vsako leto znova, istega datuma, tudi končujejo. Na podlagi stalne razstave &lt;strong&gt;Slovenskega etnografskega muzeja Človek in čas: Od ponedeljka do&amp;nbsp; večnosti,&lt;/strong&gt; tokrat v oddaji Sledi časa o odnosu človeka do časa, razumskem in čustvenem dojemanju časa ter urah, ki nam merijo čas, in urarjih, ki merilnike na&amp;scaron;ega časa popravljajo. Pri razstavnem projektu sta sodelovali tudi kustosinji &lt;strong&gt;dr. Janja Žagar&lt;/strong&gt; in &lt;strong&gt;dr. Tanja Roženbergar&lt;/strong&gt;, medtem ko so ure ena izmed&amp;nbsp; pomembnih raziskovalnih vsebin tudi v &lt;strong&gt;Pokrajinskem muzeju Kočevje,&lt;/strong&gt; kjer se jim &amp;scaron;e posebej posveča kustosinja &lt;strong&gt;Živa Pogorelec&lt;/strong&gt;. V času digitalizacije, ko so telefonske in druge naprave nadomestile koledarje in najrazličnej&amp;scaron;e merilnike časa, se izgublja se tudi pomen znanja in manualnega dela, materialne in nematerilane dedi&amp;scaron;čine, zato je popravilo mehanskih ur že vpisano v Nacionalni register nesnovne kulturne dedi&amp;scaron;čine. Tudi v Pokrajinskem muzeju Celje so se zato, da rokodelstvo, tudi urarstvo, ne bo od&amp;scaron;lo v pozabo, odločili za pravo Ulico obrtnikov in učenje teh ve&amp;scaron;čin.&lt;/p&gt;</description>
        <enclosure length="70046208" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/12/21/asivsRA_SLO_otr799_14419092.mp3"></enclosure>
        <guid>175095970</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2188</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Mi, naš snovni svet, naše misli in naša prepričanja se spreminjajo. Vse to se dogaja na tekočem traku časa, ki mu ne moremo določiti ne konca ne začetka, čeprav ritmi dneva in noči, letnih časov, gibanja nebesnih teles in konsenzi človeških družb, izraženi v urah in koledarjih, vseeno lahko večkrat zapored ali neskončno velikokrat zarišejo začetke in konce; ti se sklenejo v isti točki, oddaljujejo, približujejo, vračajo in znova sklenejo.&lt;p&gt;Tako kot letni krogi, ki se v na&amp;scaron;em časovnem pasu začenjajo pozimi in se pozimi, vsako leto znova, istega datuma, tudi končujejo. Na podlagi stalne razstave &lt;strong&gt;Slovenskega etnografskega muzeja Človek in čas: Od ponedeljka do&amp;nbsp; večnosti,&lt;/strong&gt; tokrat v oddaji Sledi časa o odnosu človeka do časa, razumskem in čustvenem dojemanju časa ter urah, ki nam merijo čas, in urarjih, ki merilnike na&amp;scaron;ega časa popravljajo. Pri razstavnem projektu sta sodelovali tudi kustosinji &lt;strong&gt;dr. Janja Žagar&lt;/strong&gt; in &lt;strong&gt;dr. Tanja Roženbergar&lt;/strong&gt;, medtem ko so ure ena izmed&amp;nbsp; pomembnih raziskovalnih vsebin tudi v &lt;strong&gt;Pokrajinskem muzeju Kočevje,&lt;/strong&gt; kjer se jim &amp;scaron;e posebej posveča kustosinja &lt;strong&gt;Živa Pogorelec&lt;/strong&gt;. V času digitalizacije, ko so telefonske in druge naprave nadomestile koledarje in najrazličnej&amp;scaron;e merilnike časa, se izgublja se tudi pomen znanja in manualnega dela, materialne in nematerilane dedi&amp;scaron;čine, zato je popravilo mehanskih ur že vpisano v Nacionalni register nesnovne kulturne dedi&amp;scaron;čine. Tudi v Pokrajinskem muzeju Celje so se zato, da rokodelstvo, tudi urarstvo, ne bo od&amp;scaron;lo v pozabo, odločili za pravo Ulico obrtnikov in učenje teh ve&amp;scaron;čin.&lt;/p&gt;</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175095970</link>
        <pubDate> Sun, 22 Dec 2024 16:20:24 +0000</pubDate>
        <title>Časi v sledeh časa </title>
      </item>
      <item>
        <description>Naša zgodba o pogumnih Blejkah se začenja z delom zapisa izpred 90 let. Takole so zapisali: »Bilo je sredi marca leta 1813, ko je bilo na Bledu v gostilni pri Petranu kaj veselo. Mladina je plesala ob poskočnih zvokih godbe. Oglašali so se tudi pevci, zlasti s pesmijo, ki so jo pripevali k plesu: »Godci, začnite, groše dobite. Groši so vaši, dekliči pa naši.« Toda nenadoma je vse utihnilo, kakor bi strela z jasnega udarila v veselo družbo. Plesni pari so obstali kakor pribiti na tla in godba je na mah prenehala igrati. Domači gospodar Jakob Klinar, ki se je vrnil s svojih trgovinskih poslov in potov iz Trsta, je stopil sredi sobe in sporočil novico, ki jo je bil prinesel iz Ljubljane: da bodo Francozi dali ceniti cerkveni zaklad na Blejskem otoku in ga na dražbi prodali. Ko je navzočna množica slišala to poročilo, je prvi trenutek ostrmela. Nastale so skupine ljudi, prihajale in se zbirale, grozile ter glasno izražale nejevoljo.« Konec navedka. To dogajanje je na Bledu sprožilo pravcati upor, ki so ga vodile pogumne Blejke, kar bomo spoznali v oddaji Sledi časa, njen avtor je Milan Trobič.</description>
        <enclosure length="75515904" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/12/15/PogumneRA_SLO_MMC.PR1.20241215.7.1720_14339126.mp3"></enclosure>
        <guid>175094406</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2359</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Naša zgodba o pogumnih Blejkah se začenja z delom zapisa izpred 90 let. Takole so zapisali: »Bilo je sredi marca leta 1813, ko je bilo na Bledu v gostilni pri Petranu kaj veselo. Mladina je plesala ob poskočnih zvokih godbe. Oglašali so se tudi pevci, zlasti s pesmijo, ki so jo pripevali k plesu: »Godci, začnite, groše dobite. Groši so vaši, dekliči pa naši.« Toda nenadoma je vse utihnilo, kakor bi strela z jasnega udarila v veselo družbo. Plesni pari so obstali kakor pribiti na tla in godba je na mah prenehala igrati. Domači gospodar Jakob Klinar, ki se je vrnil s svojih trgovinskih poslov in potov iz Trsta, je stopil sredi sobe in sporočil novico, ki jo je bil prinesel iz Ljubljane: da bodo Francozi dali ceniti cerkveni zaklad na Blejskem otoku in ga na dražbi prodali. Ko je navzočna množica slišala to poročilo, je prvi trenutek ostrmela. Nastale so skupine ljudi, prihajale in se zbirale, grozile ter glasno izražale nejevoljo.« Konec navedka. To dogajanje je na Bledu sprožilo pravcati upor, ki so ga vodile pogumne Blejke, kar bomo spoznali v oddaji Sledi časa, njen avtor je Milan Trobič.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175094406</link>
        <pubDate> Sun, 15 Dec 2024 16:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Pogumne Blejke</title>
      </item>
      <item>
        <description>Na pragu zime je smučanje vedno hvaležna tema. Tudi v oddaji dokumentarnega uredništva, saj je smučanje tradicija in njegova zgodovina v Sloveniji že kako bogata in tudi dobro dokumentirana. Ob turističnem smučanju kot svobodni volji vsakega posameznika je pri nas široko razvejano tudi organizirano smučanje. Hrbtenica tega so smučarski klubi. Čeprav jih v glavnem poznamo po usmeritvi v tekmovalno smučanje, je približno 150 smučarskih klubov, sekcij in društev v Sloveniji veliko več kot samo tekmovalna platforma. Smučarski klubi organizirajo smučarske šole, sejme rabljene opreme, številni pa za svoje članstvo tudi organizirajo smučarske počitnice. Enega izmed bolj nenavadnih smučarskih klubov, iz katerega izhajajo uspešni slovenski smučarji in smučarke (med drugim tudi dobitnik prve slovenske oz. jugoslovanske olimpijske kolajne Jure Franko) pri nas, je ob jubileju obiskal Marko Radmilovič v oddaji Sledi časa.

</description>
        <enclosure length="54826752" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/12/08/ZimzelenRA_SLO_MMC.PR1.20241208.7.1720_14253989.mp3"></enclosure>
        <guid>175092559</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>1713</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Na pragu zime je smučanje vedno hvaležna tema. Tudi v oddaji dokumentarnega uredništva, saj je smučanje tradicija in njegova zgodovina v Sloveniji že kako bogata in tudi dobro dokumentirana. Ob turističnem smučanju kot svobodni volji vsakega posameznika je pri nas široko razvejano tudi organizirano smučanje. Hrbtenica tega so smučarski klubi. Čeprav jih v glavnem poznamo po usmeritvi v tekmovalno smučanje, je približno 150 smučarskih klubov, sekcij in društev v Sloveniji veliko več kot samo tekmovalna platforma. Smučarski klubi organizirajo smučarske šole, sejme rabljene opreme, številni pa za svoje članstvo tudi organizirajo smučarske počitnice. Enega izmed bolj nenavadnih smučarskih klubov, iz katerega izhajajo uspešni slovenski smučarji in smučarke (med drugim tudi dobitnik prve slovenske oz. jugoslovanske olimpijske kolajne Jure Franko) pri nas, je ob jubileju obiskal Marko Radmilovič v oddaji Sledi časa.

</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175092559</link>
        <pubDate> Sun, 08 Dec 2024 16:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Zimzeleni smučarji: 60 let Smučarskega kluba Gorica</title>
      </item>
      <item>
        <description>Prvi december se je zapisal v slovensko zgodovino tudi leta 1989, ko je bilo v Ljubljani najprej napovedano in potem preklicano posebno zborovanje v podporo centralistični politiki srbskega voditelja Slobodana Miloševića. Slovenija se je odločno uprla. Izvoznikov nacionalizma ni bilo, tedanja slovenska skupščina pa je nekaj dni pozneje sprejela dva zakona, ki sta postopno spremenila politični prostor.</description>
        <enclosure length="69822720" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/12/01/OmitingRA_SLO_MMC.PR1.20241201.7.1720_14170152.mp3"></enclosure>
        <guid>175090820</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2181</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Prvi december se je zapisal v slovensko zgodovino tudi leta 1989, ko je bilo v Ljubljani najprej napovedano in potem preklicano posebno zborovanje v podporo centralistični politiki srbskega voditelja Slobodana Miloševića. Slovenija se je odločno uprla. Izvoznikov nacionalizma ni bilo, tedanja slovenska skupščina pa je nekaj dni pozneje sprejela dva zakona, ki sta postopno spremenila politični prostor.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175090820</link>
        <pubDate> Sun, 01 Dec 2024 16:10:00 +0000</pubDate>
        <title>O mitingu, ki naj bi discipliniral Slovenijo</title>
      </item>
      <item>
        <description>V Tolminskem muzeju so pripravili zanimivo razstavo z naslovom Želite, prosim? S  trgovino in gostinstvom v Zgornjem Posočju so se namreč ukvarjali predvsem gospodarstveniki in ekonomisti, ob vsaki večji nepravilnosti ali napredku tudi časopisni novinarji, nasprotno pa humanisti, zgodovinarji in etnologi teh tem niso celovito obravnavali. Najprej so se v muzeju pred epidemijo koronavirusne bolezni lotili obdelave posoškega gospodarstva po drugi svetovni vojni. Temu sta sledila razstava in zbornik o industriji v Zgornjem Posočju. Takrat so se odločili, da bodo raziskave nadaljevali ter obdelali tudi drugi del gospodarstva, in sicer gostinstvo, turizem in trgovino. Tu pa se je pokazalo, da sodijo začetki omenjenih dejavnosti dosti dlje v preteklost. Raziskave so segle v začetek 19. in 20. stoletja, ko se je Posočje že vpisalo na zemljevid turističnih krajev. Gostinstvo, turizem in trgovino v Posočju bomo spoznali v oddaji Sledi časa, njen avtor je Milan Trobič.</description>
        <enclosure length="32418816" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/11/24/elitepRA_SLO_MMC.PR1.20241124.7.1720_14091223.mp3"></enclosure>
        <guid>175089069</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2026</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>V Tolminskem muzeju so pripravili zanimivo razstavo z naslovom Želite, prosim? S  trgovino in gostinstvom v Zgornjem Posočju so se namreč ukvarjali predvsem gospodarstveniki in ekonomisti, ob vsaki večji nepravilnosti ali napredku tudi časopisni novinarji, nasprotno pa humanisti, zgodovinarji in etnologi teh tem niso celovito obravnavali. Najprej so se v muzeju pred epidemijo koronavirusne bolezni lotili obdelave posoškega gospodarstva po drugi svetovni vojni. Temu sta sledila razstava in zbornik o industriji v Zgornjem Posočju. Takrat so se odločili, da bodo raziskave nadaljevali ter obdelali tudi drugi del gospodarstva, in sicer gostinstvo, turizem in trgovino. Tu pa se je pokazalo, da sodijo začetki omenjenih dejavnosti dosti dlje v preteklost. Raziskave so segle v začetek 19. in 20. stoletja, ko se je Posočje že vpisalo na zemljevid turističnih krajev. Gostinstvo, turizem in trgovino v Posočju bomo spoznali v oddaji Sledi časa, njen avtor je Milan Trobič.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175089069</link>
        <pubDate> Sun, 24 Nov 2024 16:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Želite, prosim?</title>
      </item>
      <item>
        <description>Polh živi na slovenskem ozemlju že tisočletja, še posebno gosto je naseljen na območju Dinarskega gorstva. Skozi zgodovino smo Slovenci razvili ambivalenten odnos do igrivih glodavcev, po eni strani jih razumemo kot nadloge ali tudi škodljivce, po drugi strani jih imamo za izredno ljubke živali. Prav poseben odnos so imeli do njih prebivalci Notranjske in Dolenjske, saj so polhi pogosto ljudem omogočili preživetje v času lakot ali na območjih z manj rodovitno zemljo. Zato se je v teh krajih razvila tradicija lova na polhe za njihovo meso, kožice in mast, imenovana polhanje. Ta etnološka posebnost se je skozi čas razvila v preživitveno in trgovsko panogo, včasih pa je bila tudi izraz slovenstva. Skrivnostnega polha in polhanje so nam pomagali bolje razumeti biolog in raziskovalec v Prirodoslovnem muzeju Slovenije dr. Boris Kryštufek, polhar in izdelovalec polšjih pasti iz Travnika pri Loškem Potoku Janko Lavrič, predsednik Koroškega polharskega društva Dušan Leskovec in etnologinja ter svetnica v Notranjskem muzeju Magda Peršič.</description>
        <enclosure length="32579712" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/11/17/LakotaRA_SLO_MMC.PR1.20241117.7.1720_14013225.mp3"></enclosure>
        <guid>175087293</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2036</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Polh živi na slovenskem ozemlju že tisočletja, še posebno gosto je naseljen na območju Dinarskega gorstva. Skozi zgodovino smo Slovenci razvili ambivalenten odnos do igrivih glodavcev, po eni strani jih razumemo kot nadloge ali tudi škodljivce, po drugi strani jih imamo za izredno ljubke živali. Prav poseben odnos so imeli do njih prebivalci Notranjske in Dolenjske, saj so polhi pogosto ljudem omogočili preživetje v času lakot ali na območjih z manj rodovitno zemljo. Zato se je v teh krajih razvila tradicija lova na polhe za njihovo meso, kožice in mast, imenovana polhanje. Ta etnološka posebnost se je skozi čas razvila v preživitveno in trgovsko panogo, včasih pa je bila tudi izraz slovenstva. Skrivnostnega polha in polhanje so nam pomagali bolje razumeti biolog in raziskovalec v Prirodoslovnem muzeju Slovenije dr. Boris Kryštufek, polhar in izdelovalec polšjih pasti iz Travnika pri Loškem Potoku Janko Lavrič, predsednik Koroškega polharskega društva Dušan Leskovec in etnologinja ter svetnica v Notranjskem muzeju Magda Peršič.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175087293</link>
        <pubDate> Sun, 17 Nov 2024 16:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Lakota, vrag in simbol naroda – zgodovina polhanja na Slovenskem</title>
      </item>
      <item>
        <description>V srednji Soški dolini, skozi katero se vije Soča, ta smaragdni biser naravne lepote,  je čas pustil sledi – bolje rečeno – rane. Kar bi morala narava ob reki le še nadgraditi in ljudem nuditi varno okolje, se v Anhovem ni zgodilo. Zgodilo se je ravno nasprotno. Zgodba cementarne, ki se vleče od prve polovice prejšnjega stoletja, se pravzaprav nadaljuje še danes. Nekatere bitke pa so izbojevane in to zaradi aktivizma ljudi, ki so znali razbrati brezkompromisnost kapitala, ki ne pozna nobenih meja in nobene človečnosti. Knjiga Jasmine Jerant  Primer: Anhovo je zgodovinska, gospodarska, okoljska in politična kriminalka. Žal resnična. Knjiga je tudi povod za oddajo Sledi časa, s katero se bomo preselili na kraj dogajanja – v Anhovo. </description>
        <enclosure length="37503360" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/11/03/PrimerRA_SLO_MMC.PR1.20241103.7.1720_13857614.mp3"></enclosure>
        <guid>175083888</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2343</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>V srednji Soški dolini, skozi katero se vije Soča, ta smaragdni biser naravne lepote,  je čas pustil sledi – bolje rečeno – rane. Kar bi morala narava ob reki le še nadgraditi in ljudem nuditi varno okolje, se v Anhovem ni zgodilo. Zgodilo se je ravno nasprotno. Zgodba cementarne, ki se vleče od prve polovice prejšnjega stoletja, se pravzaprav nadaljuje še danes. Nekatere bitke pa so izbojevane in to zaradi aktivizma ljudi, ki so znali razbrati brezkompromisnost kapitala, ki ne pozna nobenih meja in nobene človečnosti. Knjiga Jasmine Jerant  Primer: Anhovo je zgodovinska, gospodarska, okoljska in politična kriminalka. Žal resnična. Knjiga je tudi povod za oddajo Sledi časa, s katero se bomo preselili na kraj dogajanja – v Anhovo. </itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175083888</link>
        <pubDate> Sun, 03 Nov 2024 16:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Primer: Anhovo</title>
      </item>
      <item>
        <description>Kakor velja, da na začetku slovstva zahodne civilizacije kot dva mogočna stebra stojita Iliada in Odiseja, tudi velja, da je iskanje mitskega mesta prav taka znanstvena in duhovna avantura kot samo vprašanje o izvoru obeh epov. Mogoče »Homersko vprašanje« ne obsega neposredno tudi vprašanja o obstoju in lokaciji Troje, a topografija Homerskega univerzuma je prav tako vznemirljiva kot znameniti verzi. Z izkopavanji v Mali Aziji pred zdaj že več kot 150 leti in Schliemannovimi odkritji se zdi, da smo Trojo našli, a argumentov in protiargumentov o resnični lokaciji legendarnega mesta je v znanstveni srenji še vedno dovolj. Oddaja Sledi časa, katere avtor je Marko Radmilovič, obuja spomin na iskanje Troje na dalmatinski obali že pred več kot 40 leti. Oddaja nosi naslov »Homerjevo slepo občinstvo«.</description>
        <enclosure length="30602112" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/10/27/HomerjevRA_SLO_MMC.PR1.20241027.7.1720_13794526.mp3"></enclosure>
        <guid>175082503</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>1912</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Kakor velja, da na začetku slovstva zahodne civilizacije kot dva mogočna stebra stojita Iliada in Odiseja, tudi velja, da je iskanje mitskega mesta prav taka znanstvena in duhovna avantura kot samo vprašanje o izvoru obeh epov. Mogoče »Homersko vprašanje« ne obsega neposredno tudi vprašanja o obstoju in lokaciji Troje, a topografija Homerskega univerzuma je prav tako vznemirljiva kot znameniti verzi. Z izkopavanji v Mali Aziji pred zdaj že več kot 150 leti in Schliemannovimi odkritji se zdi, da smo Trojo našli, a argumentov in protiargumentov o resnični lokaciji legendarnega mesta je v znanstveni srenji še vedno dovolj. Oddaja Sledi časa, katere avtor je Marko Radmilovič, obuja spomin na iskanje Troje na dalmatinski obali že pred več kot 40 leti. Oddaja nosi naslov »Homerjevo slepo občinstvo«.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175082503</link>
        <pubDate> Sun, 27 Oct 2024 16:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Homerjevo slepo občinstvo: pozabljena Troja</title>
      </item>
      <item>
        <description>Čeprav večina ljudi s tesnobo posluša novice o vojnah, ki divjajo po svetu, so poročila polna različnih vesti o lokalnih in svetovnih konfliktih. Teh si danes ne moremo več predstavljati brez letalskih napadov ter vse bolj tudi dronov oziroma brezpilotnih letalnikov, s katerimi lahko iz kontrolne sobe, oddaljene tisoče kilometrov, vojska nabira informacije o sovražniku in izpelje tudi zračne napade. Razvoj vojaškega letalstva je torej pomembna tema vojaške zgodovine vsakega naroda. V tokratni oddaji Sledi časa, ki jo je pripravil Odin Kralj, raziskujemo začetke letalskih bojnih enot na našem območju.</description>
        <enclosure length="24500736" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/10/20/ZaetkiRA_SLO_MMC.PR1.20241020.7.1720_13715646.mp3"></enclosure>
        <guid>175080757</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>1531</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Čeprav večina ljudi s tesnobo posluša novice o vojnah, ki divjajo po svetu, so poročila polna različnih vesti o lokalnih in svetovnih konfliktih. Teh si danes ne moremo več predstavljati brez letalskih napadov ter vse bolj tudi dronov oziroma brezpilotnih letalnikov, s katerimi lahko iz kontrolne sobe, oddaljene tisoče kilometrov, vojska nabira informacije o sovražniku in izpelje tudi zračne napade. Razvoj vojaškega letalstva je torej pomembna tema vojaške zgodovine vsakega naroda. V tokratni oddaji Sledi časa, ki jo je pripravil Odin Kralj, raziskujemo začetke letalskih bojnih enot na našem območju.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175080757</link>
        <pubDate> Sun, 20 Oct 2024 15:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Začetki vojnega letalstva na Slovenskem</title>
      </item>
      <item>
        <description>Novo mesto ni samo gospodarska in kulturna prestolnica Dolenjske, ampak je imelo pomembno vlogo tudi v drugih zgodovinskih obdobjih. Eno najpomembnejših obdobij je bila zagotovo starejša železna doba ali halštat, ko je Novo mesto zaslovelo po odkritjih izjemno bogatih grobov s situlami, jantarnim okrasjem in drugimi grobnimi dodatki. Poleg tega pa so dozdajšnja arheološka odkritja pokazala, da je bilo Novo mesto tudi v mlajši železni dobi ali latenskem obdobju eno največjih najdišč ne samo v Sloveniji, ampak tudi v Evropi. To potrjuje podatek, da je bilo na celotnem ozemlju odkritih 1400 grobov iz tega obdobja, od tega jih je samo v Novem mestu 720, in to na najdišču Kapiteljska njiva. Tu so našli tudi več kot 100 železnih mečev. V oddaji Sledi časa – njen avtor je Milan Trobič, bomo šli po sledeh starejše železne dobe ali halštata.
</description>
        <enclosure length="34608000" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/10/13/NovomesRA_SLO_MMC.PR1.20241013.7.1720_13637810.mp3"></enclosure>
        <guid>175079056</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2162</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Novo mesto ni samo gospodarska in kulturna prestolnica Dolenjske, ampak je imelo pomembno vlogo tudi v drugih zgodovinskih obdobjih. Eno najpomembnejših obdobij je bila zagotovo starejša železna doba ali halštat, ko je Novo mesto zaslovelo po odkritjih izjemno bogatih grobov s situlami, jantarnim okrasjem in drugimi grobnimi dodatki. Poleg tega pa so dozdajšnja arheološka odkritja pokazala, da je bilo Novo mesto tudi v mlajši železni dobi ali latenskem obdobju eno največjih najdišč ne samo v Sloveniji, ampak tudi v Evropi. To potrjuje podatek, da je bilo na celotnem ozemlju odkritih 1400 grobov iz tega obdobja, od tega jih je samo v Novem mestu 720, in to na najdišču Kapiteljska njiva. Tu so našli tudi več kot 100 železnih mečev. V oddaji Sledi časa – njen avtor je Milan Trobič, bomo šli po sledeh starejše železne dobe ali halštata.
</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175079056</link>
        <pubDate> Sun, 13 Oct 2024 15:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Novo mesto: center prazgodovine</title>
      </item>
      <item>
        <description>Tokratne Sledi časa namenjamo spominu na književnika, prevajalca, urednika in politika Edvarda Kocbeka. Ob koncu septembra je minilo 120 let od njegovega rojstva, ob obletnici pa se je spomin nanj vrnil tudi kot tema maturitetnega eseja, saj je njegova zbirka novel Strah in pogum poleg Jančarjevega dela In ljubezen tudi temeljno gradivo za razmislek na tokratno maturitetno temo »Človek na razpotjih časa«.</description>
        <enclosure length="29471616" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/10/06/EdvardKRA_SLO_MMC.PR1.20241006.7.1720_13556407.mp3"></enclosure>
        <guid>175077303</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>1841</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Tokratne Sledi časa namenjamo spominu na književnika, prevajalca, urednika in politika Edvarda Kocbeka. Ob koncu septembra je minilo 120 let od njegovega rojstva, ob obletnici pa se je spomin nanj vrnil tudi kot tema maturitetnega eseja, saj je njegova zbirka novel Strah in pogum poleg Jančarjevega dela In ljubezen tudi temeljno gradivo za razmislek na tokratno maturitetno temo »Človek na razpotjih časa«.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175077303</link>
        <pubDate> Sun, 06 Oct 2024 15:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Edvard Kocbek: »Vse kar drhti, postaja zgodovina …«</title>
      </item>
      <item>
        <description>Histerija prostočasne zabave, ki pravi, da je greh delati nič, se je prenesla tudi na dopust. Predvsem poletni meseci ob morskih obalah, nekoč namenjeni brezdelju, so postali aktivni. Kolesa, najrazličnejše priprave za vodne športe, celo igre z žogo ali loparjem v poletni pripeki. V oddaji Sledi časa Marko Radmilovič odvija klopčič poletne zabave, ki se je začela daleč v osemdesetih letih dvajsetega stoletja, ko je tudi ob naših obalah pristala jadralna deska. Z današnjega stališča se zdi, da gre za obrobno poletno zabavo, ki jo je povozil čas, a okoli leta 1985, pa tudi prej in nekoliko pozneje, je bila to obmorska moda, ki si je zaslužila naziv neverjetnega fenomena, tako po množičnosti kot po zraščenosti s športom, industrijo in tudi specifično kulturo, ki se je spletla okoli jadralcev.</description>
        <enclosure length="32308608" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/09/29/KratkazRA_SLO_MMC.PR1.20240929.7.1720_13478073.mp3"></enclosure>
        <guid>175075629</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2019</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Histerija prostočasne zabave, ki pravi, da je greh delati nič, se je prenesla tudi na dopust. Predvsem poletni meseci ob morskih obalah, nekoč namenjeni brezdelju, so postali aktivni. Kolesa, najrazličnejše priprave za vodne športe, celo igre z žogo ali loparjem v poletni pripeki. V oddaji Sledi časa Marko Radmilovič odvija klopčič poletne zabave, ki se je začela daleč v osemdesetih letih dvajsetega stoletja, ko je tudi ob naših obalah pristala jadralna deska. Z današnjega stališča se zdi, da gre za obrobno poletno zabavo, ki jo je povozil čas, a okoli leta 1985, pa tudi prej in nekoliko pozneje, je bila to obmorska moda, ki si je zaslužila naziv neverjetnega fenomena, tako po množičnosti kot po zraščenosti s športom, industrijo in tudi specifično kulturo, ki se je spletla okoli jadralcev.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175075629</link>
        <pubDate> Sun, 29 Sep 2024 15:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Kratka zgodovina jadranja na deski</title>
      </item>
      <item>
        <description>Če bi se danes za nekaj dni odpravili v Buenos Aires, bi si verjetno tam med najbolj znamenitimi stavbami argentinske prestolnice ogledali tudi stadion nogometnega kluba Boca Juniors, imenovan La Bombonera, ter velikansko in arhitekturno fascinantno tržnico Abasto. In vendar ob tem morda ne bi niti vedeli, da gre za zgradbi, ki ju je zasnoval naš rojak, arhitekt Viktor Sulčič. Kako je fant, rojen slovenskim staršem v Križu pri Trstu, postal eden najbolj pomembnih arhitektov Buenos Airesa v času med obema svetovnima vojnama, nam bosta za tokratne Sledi časa pomagala zarisati umetnostna zgodovinarka dr. Irene Mislèj, ki je Sulčiča spoznala v svojem otroštvu v Argentini, kasneje pa je o njem napisala doktorsko nalogo in pripravila prvo veliko razstavo njegovih del, ter arhitekt Matej Mljač, ki je pred leti prav tako tako zasnoval fotografsko razstavo Sulčičevih del, ki je vključevala celo načrt obnove znamenitega stadiona. Oddajo je pripravila Alja Zore.</description>
        <enclosure length="43317888" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/09/21/ViktorSRA_SLO_LJT_3409117_13401045.mp3"></enclosure>
        <guid>175073774</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2707</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Če bi se danes za nekaj dni odpravili v Buenos Aires, bi si verjetno tam med najbolj znamenitimi stavbami argentinske prestolnice ogledali tudi stadion nogometnega kluba Boca Juniors, imenovan La Bombonera, ter velikansko in arhitekturno fascinantno tržnico Abasto. In vendar ob tem morda ne bi niti vedeli, da gre za zgradbi, ki ju je zasnoval naš rojak, arhitekt Viktor Sulčič. Kako je fant, rojen slovenskim staršem v Križu pri Trstu, postal eden najbolj pomembnih arhitektov Buenos Airesa v času med obema svetovnima vojnama, nam bosta za tokratne Sledi časa pomagala zarisati umetnostna zgodovinarka dr. Irene Mislèj, ki je Sulčiča spoznala v svojem otroštvu v Argentini, kasneje pa je o njem napisala doktorsko nalogo in pripravila prvo veliko razstavo njegovih del, ter arhitekt Matej Mljač, ki je pred leti prav tako tako zasnoval fotografsko razstavo Sulčičevih del, ki je vključevala celo načrt obnove znamenitega stadiona. Oddajo je pripravila Alja Zore.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175073774</link>
        <pubDate> Sun, 22 Sep 2024 06:00:00 +0000</pubDate>
        <title>Viktor Sulčič, Slovenec, ki je zasnoval stadion, na katerem si je ime ustvaril Maradona</title>
      </item>
      <item>
        <description>V ljudskem izročilu so pustili izredno močan pečat tako imenovani turški ali osmanski vpadi, ki so bili od začetka 15. do konca 16. stoletja eno najtemnejših obdobij slovenske zgodovine. Spominov na te krute čase je veliko. Mi bomo odkrivali enega izmed njih: uspešno obrambo zgodnje novoveškega Maribora. V septembrskih dneh leta 1532 je junaška četa Mariborčanov pod vodstvom  mestnega sodnika Krištofa Willenrainerja uspešno kljubovala napadom armade turškega ali osmanskega sultana Sulejmana. Ta je svoje sile usmeril v drugi poskus zavzetja Dunaja, vendar so bile njegove čete pri mestu Kuseg poražene. Iz zapisa, ki je nastal pred 90 leti, beremo, da  so se prve turške ali osmanske čete  pred Mariborom  pojavile že 16. septembra 1532. Opustošile so vso okolico, zlasti Ptujsko polje, v nekaj dneh pa se je okoli mesta zbrala Sulejmanova armada. Turki so od obkoljenih meščanov zahtevali prehod skozi mesto in visok vojni davek. Mestni sodnik Willenrainer je ta poziv odklonil, čeprav so ga številni preplašeni meščani prosili, naj ugodi sultanovi želji. Turki so trikrat naskočili utrdbe, branilci pa so vse napade srečno odbili. O teh napadih, branilcih in vprašanjih, ki jih to dogajanje odpira, pa v oddaji Sledi časa, njen avtor je Milan Trobič. </description>
        <enclosure length="35687424" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/09/15/ObleganjRA_SLO_MMC.PR1.20240915.7.1720_13326232.mp3"></enclosure>
        <guid>175072334</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2230</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>V ljudskem izročilu so pustili izredno močan pečat tako imenovani turški ali osmanski vpadi, ki so bili od začetka 15. do konca 16. stoletja eno najtemnejših obdobij slovenske zgodovine. Spominov na te krute čase je veliko. Mi bomo odkrivali enega izmed njih: uspešno obrambo zgodnje novoveškega Maribora. V septembrskih dneh leta 1532 je junaška četa Mariborčanov pod vodstvom  mestnega sodnika Krištofa Willenrainerja uspešno kljubovala napadom armade turškega ali osmanskega sultana Sulejmana. Ta je svoje sile usmeril v drugi poskus zavzetja Dunaja, vendar so bile njegove čete pri mestu Kuseg poražene. Iz zapisa, ki je nastal pred 90 leti, beremo, da  so se prve turške ali osmanske čete  pred Mariborom  pojavile že 16. septembra 1532. Opustošile so vso okolico, zlasti Ptujsko polje, v nekaj dneh pa se je okoli mesta zbrala Sulejmanova armada. Turki so od obkoljenih meščanov zahtevali prehod skozi mesto in visok vojni davek. Mestni sodnik Willenrainer je ta poziv odklonil, čeprav so ga številni preplašeni meščani prosili, naj ugodi sultanovi želji. Turki so trikrat naskočili utrdbe, branilci pa so vse napade srečno odbili. O teh napadih, branilcih in vprašanjih, ki jih to dogajanje odpira, pa v oddaji Sledi časa, njen avtor je Milan Trobič. </itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175072334</link>
        <pubDate> Sun, 15 Sep 2024 15:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Obleganje Maribora</title>
      </item>
      <item>
        <description>Raznovrstno in pisano balkansko mitološko bogastvo je skupaj z drugimi bogatimi slovanskimi mitološkimi zakladi – razen v svetu prevladujoče izvrstne ruske teorije mita in pravljic – premalo obravnavano, meni dr. Svetlana Slapšak. &lt;p&gt;Božanstva Balkana so namreč prav tako vplivala na oblikovanje zahodnih mitolo&amp;scaron;kih figur kot zahodne mitologije nanje. Med drugim sta z Noahom Charneyjem nedavno izdala knjigo za mednarodno bralstvo The Slavic Myths o neznanih mitih in legendah slovanskega sveta. Tokrat se, kot je bilo mogoče uganiti, posvečamo predvsem Balkanu, kjer je pravo bogastvo kultov in magije, ritualov, demonskih in čudežnih bitji vseh vrst, tu se klatijo in potikajo vampirji, ajdi, pritlikavci in čarobne živali ...&amp;nbsp; Več &lt;strong&gt;dr. Svetlana Slap&amp;scaron;ak.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;</description>
        <enclosure length="35484672" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/09/07/udenaRA_SLO_LJT_3272718_13245684.mp3"></enclosure>
        <guid>175070492</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2217</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Raznovrstno in pisano balkansko mitološko bogastvo je skupaj z drugimi bogatimi slovanskimi mitološkimi zakladi – razen v svetu prevladujoče izvrstne ruske teorije mita in pravljic – premalo obravnavano, meni dr. Svetlana Slapšak. &lt;p&gt;Božanstva Balkana so namreč prav tako vplivala na oblikovanje zahodnih mitolo&amp;scaron;kih figur kot zahodne mitologije nanje. Med drugim sta z Noahom Charneyjem nedavno izdala knjigo za mednarodno bralstvo The Slavic Myths o neznanih mitih in legendah slovanskega sveta. Tokrat se, kot je bilo mogoče uganiti, posvečamo predvsem Balkanu, kjer je pravo bogastvo kultov in magije, ritualov, demonskih in čudežnih bitji vseh vrst, tu se klatijo in potikajo vampirji, ajdi, pritlikavci in čarobne živali ...&amp;nbsp; Več &lt;strong&gt;dr. Svetlana Slap&amp;scaron;ak.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175070492</link>
        <pubDate> Sun, 08 Sep 2024 15:00:00 +0000</pubDate>
        <title>Čudežna bitja Balkana in ljudje, ki so (bili) skoraj takšni</title>
      </item>
      <item>
        <description>Začenja se novo šolsko leto, zato bomo v oddaji Sledi časa opisali nekaj posebnosti šolske oblačilne kulture v preteklosti. V današnjem času se nekateri sprašujete, ali se učenci, pa tudi učitelji, za šolo oblačijo manj primerno. Tudi misel o poenotenju oziroma tako imenovani šolski uniformi vedno znova oživi, a kaj kmalu tudi ponikne. Najintenzivnejše ideje o šolskih uniformah so nedavno pretresale slovenski prostor. Junija leta 2014 je ministrstvo za šolstvo predstavilo rezultate ankete med učenci, starši in šolniki. Anketiranih je bilo več kot 20 tisoč. Večina anketirancev se je takrat izrekla proti uniformam. Kako pa je bilo v preteklosti?</description>
        <enclosure length="26321664" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/09/01/InfantjRA_SLO_MMC.PR1.20240901.7.1720_13174377.mp3"></enclosure>
        <guid>175069168</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>1645</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Začenja se novo šolsko leto, zato bomo v oddaji Sledi časa opisali nekaj posebnosti šolske oblačilne kulture v preteklosti. V današnjem času se nekateri sprašujete, ali se učenci, pa tudi učitelji, za šolo oblačijo manj primerno. Tudi misel o poenotenju oziroma tako imenovani šolski uniformi vedno znova oživi, a kaj kmalu tudi ponikne. Najintenzivnejše ideje o šolskih uniformah so nedavno pretresale slovenski prostor. Junija leta 2014 je ministrstvo za šolstvo predstavilo rezultate ankete med učenci, starši in šolniki. Anketiranih je bilo več kot 20 tisoč. Večina anketirancev se je takrat izrekla proti uniformam. Kako pa je bilo v preteklosti?</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175069168</link>
        <pubDate> Sun, 01 Sep 2024 15:10:00 +0000</pubDate>
        <title>In fantje so dobili prve dolge hlače...</title>
      </item>
      <item>
        <description>V današnji oddaji Sledi časa bomo obiskali Rudnik Sitarjevec v Litiji, ki sodi med polimineralna rudišča z izjemno mineraloško pestrostjo. Je eno najbogatejših najdišč različnih mineralov v evropskem in svetovnem merilu. V njem so jih našli več kot šestdeset. Kakšna je zgodovina rudnika, ki je danes urejen v sodoben podzemni muzej in se ponaša tudi s tem, da je edini znani prostor rastočih limonitnih kapnikov v Srednji Evropi. V rudnik Sitarjevec se je odpravila Petra Medved.</description>
        <enclosure length="33054336" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/08/25/RudnikSRA_SLO_MMC.PR1.20240825.7.1720_13104822.mp3"></enclosure>
        <guid>175067722</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2065</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>V današnji oddaji Sledi časa bomo obiskali Rudnik Sitarjevec v Litiji, ki sodi med polimineralna rudišča z izjemno mineraloško pestrostjo. Je eno najbogatejših najdišč različnih mineralov v evropskem in svetovnem merilu. V njem so jih našli več kot šestdeset. Kakšna je zgodovina rudnika, ki je danes urejen v sodoben podzemni muzej in se ponaša tudi s tem, da je edini znani prostor rastočih limonitnih kapnikov v Srednji Evropi. V rudnik Sitarjevec se je odpravila Petra Medved.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175067722</link>
        <pubDate> Sun, 25 Aug 2024 15:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Rudnik Sitarjevec Litija</title>
      </item>
      <item>
        <description>Skoraj ne mine dan, da ne bi mediji poročali o požaru v naravnem okolju, ki se širi kje na planetu. Poleti so na severni polobli v nevarnosti tudi države, ki imajo velike gozdnate površine ali ležijo ob podnebnim spremembam izpostavljeni geografski širini. Slovenija izpolnjuje oba pogoja in požari poleti postajajo tudi naša realnost. Slovenci smo se z njimi srečali verjetno že v prazgodovini, a uspešno boriti proti njim smo se začeli pred nekaj desetletji, ko je gasilcem na kopnem na pomoč priskočilo tudi gašenje iz zraka. O teh prvih pionirjih, ki so se nad požare spustili v krhkih in na silo modificiranih letalih, govori oddaja Sledi časa.

</description>
        <enclosure length="30031488" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/08/18/GasilciRA_SLO_MMC.PR1.20240818.7.1720_13041055.mp3"></enclosure>
        <guid>175066441</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>1876</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Skoraj ne mine dan, da ne bi mediji poročali o požaru v naravnem okolju, ki se širi kje na planetu. Poleti so na severni polobli v nevarnosti tudi države, ki imajo velike gozdnate površine ali ležijo ob podnebnim spremembam izpostavljeni geografski širini. Slovenija izpolnjuje oba pogoja in požari poleti postajajo tudi naša realnost. Slovenci smo se z njimi srečali verjetno že v prazgodovini, a uspešno boriti proti njim smo se začeli pred nekaj desetletji, ko je gasilcem na kopnem na pomoč priskočilo tudi gašenje iz zraka. O teh prvih pionirjih, ki so se nad požare spustili v krhkih in na silo modificiranih letalih, govori oddaja Sledi časa.

</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175066441</link>
        <pubDate> Sun, 18 Aug 2024 15:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Gasilci iz zraka: kratka zgodovina boja proti požarom v naravnem okolju</title>
      </item>
      <item>
        <description>Dejavniki, ki narekujejo izbiro najustreznejšega zakonskega partnerja ali partnerke, se skozi zgodovino vedno znova spreminjajo. Vsako obdobje ima svoje specifike, na katere seveda močno vplivajo širša družbena, ekonomska in politična dogajanja. Tako je bilo tudi v drugi polovici 19. in na začetku 20. stoletja, ko se je slovenski prostor demokratiziral, nacionaliziral in industrializiral, vsi takratni izobraženci pa so obilo brali tudi romantično ljubezensko poezijo. 
Kako je torej pred stoletjem in več tedanji javni diskurz na Slovenskem obravnaval idealnega partnerja? Kako so v sfero zasebnega, intimnega izbiranja najustreznejšega življenjskega sopotnika posegali dejavniki, ki jih praviloma štejemo za neosebne, javne? Kaj lahko iz konkretnih poročnih strategij ljubljanske premoženjske oziroma izobraženske elite razberemo o materialnem in predstavnem svetu teh ljudi? – Odgovore na ta in druga sorodna vprašanja nam v tokratnih Sledeh časa pomagata iskati zgodovinarki doc. dr. Irena Selišnik in doc. dr. Ana Cergol Paradiž, obe s Filozofske fakultete Univerze v Ljubljani. </description>
        <enclosure length="27399936" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/08/08/PremoenRA_SLO_LJT_3023601_12960063.mp3"></enclosure>
        <guid>175064653</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>1712</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Dejavniki, ki narekujejo izbiro najustreznejšega zakonskega partnerja ali partnerke, se skozi zgodovino vedno znova spreminjajo. Vsako obdobje ima svoje specifike, na katere seveda močno vplivajo širša družbena, ekonomska in politična dogajanja. Tako je bilo tudi v drugi polovici 19. in na začetku 20. stoletja, ko se je slovenski prostor demokratiziral, nacionaliziral in industrializiral, vsi takratni izobraženci pa so obilo brali tudi romantično ljubezensko poezijo. 
Kako je torej pred stoletjem in več tedanji javni diskurz na Slovenskem obravnaval idealnega partnerja? Kako so v sfero zasebnega, intimnega izbiranja najustreznejšega življenjskega sopotnika posegali dejavniki, ki jih praviloma štejemo za neosebne, javne? Kaj lahko iz konkretnih poročnih strategij ljubljanske premoženjske oziroma izobraženske elite razberemo o materialnem in predstavnem svetu teh ljudi? – Odgovore na ta in druga sorodna vprašanja nam v tokratnih Sledeh časa pomagata iskati zgodovinarki doc. dr. Irena Selišnik in doc. dr. Ana Cergol Paradiž, obe s Filozofske fakultete Univerze v Ljubljani. </itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175064653</link>
        <pubDate> Sun, 11 Aug 2024 06:00:00 +0000</pubDate>
        <title>Premoženje, narodna zavest ali ljubezen – kaj je pred stoletjem Ljubljančane vodilo pred oltar?</title>
      </item>
      <item>
        <description>Pogosto ideologije, ali režimi, ali pa samo navadne zgodovinske okoliščine ljudi izbrišejo. Po navadi gre za posameznike, ki bi kakorkoli zmotili vodilno naracijo tistega trenutka, ali koga osramotili, ali spremenili razmišljanje javnosti, ali ogrozili prevladujoče mite. Tako tiste o ljudeh, kot tiste o dogodkih. V oddaji Sledi časa odkrivamo zgodb, ki je bila dolga desetletja preveč nerodna, da bi jo povedali. Gre za zgodbo o mlajšem bratu Karla Destovnika Kajuha, ki pa je zelo drugačna od znane usode našega narodnega junaka. Oddajo je pripravil Marko Radmilovič.
</description>
        <enclosure length="30759552" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/07/14/KajuhovRA_SLO_MMC.PR1.20240714.7.1720_12716946.mp3"></enclosure>
        <guid>175059682</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>1922</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Pogosto ideologije, ali režimi, ali pa samo navadne zgodovinske okoliščine ljudi izbrišejo. Po navadi gre za posameznike, ki bi kakorkoli zmotili vodilno naracijo tistega trenutka, ali koga osramotili, ali spremenili razmišljanje javnosti, ali ogrozili prevladujoče mite. Tako tiste o ljudeh, kot tiste o dogodkih. V oddaji Sledi časa odkrivamo zgodb, ki je bila dolga desetletja preveč nerodna, da bi jo povedali. Gre za zgodbo o mlajšem bratu Karla Destovnika Kajuha, ki pa je zelo drugačna od znane usode našega narodnega junaka. Oddajo je pripravil Marko Radmilovič.
</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175059682</link>
        <pubDate> Sun, 14 Jul 2024 15:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Kajuhov mlajši brat</title>
      </item>
      <item>
        <description>Franc Schreiner, spodnještajerski duhovnik in narodni buditelj, je izjemen pa hkrati, paradoksno, tudi tipičen predstavnik podeželskih kaplanov in župnikov, ki so si okoli leta 1900 na vso moč prizadevali v materialnem in kulturnem smislu dvigniti slovenskega kmeta&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Franc Schreiner&lt;/strong&gt; se je rodil leta 1872 v Lokavcih na Murskem polju. Za ma&amp;scaron;nika je bil posvečen leta 1896, glavnino svojega pastirskega dela pa je opravil v Dobrni (kjer je kot kaplan služboval med letoma 1900 in 1907), Žalcu (tamkaj&amp;scaron;nji kaplan je bil v obdobju 1907&amp;ndash;1917) in, nazadnje, v fari &amp;Scaron;entilj pri Velenju (dotično župnijo je vodil od leta 1917 do upokojitve leta 1938). Umrl je med drugo svetovno vojno, leta 1943.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Zdi se, da je bilo vse njegovo dolgoletno pastirsko delovanje podloženo z eno samo mislijo: da se duhovnik, ki mu je resnično mar za vernike, nikakor ne sme skrivati za oltarjem, temveč mora stopiti med ljudi in si po&amp;scaron;teno zavihati rokave, da bi jim pomagal &amp;ndash; ne le v duhovno-verskem, ampak tudi ekonomsko-socialnem in kulturno-prosvetnem smislu. Zato je tako v Dobrni kakor v Žalcu in &amp;Scaron;entilju energično ustanavljal hranilnice in zadruge, ljubiteljske pevske zbore in gledali&amp;scaron;ke skupine, bralne krožke, gasilska dru&amp;scaron;tva. Da bi zagnal vso to civilno-družbeno infrastrukturo se ni pomi&amp;scaron;ljal seči v lasten žep, za nameček pa je kmete seznanjal &amp;scaron;e z novimi poljedelskimi tehnikami in jih učil, kako navsezadnje ravnati s pridelkom kot tržnim blagom.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Seveda pa Schreiner ni bil mož brez napak; v svojem gorečem in neutrudnem zavzemanju za slovenski narod kot katoli&amp;scaron;ki narod &amp;ndash; zdi se, da nacionalne ideje in evangeljskega sporočila sploh ni znal misliti neodvisno ene od drugega &amp;ndash; je znal biti nepremi&amp;scaron;ljen, navija&amp;scaron;ki, grob in konflikten. Njegove tarče pa niso bili le tisti, ki so &amp;scaron;e v Avstro-Ogrski simpatizirali z nem&amp;scaron;ko nacionalno idejo; prav zagrizeno se je znal spraviti tudi nad sonarodnjake liberalnih nazorov.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Franc Schreiner, skratka, ni bil svetnik. Bil pa je eden tistih mož, ki so si ob koncu 19. in na začetku 20. stoletja z zavzetostjo, ki je danes tako rekoč nihče več ne premore, prizadevali in navsezadnje tudi uspeli v materialnem in kulturnem smislu dvigniti slovenskega kmeta iz rev&amp;scaron;čine in zaostalosti. Na ta način so poskrbeli, da smo Slovenci kot narod stali in obstali tudi v moderni dobi, o čemer smo podrobneje govorili v predhodni &lt;a href=&quot;https://prvi.rtvslo.si/podkast/sledi-casa/80/175056276&quot;&gt;oddaji&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Njegov portret nam je za tokratne Sledi časa pomagal izrisati antropolog, dolgoletni predavatelj na Oddelku za etnologijo in kulturno antropologijo ljubljanske Filozofske fakultete, zaslužni profesor Univerze v Ljubljani, &lt;strong&gt;dr. Božidar Jezernik&lt;/strong&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;foto: župnik Franc Schreiner s &amp;scaron;entiljskimi &amp;scaron;olarji ob zaključku &amp;scaron;olskega leta, sredi 30. let 20. stoletja&lt;/p&gt;</description>
        <enclosure length="35677440" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/07/03/KakojeRA_SLO_LJT_2737156_12623901.mp3"></enclosure>
        <guid>175057387</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2229</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Franc Schreiner, spodnještajerski duhovnik in narodni buditelj, je izjemen pa hkrati, paradoksno, tudi tipičen predstavnik podeželskih kaplanov in župnikov, ki so si okoli leta 1900 na vso moč prizadevali v materialnem in kulturnem smislu dvigniti slovenskega kmeta&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Franc Schreiner&lt;/strong&gt; se je rodil leta 1872 v Lokavcih na Murskem polju. Za ma&amp;scaron;nika je bil posvečen leta 1896, glavnino svojega pastirskega dela pa je opravil v Dobrni (kjer je kot kaplan služboval med letoma 1900 in 1907), Žalcu (tamkaj&amp;scaron;nji kaplan je bil v obdobju 1907&amp;ndash;1917) in, nazadnje, v fari &amp;Scaron;entilj pri Velenju (dotično župnijo je vodil od leta 1917 do upokojitve leta 1938). Umrl je med drugo svetovno vojno, leta 1943.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Zdi se, da je bilo vse njegovo dolgoletno pastirsko delovanje podloženo z eno samo mislijo: da se duhovnik, ki mu je resnično mar za vernike, nikakor ne sme skrivati za oltarjem, temveč mora stopiti med ljudi in si po&amp;scaron;teno zavihati rokave, da bi jim pomagal &amp;ndash; ne le v duhovno-verskem, ampak tudi ekonomsko-socialnem in kulturno-prosvetnem smislu. Zato je tako v Dobrni kakor v Žalcu in &amp;Scaron;entilju energično ustanavljal hranilnice in zadruge, ljubiteljske pevske zbore in gledali&amp;scaron;ke skupine, bralne krožke, gasilska dru&amp;scaron;tva. Da bi zagnal vso to civilno-družbeno infrastrukturo se ni pomi&amp;scaron;ljal seči v lasten žep, za nameček pa je kmete seznanjal &amp;scaron;e z novimi poljedelskimi tehnikami in jih učil, kako navsezadnje ravnati s pridelkom kot tržnim blagom.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Seveda pa Schreiner ni bil mož brez napak; v svojem gorečem in neutrudnem zavzemanju za slovenski narod kot katoli&amp;scaron;ki narod &amp;ndash; zdi se, da nacionalne ideje in evangeljskega sporočila sploh ni znal misliti neodvisno ene od drugega &amp;ndash; je znal biti nepremi&amp;scaron;ljen, navija&amp;scaron;ki, grob in konflikten. Njegove tarče pa niso bili le tisti, ki so &amp;scaron;e v Avstro-Ogrski simpatizirali z nem&amp;scaron;ko nacionalno idejo; prav zagrizeno se je znal spraviti tudi nad sonarodnjake liberalnih nazorov.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Franc Schreiner, skratka, ni bil svetnik. Bil pa je eden tistih mož, ki so si ob koncu 19. in na začetku 20. stoletja z zavzetostjo, ki je danes tako rekoč nihče več ne premore, prizadevali in navsezadnje tudi uspeli v materialnem in kulturnem smislu dvigniti slovenskega kmeta iz rev&amp;scaron;čine in zaostalosti. Na ta način so poskrbeli, da smo Slovenci kot narod stali in obstali tudi v moderni dobi, o čemer smo podrobneje govorili v predhodni &lt;a href=&quot;https://prvi.rtvslo.si/podkast/sledi-casa/80/175056276&quot;&gt;oddaji&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Njegov portret nam je za tokratne Sledi časa pomagal izrisati antropolog, dolgoletni predavatelj na Oddelku za etnologijo in kulturno antropologijo ljubljanske Filozofske fakultete, zaslužni profesor Univerze v Ljubljani, &lt;strong&gt;dr. Božidar Jezernik&lt;/strong&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;foto: župnik Franc Schreiner s &amp;scaron;entiljskimi &amp;scaron;olarji ob zaključku &amp;scaron;olskega leta, sredi 30. let 20. stoletja&lt;/p&gt;</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175057387</link>
        <pubDate> Sun, 07 Jul 2024 06:00:00 +0000</pubDate>
        <title>Kako je duhovščina pomagala modernizirati slovensko družbo, 2. del</title>
      </item>
      <item>
        <description>Odprava tlačanstva, gradnja železnic in tovarn ter vzpon kapitalističnega gospodarskega sistema so sredi 19. stoletja vzpostavili čisto nov svet, ki ga naši predniki niso dobro razumeli. Kako so odgovorili na ta pretres?&lt;p&gt;Ko se razgledujemo po dana&amp;scaron;njem svetu, ko se soočamo s trojnim primežem planetarnega ekolo&amp;scaron;kega kolapsa, zaostrenih geopolitičnih nestabilnosti in digitalne revolucije, se nam kaj lahko zazdi, da se svet pred na&amp;scaron;imi očmi obrača na glavo, da stare gotovosti kratko malo ne veljajo več in da je edino, kar je mogoče z zanesljivostjo reči o prihodnosti, to, da je črna. Pa vendar nam zaradi tega &amp;scaron;e ni nujno treba podleči tesnobi, malodu&amp;scaron;ju ali kar grozi. Zgodovina nam namreč dovolj jasno kaže, da se je svet tudi že kdaj prej radikalno preobrazil, pa so v zagatnem položaju na&amp;scaron;i predniki vendarle na&amp;scaron;li nova trdna tla pod nogami.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Enemu takemu, dovolj kompetentnemu in torej tudi up zbujajočemu primeru soočanja s kar najbolj korenitimi družbenimi spremembami smo se posvetili v Sledeh časa 30. junija in &lt;a href=&quot;https://prvi.rtvslo.si/podkast/sledi-casa/80/175057387&quot;&gt;7. julija 2024&lt;/a&gt;. V zaporednih dveh oddajah smo namreč razmi&amp;scaron;ljali o pretresih, s katerimi smo se Slovenci soočali v drugi polovici 19. stoletja, o odgovorih, ki smo jih takrat poiskali, in o ključni vlogi, ki jo je v tem kontekstu &amp;ndash; nemara kontraintuitivno &amp;ndash; odigrala slovenska duhov&amp;scaron;čina. Pri vsem tem nam je bil v pomoč izvrsten poznavalec tega obdobja, antropolog, dolgoletni predavatelj na Oddelku za etnologijo in kulturno antropologijo ljubljanske Filozofske fakultete, zaslužni profesor Univerze v Ljubljani, &lt;strong&gt;dr. Božidar Jezernik&lt;/strong&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;foto: Južna železnica je povezovala Dunaj s Trstom in je bistveno pripomogla k industrializaciji ter modernizaciji Habsbur&amp;scaron;kega cesarstva; na sliki vidimo Borovni&amp;scaron;ki viadukt, kakor ga je leta 1857 upodobil Johann Varrone&lt;/p&gt;</description>
        <enclosure length="31986432" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/06/28/KakojeRA_SLO_LJT_2692564_12573737.mp3"></enclosure>
        <guid>175056276</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>1999</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Odprava tlačanstva, gradnja železnic in tovarn ter vzpon kapitalističnega gospodarskega sistema so sredi 19. stoletja vzpostavili čisto nov svet, ki ga naši predniki niso dobro razumeli. Kako so odgovorili na ta pretres?&lt;p&gt;Ko se razgledujemo po dana&amp;scaron;njem svetu, ko se soočamo s trojnim primežem planetarnega ekolo&amp;scaron;kega kolapsa, zaostrenih geopolitičnih nestabilnosti in digitalne revolucije, se nam kaj lahko zazdi, da se svet pred na&amp;scaron;imi očmi obrača na glavo, da stare gotovosti kratko malo ne veljajo več in da je edino, kar je mogoče z zanesljivostjo reči o prihodnosti, to, da je črna. Pa vendar nam zaradi tega &amp;scaron;e ni nujno treba podleči tesnobi, malodu&amp;scaron;ju ali kar grozi. Zgodovina nam namreč dovolj jasno kaže, da se je svet tudi že kdaj prej radikalno preobrazil, pa so v zagatnem položaju na&amp;scaron;i predniki vendarle na&amp;scaron;li nova trdna tla pod nogami.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Enemu takemu, dovolj kompetentnemu in torej tudi up zbujajočemu primeru soočanja s kar najbolj korenitimi družbenimi spremembami smo se posvetili v Sledeh časa 30. junija in &lt;a href=&quot;https://prvi.rtvslo.si/podkast/sledi-casa/80/175057387&quot;&gt;7. julija 2024&lt;/a&gt;. V zaporednih dveh oddajah smo namreč razmi&amp;scaron;ljali o pretresih, s katerimi smo se Slovenci soočali v drugi polovici 19. stoletja, o odgovorih, ki smo jih takrat poiskali, in o ključni vlogi, ki jo je v tem kontekstu &amp;ndash; nemara kontraintuitivno &amp;ndash; odigrala slovenska duhov&amp;scaron;čina. Pri vsem tem nam je bil v pomoč izvrsten poznavalec tega obdobja, antropolog, dolgoletni predavatelj na Oddelku za etnologijo in kulturno antropologijo ljubljanske Filozofske fakultete, zaslužni profesor Univerze v Ljubljani, &lt;strong&gt;dr. Božidar Jezernik&lt;/strong&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;foto: Južna železnica je povezovala Dunaj s Trstom in je bistveno pripomogla k industrializaciji ter modernizaciji Habsbur&amp;scaron;kega cesarstva; na sliki vidimo Borovni&amp;scaron;ki viadukt, kakor ga je leta 1857 upodobil Johann Varrone&lt;/p&gt;</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175056276</link>
        <pubDate> Sun, 30 Jun 2024 07:00:00 +0000</pubDate>
        <title>Kako je duhovščina pomagala modernizirati slovensko družbo, 1. del</title>
      </item>
      <item>
        <description>Za zgodbo o treh čeladah je bilo odločilno sodelovanje muzejev: Medobčinskega muzeja Kamnik, Dolenjskega muzeja Novo mesto in Narodnega muzeja Slovenije. Kamničani so namreč pripravili razstavo – Mamut po mamutu v Novem mestu, sledilo je poizvedovanje o negovski čeladi z Vrhpolja pri Kamniku, ta pa je spodbudila pogovore o čeladah, ki jih hrani dolenjski muzej. Tako je nastal projekt, imenovan Skrivnostne poti negovskih čelad, ki vsaka zase prinaša nenavadne poti, zgodbe in usode teh izjemnih halštatskih predmetov. Vse to so potem strnili v razstavo, ki so ji dodali katalog in kratke videofilme. V njih predstavijo usodo čelade iz Novega mesta, ki so jo nepridipravi ukradli. Dodani so posnetki, ki so nastali pri sinu znamenitega zbiratelja Sadnikarja, ki je pridobil čelado z Vrhpolja pri Kamniku. Tu pa je bila tudi predstavitev čelade s Kope nad Kompoljami, ki je nekoč krasila vodnjak v Lukovici. O teh čeladah izvemo več v oddaji Sledi časa. 
</description>
        <enclosure length="31074816" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/06/23/TrielaRA_SLO_MMC.PR1.20240623.7.1720_12523134.mp3"></enclosure>
        <guid>175055223</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>1942</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Za zgodbo o treh čeladah je bilo odločilno sodelovanje muzejev: Medobčinskega muzeja Kamnik, Dolenjskega muzeja Novo mesto in Narodnega muzeja Slovenije. Kamničani so namreč pripravili razstavo – Mamut po mamutu v Novem mestu, sledilo je poizvedovanje o negovski čeladi z Vrhpolja pri Kamniku, ta pa je spodbudila pogovore o čeladah, ki jih hrani dolenjski muzej. Tako je nastal projekt, imenovan Skrivnostne poti negovskih čelad, ki vsaka zase prinaša nenavadne poti, zgodbe in usode teh izjemnih halštatskih predmetov. Vse to so potem strnili v razstavo, ki so ji dodali katalog in kratke videofilme. V njih predstavijo usodo čelade iz Novega mesta, ki so jo nepridipravi ukradli. Dodani so posnetki, ki so nastali pri sinu znamenitega zbiratelja Sadnikarja, ki je pridobil čelado z Vrhpolja pri Kamniku. Tu pa je bila tudi predstavitev čelade s Kope nad Kompoljami, ki je nekoč krasila vodnjak v Lukovici. O teh čeladah izvemo več v oddaji Sledi časa. 
</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175055223</link>
        <pubDate> Sun, 23 Jun 2024 15:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Tri čelade</title>
      </item>
      <item>
        <description>Danes se zdi, da so najrazličnejše finančne afere stalnica v naši družbi in če del njih pristane le v drobnem tisku kakšne črne kronike, se v druge zaradi njihove razsežnosti ali posebnosti zlahka za nekaj dni ali tednov uprejo oči vse slovenske javnosti. Ta pojav pa ni nič tako zelo novega, še več, kljub temu da slovensko ozemlje nikoli ni bilo v samem središču kapitalističnih dejavnosti in denarnih tokov, se lahko skozi zgodovino »pohvalimo« s celo vrsto večjih finančnih škandalov. In enega prvih, ki je širše odmeval v slovenski javnosti, bomo zarisali v tokratnih Sledeh časa, kjer se bomo podali v 70. leta 19. stoletja, ko je Ljubljano dodobra pretresla finančna afera soproge lesnega trgovca Terezije Aristoteles, ki je na koncu pripeljala tudi do zelo odmevnega sodnega procesa. Pri zarisovanju te zgodbe, polne mešetark, visokih obresti, ponarejenih menic in ogorčenja, da so se tovrstnih mahinacij povrh vsega polotile ženske, nam bo pomagal asistent na Inštitutu za novejšo zgodovino dr. Ivan Smiljanić, ki je afero Terezije Aristoteles ter njen širši družbeno-zgodovinski kontekst popisal v članku za Zbornik Andreja Studna, ki je nedavno izšel pri Inštitutu za novejšo zgodovino. Oddajo je pripravila Alja Zore.</description>
        <enclosure length="43143552" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/06/13/JakomiRA_SLO_LJT_2570220_12433352.mp3"></enclosure>
        <guid>175052896</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2696</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Danes se zdi, da so najrazličnejše finančne afere stalnica v naši družbi in če del njih pristane le v drobnem tisku kakšne črne kronike, se v druge zaradi njihove razsežnosti ali posebnosti zlahka za nekaj dni ali tednov uprejo oči vse slovenske javnosti. Ta pojav pa ni nič tako zelo novega, še več, kljub temu da slovensko ozemlje nikoli ni bilo v samem središču kapitalističnih dejavnosti in denarnih tokov, se lahko skozi zgodovino »pohvalimo« s celo vrsto večjih finančnih škandalov. In enega prvih, ki je širše odmeval v slovenski javnosti, bomo zarisali v tokratnih Sledeh časa, kjer se bomo podali v 70. leta 19. stoletja, ko je Ljubljano dodobra pretresla finančna afera soproge lesnega trgovca Terezije Aristoteles, ki je na koncu pripeljala tudi do zelo odmevnega sodnega procesa. Pri zarisovanju te zgodbe, polne mešetark, visokih obresti, ponarejenih menic in ogorčenja, da so se tovrstnih mahinacij povrh vsega polotile ženske, nam bo pomagal asistent na Inštitutu za novejšo zgodovino dr. Ivan Smiljanić, ki je afero Terezije Aristoteles ter njen širši družbeno-zgodovinski kontekst popisal v članku za Zbornik Andreja Studna, ki je nedavno izšel pri Inštitutu za novejšo zgodovino. Oddajo je pripravila Alja Zore.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175052896</link>
        <pubDate> Sun, 16 Jun 2024 06:08:00 +0000</pubDate>
        <title>»Jako misteriozna« Terezija Aristoteles in finančna afera, ki je pohujšala deželo Kranjsko</title>
      </item>
      <item>
        <description>Celje se ponaša z bogato in dobro ohranjeno zapuščino dveh fotografskih mojstrov. Prenovljena Fotohiša Pelikan je poseben muzejski prostor, ki v največji meri predstavlja življenje in delo fotografa Josipa Pelikana. V njej se je ustavil čas, muzealci so zelo tankočutno posegli v prenovo in uspelo jim je tisto, kar v takih primerih ne uspe vedno. Ohranili so sporočilo in dušo zanimive zgodbe, ki govori o življenju in ustvarjalnosti. Sledi časa je pripravil Stane Kocutar.</description>
        <enclosure length="29669760" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/06/09/PrenovljRA_SLO_MMC.PR1.20240609.7.1720_12391363.mp3"></enclosure>
        <guid>175051794</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>1854</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Celje se ponaša z bogato in dobro ohranjeno zapuščino dveh fotografskih mojstrov. Prenovljena Fotohiša Pelikan je poseben muzejski prostor, ki v največji meri predstavlja življenje in delo fotografa Josipa Pelikana. V njej se je ustavil čas, muzealci so zelo tankočutno posegli v prenovo in uspelo jim je tisto, kar v takih primerih ne uspe vedno. Ohranili so sporočilo in dušo zanimive zgodbe, ki govori o življenju in ustvarjalnosti. Sledi časa je pripravil Stane Kocutar.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175051794</link>
        <pubDate> Sun, 09 Jun 2024 15:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Prenovljena Fotohiša Pelikan</title>
      </item>
      <item>
        <description>Avtomobil, kot vse kaže, vozi proti križišču, na katerem se bo odločala njegova usoda: ali se bo spremenil v okolijsko nevtralno, ali vsaj do okolja prijazno napravo, ali pa ga bodo premagale druge oblike sodobne mobilnosti. Res je, da se to vprašanje za zdaj pojavlja samo v razvitem delu planeta in da se večina človeštva še vedno vozi v napol razpadajočih škatlah, ki jim je do vsebine njihovih izpuhov kaj malo mar. V oddaji Sledi časa pa nas Marko Radmilovič vodi do avtomobilske preteklosti, ko so bila vprašanja o ekološki ustreznosti zadnja na meniju tudi na naših tleh. Pomembnejša je bila poraba goriva, najpomembnejše pa je bilo, »kako do avta sploh priti«. Med sprehodom po zasebni zbirki starih jugoslovanskih avtomobilov bomo pogledali v jugoslovansko avtomobilsko preteklost, ne bomo pa se ustrašili niti avtomobilske prihodnosti.
</description>
        <enclosure length="31947648" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/06/02/AvtomobiRA_SLO_MMC.PR1.20240602.7.1720_12325853.mp3"></enclosure>
        <guid>175050209</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>1996</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Avtomobil, kot vse kaže, vozi proti križišču, na katerem se bo odločala njegova usoda: ali se bo spremenil v okolijsko nevtralno, ali vsaj do okolja prijazno napravo, ali pa ga bodo premagale druge oblike sodobne mobilnosti. Res je, da se to vprašanje za zdaj pojavlja samo v razvitem delu planeta in da se večina človeštva še vedno vozi v napol razpadajočih škatlah, ki jim je do vsebine njihovih izpuhov kaj malo mar. V oddaji Sledi časa pa nas Marko Radmilovič vodi do avtomobilske preteklosti, ko so bila vprašanja o ekološki ustreznosti zadnja na meniju tudi na naših tleh. Pomembnejša je bila poraba goriva, najpomembnejše pa je bilo, »kako do avta sploh priti«. Med sprehodom po zasebni zbirki starih jugoslovanskih avtomobilov bomo pogledali v jugoslovansko avtomobilsko preteklost, ne bomo pa se ustrašili niti avtomobilske prihodnosti.
</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175050209</link>
        <pubDate> Sun, 02 Jun 2024 15:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Avtomobilski salon, imenovan nostalgija</title>
      </item>
      <item>
        <description>Jeseni leta 1920 so na železniški postaji v Ljubljani izstopili mornariški častnik s tropsko čelado na glavi, mlada Japonka v kimonu, dva otroka, oblečena po evropski modi in osem majhnih kužkov, pekinžanov. Če gre za dogodek, ki bi pozornost nedvomno vzbudil tudi danes, pa je bil za Ljubljano pred dobrim stoletjem, ko je bilo stikov med oddaljenimi deželami toliko manj, to resnično neobičajen prizor. Še toliko bolj, ker - kot bomo videli - ni šlo le za kakšne ekscentrične turiste, ki bi se po nekem slučaju odločili obiskati prvo Jugoslavijo in jo po nekaj tednih tudi zapustili, ampak za zakonca, ki sta se v Ljubljano iz Pekinga preselila za stalno, s seboj pa privlekla tudi na desetine kubikov redkega kitajskega pohištva in umetnin, ki vse do danes tvorijo največjo zbirko tovrstnih predmetov pri nas.&lt;p&gt;Nenavadno zgodbo o &lt;strong&gt;Ivanu Sku&amp;scaron;ku&lt;/strong&gt; in &lt;strong&gt;Tsuneko Kondō Kawase&lt;/strong&gt; oziroma &lt;strong&gt;Mariji Sku&amp;scaron;ek&lt;/strong&gt; ter njuni fascinantni zbirki - ki so si jo ljudje v sredini preteklega stoletja ogledovali kar pri njima doma, od 29. maja naprej pa bo na ogled tudi v &lt;strong&gt;Slovenskem etnografskem muzeju&lt;/strong&gt; - sta nam za tokratne Sledi časa pomagali predstaviti dve izmed avtorjev &lt;a href=&quot;https://www.etno-muzej.si/node/48096&quot;&gt;razstave Azija sredi Ljubljane&lt;/a&gt; v SEM-u, sinologinji dr. &lt;strong&gt;Helena Motoh&lt;/strong&gt; z Znanstveno-raziskovalnega sredi&amp;scaron;ča Koper in dr. &lt;strong&gt;Nata&amp;scaron;a Vampelj Suhadolnik&lt;/strong&gt; z ljubljanske Filozofske fakultete. Oddajo je pripravila Alja Zore.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;foto: Marija in Ivan Sku&amp;scaron;ek, Slovenski etnografski muzej&lt;/p&gt;</description>
        <enclosure length="35031552" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/05/24/Avstro-oRA_SLO_LJT_2411233_12247363.mp3"></enclosure>
        <guid>175048050</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2189</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Jeseni leta 1920 so na železniški postaji v Ljubljani izstopili mornariški častnik s tropsko čelado na glavi, mlada Japonka v kimonu, dva otroka, oblečena po evropski modi in osem majhnih kužkov, pekinžanov. Če gre za dogodek, ki bi pozornost nedvomno vzbudil tudi danes, pa je bil za Ljubljano pred dobrim stoletjem, ko je bilo stikov med oddaljenimi deželami toliko manj, to resnično neobičajen prizor. Še toliko bolj, ker - kot bomo videli - ni šlo le za kakšne ekscentrične turiste, ki bi se po nekem slučaju odločili obiskati prvo Jugoslavijo in jo po nekaj tednih tudi zapustili, ampak za zakonca, ki sta se v Ljubljano iz Pekinga preselila za stalno, s seboj pa privlekla tudi na desetine kubikov redkega kitajskega pohištva in umetnin, ki vse do danes tvorijo največjo zbirko tovrstnih predmetov pri nas.&lt;p&gt;Nenavadno zgodbo o &lt;strong&gt;Ivanu Sku&amp;scaron;ku&lt;/strong&gt; in &lt;strong&gt;Tsuneko Kondō Kawase&lt;/strong&gt; oziroma &lt;strong&gt;Mariji Sku&amp;scaron;ek&lt;/strong&gt; ter njuni fascinantni zbirki - ki so si jo ljudje v sredini preteklega stoletja ogledovali kar pri njima doma, od 29. maja naprej pa bo na ogled tudi v &lt;strong&gt;Slovenskem etnografskem muzeju&lt;/strong&gt; - sta nam za tokratne Sledi časa pomagali predstaviti dve izmed avtorjev &lt;a href=&quot;https://www.etno-muzej.si/node/48096&quot;&gt;razstave Azija sredi Ljubljane&lt;/a&gt; v SEM-u, sinologinji dr. &lt;strong&gt;Helena Motoh&lt;/strong&gt; z Znanstveno-raziskovalnega sredi&amp;scaron;ča Koper in dr. &lt;strong&gt;Nata&amp;scaron;a Vampelj Suhadolnik&lt;/strong&gt; z ljubljanske Filozofske fakultete. Oddajo je pripravila Alja Zore.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;foto: Marija in Ivan Sku&amp;scaron;ek, Slovenski etnografski muzej&lt;/p&gt;</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175048050</link>
        <pubDate> Sun, 26 May 2024 06:00:00 +0000</pubDate>
        <title>Avstro-ogrski častnik in Japonka v ljubljanskem stanovanju, polnem kitajskih umetnin</title>
      </item>
      <item>
        <description>V Sloveniji imamo mnogo pomnikov, ki nas opominjajo na našo burno, pogosto nasilno, še pogosteje pa tragično preteklost. Mnogi teh pomnikov so tudi padli: ali v prah ali v pozabo, ko so se družbene okoliščine spremenile. A odnos do kulture spomina je odnos do lastne preteklosti, se pravi, odnos do temin časa, iz katerih prihajamo in ki nas je oblikoval v to, kar smo. Obstaja način, da spomine ujamemo v obliko, ki ni do nikogar žaljiva in ki se ne podreja muham vsakokratne ideologije ali preferencam voditeljev naroda. Če smo del narave, kot radi gromoglasno poudarjamo v trenutkih skromnosti, se lahko naš spomin ujame tudi v naravi. In prav to je uspelo nekemu profesorju in danes njegovim potomcem na posestvu v Petanjcih v občini Tišina. Marko Radmilovič je obiskal eno izmed spominskih prireditev, ki se skozi vse leto odvijejo v Vrtu spominov in tovarištva v Petanjcih.
</description>
        <enclosure length="30663168" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/05/19/VrtspomRA_SLO_MMC.PR1.20240519.7.1720_12199163.mp3"></enclosure>
        <guid>175046884</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>1916</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>V Sloveniji imamo mnogo pomnikov, ki nas opominjajo na našo burno, pogosto nasilno, še pogosteje pa tragično preteklost. Mnogi teh pomnikov so tudi padli: ali v prah ali v pozabo, ko so se družbene okoliščine spremenile. A odnos do kulture spomina je odnos do lastne preteklosti, se pravi, odnos do temin časa, iz katerih prihajamo in ki nas je oblikoval v to, kar smo. Obstaja način, da spomine ujamemo v obliko, ki ni do nikogar žaljiva in ki se ne podreja muham vsakokratne ideologije ali preferencam voditeljev naroda. Če smo del narave, kot radi gromoglasno poudarjamo v trenutkih skromnosti, se lahko naš spomin ujame tudi v naravi. In prav to je uspelo nekemu profesorju in danes njegovim potomcem na posestvu v Petanjcih v občini Tišina. Marko Radmilovič je obiskal eno izmed spominskih prireditev, ki se skozi vse leto odvijejo v Vrtu spominov in tovarištva v Petanjcih.
</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175046884</link>
        <pubDate> Sun, 19 May 2024 15:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Vrt spominov in tovarištva: spomini ujeti v drevesih</title>
      </item>
      <item>
        <description>Da posameznik lahko veliko stori za koristi širše skupnosti in sočloveka, velja tako za preteklost kot za sedanjost, pa tudi za prihodnost. Ker pa se zgodovina včasih vede mačehovsko, so nekateri posamezniki in posameznice pogosto izrinjeni iz kolektivnega spomina. Prav zato bomo v prihodnji oddaji Sledi časa obudili spomin na gospodarstvenico, mecenko in dobrotnico Josipino Hočevar, povezano tako z Radovljico, v kateri je bila rojena, kot tudi s Krškim in okolico, v kateri je živela. Bogata gospa je razdajala svoje premoženje pomoči potrebnim. V njeni oporoki iz leta 1910 je bilo zapisano tudi to, da namenja 200 tisoč goldinarjev za graditev in vzdrževanje radovljiškega doma za otroke brez družin, ki bodo v tem domu dobili domačo nego, vzgojo in znanje. Pa pojdimo na začetek njene zgodbe.</description>
        <enclosure length="36402048" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/05/12/200letRA_SLO_MMC.PR1.20240512.7.1720_12137020.mp3"></enclosure>
        <guid>175045217</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2275</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Da posameznik lahko veliko stori za koristi širše skupnosti in sočloveka, velja tako za preteklost kot za sedanjost, pa tudi za prihodnost. Ker pa se zgodovina včasih vede mačehovsko, so nekateri posamezniki in posameznice pogosto izrinjeni iz kolektivnega spomina. Prav zato bomo v prihodnji oddaji Sledi časa obudili spomin na gospodarstvenico, mecenko in dobrotnico Josipino Hočevar, povezano tako z Radovljico, v kateri je bila rojena, kot tudi s Krškim in okolico, v kateri je živela. Bogata gospa je razdajala svoje premoženje pomoči potrebnim. V njeni oporoki iz leta 1910 je bilo zapisano tudi to, da namenja 200 tisoč goldinarjev za graditev in vzdrževanje radovljiškega doma za otroke brez družin, ki bodo v tem domu dobili domačo nego, vzgojo in znanje. Pa pojdimo na začetek njene zgodbe.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175045217</link>
        <pubDate> Sun, 12 May 2024 15:10:00 +0000</pubDate>
        <title>200 let rojstva Josipine Hočevar - mecenke in dobrotnice</title>
      </item>
      <item>
        <description>Včasih imajo najobičajnejše stvari dolgo in zapleteno zgodovino. To še posebno velja za nesnovno dediščino. Na primer otroška pesmica o Hudi mravljici. Postala je tako običajna, tako zelo del vsakega odraščanja, da se skoraj nihče več ne vpraša, od kod je mravljica prišla in kdo jo je, ne navsezadnje, ustvaril. Prevladujoče prepričanje je, da gre za ljudsko blago, za ljudsko pesmico, nastalo nekoč v globinah časa, ko so pastirji še gnali na pašo. A nič ne bi moglo biti dlje od resnice. Huda mravljica je avtorska pesem v pravem pomenu besede, saj je v peti obliki združila dva mojstra svojega poklica. A nič od tega se ni bi zgodilo, če ne bi v Slovenskih Konjicah živela nenavadna družina, po sledovih katere se v oddaji Sledi časa odpravlja Marko Radmilovič.</description>
        <enclosure length="27992832" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/05/05/OmravljRA_SLO_MMC.PR1.20240505.7.1720_12075035.mp3"></enclosure>
        <guid>175043499</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>1749</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Včasih imajo najobičajnejše stvari dolgo in zapleteno zgodovino. To še posebno velja za nesnovno dediščino. Na primer otroška pesmica o Hudi mravljici. Postala je tako običajna, tako zelo del vsakega odraščanja, da se skoraj nihče več ne vpraša, od kod je mravljica prišla in kdo jo je, ne navsezadnje, ustvaril. Prevladujoče prepričanje je, da gre za ljudsko blago, za ljudsko pesmico, nastalo nekoč v globinah časa, ko so pastirji še gnali na pašo. A nič ne bi moglo biti dlje od resnice. Huda mravljica je avtorska pesem v pravem pomenu besede, saj je v peti obliki združila dva mojstra svojega poklica. A nič od tega se ni bi zgodilo, če ne bi v Slovenskih Konjicah živela nenavadna družina, po sledovih katere se v oddaji Sledi časa odpravlja Marko Radmilovič.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175043499</link>
        <pubDate> Sun, 05 May 2024 15:10:00 +0000</pubDate>
        <title>O mravlji, ki se ni znala vesti</title>
      </item>
      <item>
        <description>60 let od jugoslovanskega sodelovanja v obsežni akciji reševanja spomenikov stare Nubije, ki jo je kmalu zatem poplavilo akumulacijsko jezero Asuanskega visokega jezu&lt;p&gt;Ko danes pomislimo na aktivnosti socialistične Jugoslavije v tujini, nam bržkone na misel pridejo pompozni obiski mar&amp;scaron;ala Tita, &amp;scaron;iroko obiskane konference Gibanja neuvr&amp;scaron;čenih ter morda megalomanska gradnja tovarn in infrastrukture v manj razvitih prijateljskih državah. Redkokdo pa bi si, po drugi strani, verjetno pred očmi zarisal, kako na&amp;scaron;a nekdanja država vlaga velike količine denarja v re&amp;scaron;evanje starih egipčanskih templjev in svoje restavratorje po&amp;scaron;ilja, da skrbno selijo in restavrirajo starokr&amp;scaron;čanske stenske poslikave v Egiptu. In vendar je bila Jugoslavija - sploh glede na svojo relativno majhnost in slabo razvitost v tistem času - ena bolj aktivnih držav v re&amp;scaron;evanju arheolo&amp;scaron;ke dedi&amp;scaron;čine, ki so jo v prvi polovici 60-ih leti preteklega stoletja pod okriljem Unesca selili iz območja stare Nubije, ki mu je bilo usojeno postati akumulacijsko jezero nad novozgrajenim Asuanskim visokim jezom. To nenavadno jugoslovansko misijo in zgodovinski kontekst, v katerem je potekala, sta nam za tokratne Sledi časa pomagala predstaviti dr. Jan Ciglenečki z Oddelka za filozofijo ljubljanske Filozofske fakultete in mladi raziskovalec na tamkaj&amp;scaron;njem Oddelku za zgodovino Žiga Smolič, ki sta na to temo decembra pripravila tudi razstavo v Egipčanskem muzeju v Kairu. Oddajo je pripravila Alja Zore.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Foto: člani jugoslovanske odprave &amp;ndash; Mihajlo Vunjak, Milorad Medić in Miha Pirnat (od leve proti desni) &amp;ndash; pred konserviranimi in utrjenimi fragmenti iz cerkve &amp;Scaron;eik Abd el Gadir, Sudan 1964; arhiv Mihe Pirnata&lt;/p&gt;</description>
        <enclosure length="37102464" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/04/25/KakojeRA_SLO_LJT_2206991_12002847.mp3"></enclosure>
        <guid>175041436</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2318</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>60 let od jugoslovanskega sodelovanja v obsežni akciji reševanja spomenikov stare Nubije, ki jo je kmalu zatem poplavilo akumulacijsko jezero Asuanskega visokega jezu&lt;p&gt;Ko danes pomislimo na aktivnosti socialistične Jugoslavije v tujini, nam bržkone na misel pridejo pompozni obiski mar&amp;scaron;ala Tita, &amp;scaron;iroko obiskane konference Gibanja neuvr&amp;scaron;čenih ter morda megalomanska gradnja tovarn in infrastrukture v manj razvitih prijateljskih državah. Redkokdo pa bi si, po drugi strani, verjetno pred očmi zarisal, kako na&amp;scaron;a nekdanja država vlaga velike količine denarja v re&amp;scaron;evanje starih egipčanskih templjev in svoje restavratorje po&amp;scaron;ilja, da skrbno selijo in restavrirajo starokr&amp;scaron;čanske stenske poslikave v Egiptu. In vendar je bila Jugoslavija - sploh glede na svojo relativno majhnost in slabo razvitost v tistem času - ena bolj aktivnih držav v re&amp;scaron;evanju arheolo&amp;scaron;ke dedi&amp;scaron;čine, ki so jo v prvi polovici 60-ih leti preteklega stoletja pod okriljem Unesca selili iz območja stare Nubije, ki mu je bilo usojeno postati akumulacijsko jezero nad novozgrajenim Asuanskim visokim jezom. To nenavadno jugoslovansko misijo in zgodovinski kontekst, v katerem je potekala, sta nam za tokratne Sledi časa pomagala predstaviti dr. Jan Ciglenečki z Oddelka za filozofijo ljubljanske Filozofske fakultete in mladi raziskovalec na tamkaj&amp;scaron;njem Oddelku za zgodovino Žiga Smolič, ki sta na to temo decembra pripravila tudi razstavo v Egipčanskem muzeju v Kairu. Oddajo je pripravila Alja Zore.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Foto: člani jugoslovanske odprave &amp;ndash; Mihajlo Vunjak, Milorad Medić in Miha Pirnat (od leve proti desni) &amp;ndash; pred konserviranimi in utrjenimi fragmenti iz cerkve &amp;Scaron;eik Abd el Gadir, Sudan 1964; arhiv Mihe Pirnata&lt;/p&gt;</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175041436</link>
        <pubDate> Sun, 28 Apr 2024 06:08:00 +0000</pubDate>
        <title>Kako je socialistična Jugoslavija v Egiptu reševala starokrščanske poslikave</title>
      </item>
      <item>
        <description>Danes so čevlji z visoko peto simbol ženske mode, pogled v zgodovino pa razkriva, da so pete sprva svoje mesto našle v moški garderobi. Pred približno 400 leti so jih zaradi funkcionalnosti pri jahanju konjev nosili moški. Pozneje je višina pet, skupaj z dolžino konice čevljev, nakazovala ugled moškega, ki jih je nosil. Danes čevlji z visoko peto predstavljajo ženskost, eleganco, samozavest in privlačnost, če nanje pogledamo s kritičnega feminističnega vidika, pa predstavljajo patriarhalnost in objektivizirajo žensko telo. V oddaji Sledi časa se bomo ozrli v zgodovino čevljev z visoko peto, v simboliko obutve v ljudskih pravljicah ter v kulturne in modne ideale, ki se skozi čas prav tako spreminjajo in so odvisni od okolja. O tem je pred časom veliko zanimivega izvedela Darja Pograjc.</description>
        <enclosure length="22826496" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/04/21/evljezRA_SLO_MMC.PR1.20240421.7.1720_11959647.mp3"></enclosure>
        <guid>175039223</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>1426</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Danes so čevlji z visoko peto simbol ženske mode, pogled v zgodovino pa razkriva, da so pete sprva svoje mesto našle v moški garderobi. Pred približno 400 leti so jih zaradi funkcionalnosti pri jahanju konjev nosili moški. Pozneje je višina pet, skupaj z dolžino konice čevljev, nakazovala ugled moškega, ki jih je nosil. Danes čevlji z visoko peto predstavljajo ženskost, eleganco, samozavest in privlačnost, če nanje pogledamo s kritičnega feminističnega vidika, pa predstavljajo patriarhalnost in objektivizirajo žensko telo. V oddaji Sledi časa se bomo ozrli v zgodovino čevljev z visoko peto, v simboliko obutve v ljudskih pravljicah ter v kulturne in modne ideale, ki se skozi čas prav tako spreminjajo in so odvisni od okolja. O tem je pred časom veliko zanimivega izvedela Darja Pograjc.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175039223</link>
        <pubDate> Sun, 21 Apr 2024 15:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Čevlje z visoko peto so včasih nosili tudi moški</title>
      </item>
      <item>
        <description>Slovenske dežele so bile v viharnem obdobju prehoda iz srednjega v novi vek, od konca 15. do začetka 16. stoletja, na prepihu. Prebivalci so zelo trpeli zaradi turških vpadov, saj se je Otomansko cesarstvo v tistem obdobju še vedno krepilo in širilo. Kar nekaj srednjeveških držav na območju jugovzhodne Evrope je  dokončno prišlo pod njihov nadzor. Zato so prebivalci tedanje Kranjske, Štajerske in Koroške zahtevali odločnejše posredovanje oblasti in plemstva, da bi lahko organizirali učinkovit odpor  in obrambno strategijo proti tako imenovani turški nevarnosti. Hkrati pa je bil to tudi čas, ko sta se še vedno bojevali za prevlado Beneška republika in Habsburška monarhija. Med letoma 1508 in 1516 je namreč, delno na naših tleh in v naši neposredni bližini, divjala tako imenovana avstrijska ali habsburško-beneška vojna. Plemstvo in oblastniki so ob tem podložnikom odrejali nove dajatve in bremena, recimo davek na prevoze za potrebe vojaške oskrbe v omenjeni vojni. Poleg tega so kmete omejevali pri kmečki trgovini; če vsemu povedanemu prištejemo še naravne katastrofe, slabe letine, nalezljive bolezni in verske spopade, ni čudno, da so se podložniki začeli upirati. Več o tem pa v oddaji Sledi časa, njen avtor je Milan Trobič.  
</description>
        <enclosure length="34890624" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/04/14/PuntarijRA_SLO_MMC.PR1.20240414.7.1720_11895031.mp3"></enclosure>
        <guid>175037538</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2180</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Slovenske dežele so bile v viharnem obdobju prehoda iz srednjega v novi vek, od konca 15. do začetka 16. stoletja, na prepihu. Prebivalci so zelo trpeli zaradi turških vpadov, saj se je Otomansko cesarstvo v tistem obdobju še vedno krepilo in širilo. Kar nekaj srednjeveških držav na območju jugovzhodne Evrope je  dokončno prišlo pod njihov nadzor. Zato so prebivalci tedanje Kranjske, Štajerske in Koroške zahtevali odločnejše posredovanje oblasti in plemstva, da bi lahko organizirali učinkovit odpor  in obrambno strategijo proti tako imenovani turški nevarnosti. Hkrati pa je bil to tudi čas, ko sta se še vedno bojevali za prevlado Beneška republika in Habsburška monarhija. Med letoma 1508 in 1516 je namreč, delno na naših tleh in v naši neposredni bližini, divjala tako imenovana avstrijska ali habsburško-beneška vojna. Plemstvo in oblastniki so ob tem podložnikom odrejali nove dajatve in bremena, recimo davek na prevoze za potrebe vojaške oskrbe v omenjeni vojni. Poleg tega so kmete omejevali pri kmečki trgovini; če vsemu povedanemu prištejemo še naravne katastrofe, slabe letine, nalezljive bolezni in verske spopade, ni čudno, da so se podložniki začeli upirati. Več o tem pa v oddaji Sledi časa, njen avtor je Milan Trobič.  
</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175037538</link>
        <pubDate> Sun, 14 Apr 2024 15:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Puntarija</title>
      </item>
      <item>
        <description>Nekateri predmeti, gospodinjski pripomočki so med njimi na prvem mestu, so postali tako običajni, da se o njih ne sprašujemo več. Pa bi se morali. Mnoge naprave, ki jih danes uporabljamo v gospodinjstvu, niso tako spektakularne, kot so nova tehnološka čudesa, ali  recimo avtomobili in podobno tehnološko razviti stroji. A njihov vpliv na razvoj družbe, lahko zapišemo: celo civilizacije kot take, je neprecenljiv. Eden takih danes samoumevnih aparatov, ki je pretresel družbo do obisti, je pralni stroj. Če hočemo v celoti razumeti revolucijo, ki jo je prineslo strojno pranje perila, se moramo vsaj za trenutek potopiti v čas ročnega pranja. O dejavnosti, o katere posebnih pogojih in naporih danes starejši poskušajo ponovno seznaniti mlade generacije, govori tudi tokratna oddaja Sledi časa. Pripravil jo je Marko Radmilovič.</description>
        <enclosure length="32322048" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/04/07/BitkazaRA_SLO_MMC.PR1.20240407.7.1720_11833663.mp3"></enclosure>
        <guid>175035805</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2020</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Nekateri predmeti, gospodinjski pripomočki so med njimi na prvem mestu, so postali tako običajni, da se o njih ne sprašujemo več. Pa bi se morali. Mnoge naprave, ki jih danes uporabljamo v gospodinjstvu, niso tako spektakularne, kot so nova tehnološka čudesa, ali  recimo avtomobili in podobno tehnološko razviti stroji. A njihov vpliv na razvoj družbe, lahko zapišemo: celo civilizacije kot take, je neprecenljiv. Eden takih danes samoumevnih aparatov, ki je pretresel družbo do obisti, je pralni stroj. Če hočemo v celoti razumeti revolucijo, ki jo je prineslo strojno pranje perila, se moramo vsaj za trenutek potopiti v čas ročnega pranja. O dejavnosti, o katere posebnih pogojih in naporih danes starejši poskušajo ponovno seznaniti mlade generacije, govori tudi tokratna oddaja Sledi časa. Pripravil jo je Marko Radmilovič.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175035805</link>
        <pubDate> Sun, 07 Apr 2024 15:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Bitka za absolutno belino: čas pred pralnimi stroji</title>
      </item>
      <item>
        <description>Osrednji krščanski prazniki so spričo stoletij močno prisotnega katolištva na našem prostoru nedvomno na nek način postali del naše kulture in četudi se večina slovenskega prebivalstva danes ne poglablja v globlje sporočilo in obredje posameznih praznovanj, sta vsaj božič in velika noč trdno umeščena v naše koledarje. In vendar le malo vemo o zgodovini teh praznikov, ki tako samoumevno delijo naše leto. Na tokratno velikonočno nedeljo bomo torej oddajo Sledi časa posvetili zgodovini praznovanja največjega krščanskega praznika. Kdaj se praznovanje velike noči sploh začelo? Kako se je spreminjalo potem, ko je krščanstvo iz preganjane postalo najprej priznana in nato zapovedana religija Rimskega cesarstva? Kako so se tradicije praznovanja razlikovale v vzhodnem in v zahodnem krščanstvu, ki sta se z veliko shizmo v 11. stoletju tudi uradno ločila na katoliško in pravoslavno cerkev? Zakaj ti dve veji krščanstva velike noči sploh ne praznujeta na isti dan in kako se razlikujejo vsebinski poudarki v njunih liturgijah? Kako je z veliko nočjo v protestantizmu ter kakšno mesto ima v današnjih, sekulariziranih družbah? To so nekatera od vprašanj, o katerih sta za tokratne Sledi časa razmišljala teolog in duhovnik dr. Bogdan Dolenc ter teolog, rusist in zgodovinar dr. Simon Malmenvall, oba z ljubljanske Teološke fakultete. Oddajo je pripravila Alja Zore.</description>
        <enclosure length="41100288" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/03/30/VelikanRA_SLO_LJT_2013854_11773224.mp3"></enclosure>
        <guid>175034108</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2568</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Osrednji krščanski prazniki so spričo stoletij močno prisotnega katolištva na našem prostoru nedvomno na nek način postali del naše kulture in četudi se večina slovenskega prebivalstva danes ne poglablja v globlje sporočilo in obredje posameznih praznovanj, sta vsaj božič in velika noč trdno umeščena v naše koledarje. In vendar le malo vemo o zgodovini teh praznikov, ki tako samoumevno delijo naše leto. Na tokratno velikonočno nedeljo bomo torej oddajo Sledi časa posvetili zgodovini praznovanja največjega krščanskega praznika. Kdaj se praznovanje velike noči sploh začelo? Kako se je spreminjalo potem, ko je krščanstvo iz preganjane postalo najprej priznana in nato zapovedana religija Rimskega cesarstva? Kako so se tradicije praznovanja razlikovale v vzhodnem in v zahodnem krščanstvu, ki sta se z veliko shizmo v 11. stoletju tudi uradno ločila na katoliško in pravoslavno cerkev? Zakaj ti dve veji krščanstva velike noči sploh ne praznujeta na isti dan in kako se razlikujejo vsebinski poudarki v njunih liturgijah? Kako je z veliko nočjo v protestantizmu ter kakšno mesto ima v današnjih, sekulariziranih družbah? To so nekatera od vprašanj, o katerih sta za tokratne Sledi časa razmišljala teolog in duhovnik dr. Bogdan Dolenc ter teolog, rusist in zgodovinar dr. Simon Malmenvall, oba z ljubljanske Teološke fakultete. Oddajo je pripravila Alja Zore.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175034108</link>
        <pubDate> Sun, 31 Mar 2024 06:00:00 +0000</pubDate>
        <title>Velika noč od antike do danes</title>
      </item>
      <item>
        <description>Idiličen podeželski pejsaž s slovenskim čebelnjakom je razglednica, ki lahko obkroži svet, ki prikazuje red, ravnovesje, umeščenost v prostor, ki nam je blizu in sprejeta z družbenim konsenzom. Kaj pa prihod čebel v mesto in posledično čebelarjenje na strehah poslovnih stavb in kulturnih domov? So čebele res prišle v mesto, ali so morda iz mesta odšle na podeželje? Urbano čebelarjenje je relativno nov pojem, a vsebina, ki se skriva za njim ima dolgo tradicijo. &quot;Več kot med&quot; je naslov knjižne in filmske uspešnice, in je hkrati tudi neformalni slogan ljubljanskega društva Urbani čebelar, ki je nedavno obeležilo desetletnico svojega delovanja. Na začetku so se morali soočati s pomisleki, da bo mestni med črn od smoga in poln težkih kovin, da se čebele v mestu ne bodo dobro počutile in da bodo za povrh popikale meščane. V oddaji Sledi časa po sledeh sodobnega urbanega čebelarjenja v Ljubljani, Londonu in Berlinu. </description>
        <enclosure length="43670400" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/03/24/AlijekRA_SLO_LJT_1964810_11715675.mp3"></enclosure>
        <guid>175032526</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2729</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Idiličen podeželski pejsaž s slovenskim čebelnjakom je razglednica, ki lahko obkroži svet, ki prikazuje red, ravnovesje, umeščenost v prostor, ki nam je blizu in sprejeta z družbenim konsenzom. Kaj pa prihod čebel v mesto in posledično čebelarjenje na strehah poslovnih stavb in kulturnih domov? So čebele res prišle v mesto, ali so morda iz mesta odšle na podeželje? Urbano čebelarjenje je relativno nov pojem, a vsebina, ki se skriva za njim ima dolgo tradicijo. &quot;Več kot med&quot; je naslov knjižne in filmske uspešnice, in je hkrati tudi neformalni slogan ljubljanskega društva Urbani čebelar, ki je nedavno obeležilo desetletnico svojega delovanja. Na začetku so se morali soočati s pomisleki, da bo mestni med črn od smoga in poln težkih kovin, da se čebele v mestu ne bodo dobro počutile in da bodo za povrh popikale meščane. V oddaji Sledi časa po sledeh sodobnega urbanega čebelarjenja v Ljubljani, Londonu in Berlinu. </itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175032526</link>
        <pubDate> Sun, 24 Mar 2024 16:20:00 +0000</pubDate>
        <title>Ali je kranjska sivka tudi meščanka? Je urbano čebelarstvo starejše od podeželskega?</title>
      </item>
      <item>
        <description>Baron Žiga Zois plemeniti Edelstein je bil eden najpomembnejših slovenskih razsvetljencev, mecen, podjetnik, fužinar, zoolog, mineralog, botanik in najbogatejši Slovenec tistega časa. Med številnimi dejavnostmi, s katerimi se je ukvarjal, je bilo zelo pomembno njegovo zbiranje mineralov, rudnin in fosilov,  saj je tako nastala njegova zbirka mineralov, ki je veljala za eno največjih v tedanji srednji Evropi. Zois je zbiral minerale na različne načine. Po očetu je podedoval  železarne, fužine in rudnike in zato je marsikje iskal železovo rudo ali bobovec, ne samo na Gorenjskem, ampak tudi drugod po Sloveniji. Finančno je podpiral odprave na najvišje slovenske alpske vrhove, med njimi večkrat na Triglav. Poleg tega je, dokler mu je zdravje dopuščalo, potoval po svetu. Na teh potovanjih se je seznanjal z metodami taljenja železove rude, z morebitnimi novimi najdišči  in podobno. Ob tem ni čudno, da so ga prevzeli kristali in minerali; to dokazuje njegova obširna zbirka mineralov, kamnin in kristalov, ki jo bomo predstavili v oddaji Sledi časa. Avtor oddaje je Milan Trobič.</description>
        <enclosure length="36118272" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/03/17/ZoiskovaRA_SLO_MMC.PR1.20240317.7.1720_11674294.mp3"></enclosure>
        <guid>175030888</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2257</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Baron Žiga Zois plemeniti Edelstein je bil eden najpomembnejših slovenskih razsvetljencev, mecen, podjetnik, fužinar, zoolog, mineralog, botanik in najbogatejši Slovenec tistega časa. Med številnimi dejavnostmi, s katerimi se je ukvarjal, je bilo zelo pomembno njegovo zbiranje mineralov, rudnin in fosilov,  saj je tako nastala njegova zbirka mineralov, ki je veljala za eno največjih v tedanji srednji Evropi. Zois je zbiral minerale na različne načine. Po očetu je podedoval  železarne, fužine in rudnike in zato je marsikje iskal železovo rudo ali bobovec, ne samo na Gorenjskem, ampak tudi drugod po Sloveniji. Finančno je podpiral odprave na najvišje slovenske alpske vrhove, med njimi večkrat na Triglav. Poleg tega je, dokler mu je zdravje dopuščalo, potoval po svetu. Na teh potovanjih se je seznanjal z metodami taljenja železove rude, z morebitnimi novimi najdišči  in podobno. Ob tem ni čudno, da so ga prevzeli kristali in minerali; to dokazuje njegova obširna zbirka mineralov, kamnin in kristalov, ki jo bomo predstavili v oddaji Sledi časa. Avtor oddaje je Milan Trobič.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175030888</link>
        <pubDate> Sun, 17 Mar 2024 16:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Zoisova zbirka mineralov</title>
      </item>
      <item>
        <description>Kekec je eden največjih junakov ne samo naših mladosti, temveč slovenskega literarnega okolja sploh. Vztrajno že dolga desetletja polni otroška srca, kot literarni in tudi kot filmski lik, o njegovem avtorju pa je znanega manj. Nikoli ni bilo povsem natančno pojasnjeno, čemu se je Josip Vandot izmaknil pozornosti slovenske literarne zgodovine, a dejstvo, da se »mladinski« pisatelji ne morejo meriti s »ta zaresnimi«, pač ne zdrži kritične presoje. Tokratne Sledi časa odstirajo zanimivo in malo znano epizodo iz življenja Josipa Vandota, ki je nekaj zadnjih mesecev v domovini, preden so ga izselili, prebival v Mariboru. Oddajo je pripravil Marko Radmilovič.</description>
        <enclosure length="34363392" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/03/10/Kekec4RA_SLO_MMC.PR1.20240310.7.1720_11634659.mp3"></enclosure>
        <guid>175029147</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2147</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Kekec je eden največjih junakov ne samo naših mladosti, temveč slovenskega literarnega okolja sploh. Vztrajno že dolga desetletja polni otroška srca, kot literarni in tudi kot filmski lik, o njegovem avtorju pa je znanega manj. Nikoli ni bilo povsem natančno pojasnjeno, čemu se je Josip Vandot izmaknil pozornosti slovenske literarne zgodovine, a dejstvo, da se »mladinski« pisatelji ne morejo meriti s »ta zaresnimi«, pač ne zdrži kritične presoje. Tokratne Sledi časa odstirajo zanimivo in malo znano epizodo iz življenja Josipa Vandota, ki je nekaj zadnjih mesecev v domovini, preden so ga izselili, prebival v Mariboru. Oddajo je pripravil Marko Radmilovič.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175029147</link>
        <pubDate> Sun, 10 Mar 2024 16:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Kekec 4</title>
      </item>
      <item>
        <description>Kolikokrat omenjamo, da živimo v prelomnih, kaotičnih, neobvladljivih, težkih in kritičnih časih? Dušijo nas odnosi, razslojenost, nestrpnost, grožnja vojnih spopadov, onesnažen zrak, posledice podnebnih sprememb. O tem razmišljamo in to tudi čutimo, izražamo se v jeziku in s čustvenimi odzivi.&lt;p&gt;Če pa obrnemo kazalce na uri za stoletje nazaj, malo več ali malo manj, vidimo, da so se ljudje takrat prav tako zavedali dobrih in slabih strani sprememb, bili skeptični do inovacij in modernizacij, presojali druge in vsakokratno oblast, vohali okolijske in družbene greznice ... Tokrat bomo raziskovali občutke znanih ljudi in anonimnežev v Ljubljani v obdobju med obema vojnama. Magdi Tu&amp;scaron;ar sta povedala več zgodovinar &lt;strong&gt;dr. Željko Oset&lt;/strong&gt; in kulturni antropolog, &lt;strong&gt;dr. Sandi Abram&lt;/strong&gt;, dva izmed avtorjev prispevkov v knjigi z naslovom Občutki mest.&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Fotografija Regulacija reke Ljubljanice, Ljubljana, od 1914 do 1936, fotografska zbirka časopisa Slovenec, inv. &amp;scaron;t. SL2286.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Muzej novej&amp;scaron;e zgodovine Slovenije&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;</description>
        <enclosure length="34653312" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/03/02/LjubljanRA_SLO_LJT_1873962_11590776.mp3"></enclosure>
        <guid>175027155</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2165</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Kolikokrat omenjamo, da živimo v prelomnih, kaotičnih, neobvladljivih, težkih in kritičnih časih? Dušijo nas odnosi, razslojenost, nestrpnost, grožnja vojnih spopadov, onesnažen zrak, posledice podnebnih sprememb. O tem razmišljamo in to tudi čutimo, izražamo se v jeziku in s čustvenimi odzivi.&lt;p&gt;Če pa obrnemo kazalce na uri za stoletje nazaj, malo več ali malo manj, vidimo, da so se ljudje takrat prav tako zavedali dobrih in slabih strani sprememb, bili skeptični do inovacij in modernizacij, presojali druge in vsakokratno oblast, vohali okolijske in družbene greznice ... Tokrat bomo raziskovali občutke znanih ljudi in anonimnežev v Ljubljani v obdobju med obema vojnama. Magdi Tu&amp;scaron;ar sta povedala več zgodovinar &lt;strong&gt;dr. Željko Oset&lt;/strong&gt; in kulturni antropolog, &lt;strong&gt;dr. Sandi Abram&lt;/strong&gt;, dva izmed avtorjev prispevkov v knjigi z naslovom Občutki mest.&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Fotografija Regulacija reke Ljubljanice, Ljubljana, od 1914 do 1936, fotografska zbirka časopisa Slovenec, inv. &amp;scaron;t. SL2286.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Muzej novej&amp;scaron;e zgodovine Slovenije&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175027155</link>
        <pubDate> Sun, 03 Mar 2024 16:20:00 +0000</pubDate>
        <title>Ljubljana na (avto)biografskem sprehodu in v dnevniku občutkov</title>
      </item>
      <item>
        <description>Letos mineva četrt tisočletja, odkar je Marija Terezija z izdajo Splošne šolske naredbe postavila temelje splošnemu in obveznemu osnovnemu šolstvu na Kranjskem, Štajerskem, Koroškem in Goriškem&lt;p&gt;Letos mineva natanko četrt tisočletja, odkar je &lt;strong&gt;Marija Terezija&lt;/strong&gt; izdala &lt;em&gt;&lt;strong&gt;Splo&amp;scaron;no &amp;scaron;olsko naredbo&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;, prelomen dokument, s katerim je v habsbur&amp;scaron;kih dednih deželah &amp;ndash; in torej tudi na Kranjskem, &amp;Scaron;tajerskem, Koro&amp;scaron;kem in Gori&amp;scaron;kem &amp;ndash; postavila temelje splo&amp;scaron;nemu in obveznemu osnovnemu &amp;scaron;olstvu. Toda: zakaj se je razsvetljena vladarica sploh odločila za pravo pravcato revolucijo v izobraževanju? Česa naj bi se njeni podaniki v novih &amp;scaron;olah naučili? Kako naj bi učitelji učenkam in učencem to znanje vbili v glavo? In kaj so si o novo pridobljeni pravici do &amp;scaron;olanja pravzaprav mislili navadni ljudje? &amp;ndash; Odgovore smo iskali v tokratnih Sledeh časa, ko smo pred mikrofonom gostili zgodovinarja in direktorja Slovenskega &amp;scaron;olskega muzeja, &lt;strong&gt;mag. Staneta Okoli&amp;scaron;a&lt;/strong&gt;, ter &lt;strong&gt;dr. Simona Malmenvalla&lt;/strong&gt;, teologa, rusista in zgodovinarja, ki kot eden izmed muzejskih kustosov bdi nad pomembnim delom slovesnih aktivnosti, s katerimi bodo v Slovenskem &amp;scaron;olskem muzeju obeležili 250. obletnico začetkov obveznega osnovnega &amp;scaron;olstva pri nas.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;foto: začetek Splo&amp;scaron;ne &amp;scaron;olske naredbe, kjer Marja Terezija navaja svoje vladarske nazive (MDZ, javna last)&lt;/p&gt;</description>
        <enclosure length="32077440" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/02/22/SlovenciRA_SLO_LJT_1841215_11544061.mp3"></enclosure>
        <guid>175025034</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2004</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Letos mineva četrt tisočletja, odkar je Marija Terezija z izdajo Splošne šolske naredbe postavila temelje splošnemu in obveznemu osnovnemu šolstvu na Kranjskem, Štajerskem, Koroškem in Goriškem&lt;p&gt;Letos mineva natanko četrt tisočletja, odkar je &lt;strong&gt;Marija Terezija&lt;/strong&gt; izdala &lt;em&gt;&lt;strong&gt;Splo&amp;scaron;no &amp;scaron;olsko naredbo&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;, prelomen dokument, s katerim je v habsbur&amp;scaron;kih dednih deželah &amp;ndash; in torej tudi na Kranjskem, &amp;Scaron;tajerskem, Koro&amp;scaron;kem in Gori&amp;scaron;kem &amp;ndash; postavila temelje splo&amp;scaron;nemu in obveznemu osnovnemu &amp;scaron;olstvu. Toda: zakaj se je razsvetljena vladarica sploh odločila za pravo pravcato revolucijo v izobraževanju? Česa naj bi se njeni podaniki v novih &amp;scaron;olah naučili? Kako naj bi učitelji učenkam in učencem to znanje vbili v glavo? In kaj so si o novo pridobljeni pravici do &amp;scaron;olanja pravzaprav mislili navadni ljudje? &amp;ndash; Odgovore smo iskali v tokratnih Sledeh časa, ko smo pred mikrofonom gostili zgodovinarja in direktorja Slovenskega &amp;scaron;olskega muzeja, &lt;strong&gt;mag. Staneta Okoli&amp;scaron;a&lt;/strong&gt;, ter &lt;strong&gt;dr. Simona Malmenvalla&lt;/strong&gt;, teologa, rusista in zgodovinarja, ki kot eden izmed muzejskih kustosov bdi nad pomembnim delom slovesnih aktivnosti, s katerimi bodo v Slovenskem &amp;scaron;olskem muzeju obeležili 250. obletnico začetkov obveznega osnovnega &amp;scaron;olstva pri nas.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;foto: začetek Splo&amp;scaron;ne &amp;scaron;olske naredbe, kjer Marja Terezija navaja svoje vladarske nazive (MDZ, javna last)&lt;/p&gt;</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175025034</link>
        <pubDate> Sun, 25 Feb 2024 16:20:00 +0000</pubDate>
        <title>Slovenci se bomo letos vpisali v 250. razred osnovne šole</title>
      </item>
      <item>
        <description>V vse bolj urbaniziranem okolju, v kateremizgubljamo pristen stik z naravo in v katerem vse bolj prevladujejo nove tehnologije, se ljudje kljub vsemu radi vračajo k temam, kot so mitologija, pripovedke, svet mitičnih bitij in bajeslovje. Omenjene teme niso prav pogosto del raziskovalnih projektov etnologije in sorodnih ved, pa vendar najdejo tudi pot v razstavne prostore. Taka zelo zanimiva in enkratna je bila razstava v Dolenjskem muzeju z naslovom: Bajeslovna bitja v ljudskem izročilu Dolenjske ali Kam so se skrili škrati? Razstava se je ujela z razglasitvijo leta 2023 za Unescovo leto nesnovne kulturne dediščine. Del te dediščine pa so tudi škratje, palčki in preostala bajeslovna bitja. Hkrati je bila razstava  tudi spodbuda k zapisovanju zgodb, v katerih se skrivajo znanje in arhetipska spoznanja naših prednikov. Razstavo in svet bajeslovnih bitij bomo spoznali v oddaji Sledi časa, njen avtor je Milan Trobič.</description>
        <enclosure length="35973504" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/02/18/BajeslovRA_SLO_MMC.PR1.20240218.7.1720_11521933.mp3"></enclosure>
        <guid>175024079</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>2248</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>V vse bolj urbaniziranem okolju, v kateremizgubljamo pristen stik z naravo in v katerem vse bolj prevladujejo nove tehnologije, se ljudje kljub vsemu radi vračajo k temam, kot so mitologija, pripovedke, svet mitičnih bitij in bajeslovje. Omenjene teme niso prav pogosto del raziskovalnih projektov etnologije in sorodnih ved, pa vendar najdejo tudi pot v razstavne prostore. Taka zelo zanimiva in enkratna je bila razstava v Dolenjskem muzeju z naslovom: Bajeslovna bitja v ljudskem izročilu Dolenjske ali Kam so se skrili škrati? Razstava se je ujela z razglasitvijo leta 2023 za Unescovo leto nesnovne kulturne dediščine. Del te dediščine pa so tudi škratje, palčki in preostala bajeslovna bitja. Hkrati je bila razstava  tudi spodbuda k zapisovanju zgodb, v katerih se skrivajo znanje in arhetipska spoznanja naših prednikov. Razstavo in svet bajeslovnih bitij bomo spoznali v oddaji Sledi časa, njen avtor je Milan Trobič.</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175024079</link>
        <pubDate> Sun, 18 Feb 2024 16:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Bajeslovna bitja</title>
      </item>
      <item>
        <description>Ena največjih nadlog sodobnosti je čas, preživet v prometnem zastoju. Da je nadloga resnično velika in vseobsegajoča, nam dokazuje to, da se je sploh ne zavedamo več. Šele ko se za nekaj časa umaknemo s cest, ko si vzamemo počitek od sodobne mobilnosti in se vsi sveži ponovno odpravljamo čakati med pločevinaste kokone, se zavemo, kako človeka nevredno, brezpredmetno in frustracij polno početje je to. V oddaji Sledi časa Marko Radmilovič ne ponuja rešitve za prometne zastoje. Ponuja pa njihovo razumevanje. 
Povedano drugače: če hočemo poznati, resnično razumeti razmere na cestah, moramo poznati njihovo zgodovino. Njihovo preteklost. Kdo in kaj so ceste, ne le na horizontali zemljevida, temveč tudi na premici časa. Kajti kakorkoli se sliši neverjetno, verjetno je ni stvari, ki bi bila tako globoko povezana s človeškim bitjem in o kateri bi paradoksalno vedeli tako malo, kot so to ceste.

</description>
        <enclosure length="31886976" type="audio/mpeg" url="https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/videoweb.rtvslo.si/podcast/ava_archive11/2024/02/11/ZakajstRA_SLO_MMC.PR1.20240211.7.1720_11486202.mp3"></enclosure>
        <guid>175022316</guid>
        <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
        <itunes:duration>1992</itunes:duration>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:summary>Ena največjih nadlog sodobnosti je čas, preživet v prometnem zastoju. Da je nadloga resnično velika in vseobsegajoča, nam dokazuje to, da se je sploh ne zavedamo več. Šele ko se za nekaj časa umaknemo s cest, ko si vzamemo počitek od sodobne mobilnosti in se vsi sveži ponovno odpravljamo čakati med pločevinaste kokone, se zavemo, kako človeka nevredno, brezpredmetno in frustracij polno početje je to. V oddaji Sledi časa Marko Radmilovič ne ponuja rešitve za prometne zastoje. Ponuja pa njihovo razumevanje. 
Povedano drugače: če hočemo poznati, resnično razumeti razmere na cestah, moramo poznati njihovo zgodovino. Njihovo preteklost. Kdo in kaj so ceste, ne le na horizontali zemljevida, temveč tudi na premici časa. Kajti kakorkoli se sliši neverjetno, verjetno je ni stvari, ki bi bila tako globoko povezana s človeškim bitjem in o kateri bi paradoksalno vedeli tako malo, kot so to ceste.

</itunes:summary>
        <link>https://365.rtvslo.si/podkast/n/175022316</link>
        <pubDate> Sun, 11 Feb 2024 16:10:00 +0000</pubDate>
        <title>Zakaj stojimo v kolonah - kratka zgodovina cest na Slovenskem</title>
      </item>
      <itunes:author>RTVSLO – Prvi</itunes:author>
      <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
      <itunes:image href="https://img.rtvcdn.si/_up/ava/ava_misc/show_logos/80/logo_1.jpg" />
      <itunes:keywords>RTV, MMC</itunes:keywords>
      <itunes:owner>
        <itunes:email>podcast.radio@rtvslo.si</itunes:email>
        <itunes:name>MMC RTV</itunes:name>
      </itunes:owner>
      <itunes:subtitle>Oddaja razkriva, da zgodovine ne sestavljajo samo veliki dogodki, ampak je ta seštevek mnogih majhnih življenjskih zmag, porazov in odločitev. Čeprav se loteva tudi velikih zgodovinskih zgodb, je njena prednost v tem, da jih lahko prikaže skozi človeške zgodbe in usode, skozi majhne dogodke, ki šele v seštevku sestavijo veliko zgodovinsko sliko. Zato v njej enakovredno nastopajo zgodovinarji in drugi strokovnjaki ter pričevalci, zmagovali in poraženci, zgodovinske velilčine in ljudje, ki so jim odločitve velikih spremenile življenje.</itunes:subtitle>
      <itunes:summary>Oddaja razkriva, da zgodovine ne sestavljajo samo veliki dogodki, ampak je ta seštevek mnogih majhnih življenjskih zmag, porazov in odločitev. Čeprav se loteva tudi velikih zgodovinskih zgodb, je njena prednost v tem, da jih lahko prikaže skozi človeške zgodbe in usode, skozi majhne dogodke, ki šele v seštevku sestavijo veliko zgodovinsko sliko. Zato v njej enakovredno nastopajo zgodovinarji in drugi strokovnjaki ter pričevalci, zmagovali in poraženci, zgodovinske velilčine in ljudje, ki so jim odločitve velikih spremenile življenje.</itunes:summary>
      <language>sl</language>
      <lastBuildDate> Sun, 15 Mar 2026 07:00:00 +0000</lastBuildDate>
      <link>https://www.rtvslo.si/podcast</link>
      <managingEditor>mmc@rtvslo.si</managingEditor>
      <pubDate> Sun, 15 Mar 2026 07:00:00 +0000</pubDate>
      <title>Sledi časa</title>
    </channel>
  </rss>
